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基督教圣训堂(河西之三)

2018-03-14 05:19阅读:
基督教圣训堂
紧邻金陵图书馆北面,一巷之隔,有一座新建筑,叫基督教圣训堂,可以简称教堂。南京市内教堂还有几处,因为基督教圣训堂最大,所以我建议世俗人等就称呼它为“南京大教堂”,既简单明白,叫起来又方便。
我理解的教堂是上帝设在人间的派驻机构,是基督教信徒和慕教人士的灵魂寄托之所,与上帝心灵交流并释放“乡愁”的地方(教徒都认为他们的终极家乡在上帝的天国),和兄弟姐妹(教徒互称无一例外)学习、研讨尘世间唯一真理《圣经》的学校,也是教徒们谈论家长里短的社交场所。所以教堂是现代文明城市不可或缺的重要标志。特殊年月,教堂往往会成为一座城市最后的良心堡垒,就拿南京来说,当年日寇大屠杀的时候就得到了证明。
南京要成为国际化的现代大都市,哪怕从门面上讲,教堂也是不可太马虎的。在承办青奥会前的2007年年底,这座南京大教堂开始破土动工,2013年春完工,赶上了2014年的青奥会。
南京大教堂占地20.72亩,总建筑面积1.3万平方米,主堂拥有5000个座位。我经常在河西这一带走,亲眼看见它的成长过程。这次到金图,又远远地瞻仰了一番。说实话,见过很多欧洲教堂的图片,知道教堂建筑传统风格有罗马式、哥特式、巴洛克式等,当然还有现代主义式教堂。南京大教堂的建筑外形不是我理想中的样子,特别是那座钟楼,类似罩着篷布的石油钻架,让我大跌眼镜。当然,我只是远看,里面什么样子我不知道。
2018年1月17日,我由儿子带领,近距离地、且
进入内部参观了南京大教堂。儿子家住教堂附近,金陵图书馆和南京大教堂是他经常带孩子去的地方。因为不是礼拜日,教堂正门关闭,几乎没见人,连个保安也没有。儿子门路熟悉,我们从小门进入,迂回参观了这座庞大的建筑,特别是有五千座位的主堂,庄严肃穆。无论你是不是教徒,到这种场所总会有一种感受能触动灵魂。
我老伴是虔诚基督教徒,如今已回天国之家。我因此接触基督教文化20多年,也有很多教会朋友。有人问我信不信基督教,我不好一口回答。我相信,人类科学永远不能解释大宇宙,也永远解释不了人类自身,宗教信仰是有灵魂的人类思想的必然聚焦点。我宗教思维的最大障碍,是我掌握的有限的科学知识和人生经验,很难接受一位人格化的上帝。我觉得,宗教信仰是个人与崇拜者之间的私事,既无须炫耀也无须掩饰。
如果人类只是宇宙的一个偶然,难道整个宇宙也是偶然的吗?是宇宙偶然产生了人类,还是因人类而存在宇宙?人有智慧,但人的这点智慧与宇宙智慧能比吗?科学家发现了宇宙大爆炸,发现了暗物质,暗能量,发现了量子纠缠……可这距离读懂宇宙还有多遥远呢?我觉得真的远得不可思议啊!可怜我连“无限”的概念都理解不了,怎么可能理解上帝创造世界?思考到此,我当然明白是我的无知,但也只能在我的理智和情感范围内产生我的行为。我多么希望有谁告诉我,并且让我心悦诚服而不是盲从地去信去做呢?
此题外话,我们继续旅游。

基督教圣训堂(河西之三) 南京大教堂在金陵图书馆北面

基督教圣训堂(河西之三) 南京大教堂的钟楼,我没有上去过。


基督教圣训堂(河西之三) 南京大教堂主体建筑


基督教圣训堂(河西之三)据业内人士解释,圣训堂在外形上像个王冠,表示尊基督为君王;又像个碗或杯子,寓意“福杯满溢”;圣训堂与钟楼连在一起,更像一个快乐的音符。

基督教圣训堂(河西之三) 南京大教堂正门



基督教圣训堂(河西之三)拥有5000个座位的主堂
基督教圣训堂(河西之三) 二楼座位

基督教圣训堂(河西之三) 我们参观教堂,没有遇到一个人,肃穆无声。

基督教圣训堂(河西之三) 以马内利,意译就是:神与我们同在。

基督教圣训堂(河西之三) 主堂外面的环形走廊



基督教圣训堂(河西之三) 从主堂内看正门,门关着。


基督教圣训堂(河西之三)
基督教圣训堂(河西之三)
基督教圣训堂(河西之三)
基督教圣训堂(河西之三) 主堂外休息区的书画展览,有很多幅传统中国山水画,我很喜爱。

基督教圣训堂(河西之三) 仰望头顶上的星星,抚摸心中的良知,
宗教和哲学,永远的沉思 ……

基督教圣训堂(河西之三) 人啊,究竟该做一名痛苦的思想者,
还是做一头快乐的猪?
这是哲学家说的。
确实是个问题。
不过,又有哲学家说:
人类一思考,上帝就发笑。
这应该是意识到人类局限性的哲学家说的。
这类智者在应该思想的范围内思想,
达到了当时人类思想的极限,
极限之外,不再思想,便信仰了宗教。
信仰了宗教,
在某种意义上,灵魂得到安慰,
不再是痛苦的思想者,也不是快乐的猪。
想到我自己,
估计应该是在思想者与猪之间吧?
谁能告诉我对不对?



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