从人生论美学看2022浙江高考作文题
2022-06-10 15:52阅读：
从人生论美学看2022浙江高考作文题
以下为2022年浙江卷高考作文题：
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
近年来，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施等人才工程，全省高质量发展水平持续提升。
新时代浙江青年，在各行各业、不同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿，在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”，获得浙江省劳动模范称号；之江实验室智能超算研究中心团队，35岁以下成员占比近九成，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……
以上材料对你未来发展有什么启示？请写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。 不得少于800字。
不得抄袭、套作。
读报与时代通气
面对今年的浙江高考作文，多读报纸的同学得益多。从题目看分两方面理解：一是新时代重视人才，重视创新，浙江出台了一系列高效的人才政策；二是在这个政策下涌现了各种行业、不同领域的人才。报刊电视不断地宣传这些正能量，以鼓舞人心。
浙江是民营企业
集中地，据说每八个人中有一个是或大或小的“老板”。据说杭州每年近百万人口流入，有省内的，有省外的。浙江既有西湖等自然美，也有交通上行人优先等文明规范，又有全国IT等高科技集聚区，经济领先。用现在房地产的时髦话来说：宜居宜业。因而吸引人才来创业。
为什么有人来杭州，顺向思维是因为有钱，反向思维是因为先有人才，先吸引人才才有经济发展，相辅相成。“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”“151人才计划”，各地还有“土政策”，有什么为人才发房屋补贴，生活补贴，特岗补贴，教坛新秀补贴，硕士博士补贴，海归补贴等，浙江各地在吸引人才上各显诚意，形成重视文化知识的良好氛围。
只有这个地方爱才，才就会来。当然，我们自已也一样，尊重人才会让自已也有才。
多读报纸，接收这些有益信息，经常感受时代气息，就会热情奔涌，中学生们为自已将成为其中一员而对人生向往乐观。总之，有新闻接触习惯的同学，容易融入时代，拥抱世界。不能关窗。当然，这要区别于八卦低俗的乐趣，报纸恰恰是接地气的健康存在。再者，与坊间许多骂骂“砖家”取乐的方向相反，主流是十分重视各种人才的，是国家建设需要。现在国家特别强调知识专利，就是因为重视人才。目前与西方必然存在的经济竞争恰恰是高端人才竞争。中学生需要谨慎，不要被不爱才不惜才的言论带偏了价值观。
首要的问题是立人
近几年来，人生论美学引起了广泛的关注。中国美学界从五十年代讨论美是客观还是主观开始，经历了实践论、认识论到生活美学、生态美学、生命美学、意象美学等发展，不断吸收、借鉴中西美学成果。2017年前后，由浙江理工大学美学中心金雅教授发起多次全国性的人生论美学讨论，提出了构建中国特色美学理论体系和话语体系的构想。著名美学家汝信先生说：怎样使人生论美学适应新时代并得到进一步健康发展，真正成为一种中国化、时代化和大众化的美学理论，这是我们面临的一项新的重要研究课题。
人生论美学，涵括了现代美学的人生关怀与中国传统文化的儒道释人生精神。首要的问题是立人。这是对时代问题的回应，是对偏航的流俗美的矫正，是对心灵鸡汤文化的扬弃与大众文化的提升。这不是拿高位概念装饰，而是从中国实际出发，让美学回归人生本体，步入“人民对美好生活的追求”之中。
对中小学生来说，在温饱基本解决的今天，渲染苦难教育孩子的手法难以奏效，欲望激发诱惑的励志成功学实际是降格，是把自已作为工具，是用心灵鸡汤把自已对象化了。中学生思考存在意义容易契合虚无主义，消费主义的生活现实下怀疑上升，道德的界限难以划定幸福感。人是目的，却找不到自已了。人作为一个整体被碎片化内卷化割裂后，重合的难度不是几天几月几年能完成，有的甚至终生留有裂痕。
金雅教授认为：“人生论美学视野中的人，是扬弃了感性与理性、生理和精神、个体和社会的分裂的活生生的完整的人。”也就是作文题中合乎社会与自身，在个人奋斗与社会需要之间找到平衡点的人，在“各行各业、不同领域开拓创新”找到自身价值的人。
知情意行的实践本体
活着就是不断地与环境互相作用。死亡意味着活动从主体意味上结束。生命就在于实现过程达到的存在意义。人生论美学把整个人生作为创美审美的对象，倡导在人生实践中成就真善美贯通，知情意行和融的生命践履，“强调人生美的创造与欣赏的统一，追求人自我的美成”。知求真，情求美，意求善。中学生知世界、知人生、知自我，也知未来。而其知有限，尤其是未来对大家来说都充满了不确定因素，也因为不确定才有了探索的冲动与美好的向往。知有限才有行的乐趣，才有情感上的起伏与意志、志向等自我因素展示。知情意落实到行之中，实践之中，实践首先是求真，实践作为认识是对知的验证、补充与完善，而实践本体就是目的的存在，美的价值的存在。
换个角度说，个体不仅作为个体独立，而且能与整体发生联系才叫独立。我们通常说的配得上这个时代，也有人说这个时代配不上我。弄潮儿是配得上潮水的人，潮水与弄潮儿互相对立又互相肯定，时势造英雄与英雄造时势互为因果。我们需要的恰恰是一种美学意义上的幸福感，而不是占有欲的扩张。是用对象肯定生命，肯定自我，而不是被覆盖。如梁启超先生所言：“只有秉持不有之为的生命实践精神，才能实现生命之‘责任’与‘兴味’的统一，生命主体和外部环境的和媾。”
有人对宏大叙事持异议，所有的善都要落实到个体才是真善。不能只有形式没有具体内容的善。如果说国家政策工程是宏大叙事，那么，落实到个体上的吸引人才一定是具体的行，包括各地的人才“土政策”应该是“人为目的”的理念表征之一。成才固然有英雄主义的成功学影子，而列举的三个例子都不是纸上谈兵的，都是践行人生价值的，都是具体知情意行综合的结果。也如前所述是充满不确定因素的，探索的乐趣在此。真正的自由在于责任与承担。只有让自已的脉博与这个时代、这个世界脉博一起跳动，才算真正成长，才具有真正的人生。当然，这也是自主选择的，自主的才能是积极的生活态度。
创设美的对象引领自已
美的追求在于创造一个对象世界。知情意行合成整体，从世界到自身的奋斗形成一种美感，一种预设，让自已追求，应该是人生规划的重要内容。
国之本在人才，人才之本在青年，青年之本在于创新。新在于行，行出真知。行指向未来的职业。
平时对职业多思考，对世界生活现实多分析，对未来、对理想有信心的中学生，能给自已一个精神面貌。多读报纸，思维触觉灵敏，青年人可以高谈阔论，纵横八极，可以逆反，经过这种观点交流的“逆反”，能平安地“回到现实”，往往能“得高分”，往往能在将来工作中顺利地“行”。
“美是人的本质力量的感性显现。”马克思说。生命的价值在于创造，创造把幸福最大化。读着报关注着现实，向往着未来，老年人也会冲动：我要加入这支创业队伍中。“世界是你们的。”老人不可能再加入了，但为这股冲劲，为这些年轻人有“冲动对象”而高兴。中学生站到高处，俯瞰整个市区，内心涌起一种汇入洪流的激动。在这座城市中，我将成为其中一员，我将在此生活，成长，在此成家，立业，在此奋斗。我要让自已学得文武艺，在这片土地上施展才华。这是一幅多么美丽的图景。
当然，不一定成为企业家、科学家，不一定当大官成大款。事实上，这图像吸引产生的主宰感，权力意志，是超越了成败的。有必要以审美的眼光规划未来，可以用享受未来定义，如果创造，工作也是享受呢？可以是优美，并非必须崇高、豪迈。只要在各行各业实实在在地干，就是实践者的姿态。
践行者，不畏道路艰难，热爱生活，百折不挠。时代在召唤，青春在闪光。身后是前一辈的期许，前头是热腾腾的生活。钱塘江欢迎你，西子湖拥抱你。
从美学角度上讲，这是一种人生论实践美，生命找到了价值点，就会有预设的成就在前头，向自已招手。主体创设美的对象引领自已，既积极乐观，又脚踏实地。这是一种把生活与对象联结的冲动，美的，合目的合规律的，是人的力量在感性显现，或许这就是找到了理想。
浙江省温岭市新河镇文笔路1号 新河中学东校区 江富军
