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理发是天下头等事业(理发闲谈之四)

2023-04-26 15:29阅读:
是天下头等事业
(理发闲谈之四)
人类为什么要剪发?这个问题看似简单,要回答好其实并不容易。
无论从宗教学说“上帝造人”的神造论,还是从达尔文的生物进化论,认为人是从猴子进化来的,都不能满意解释人类剪发的深层次问题。《圣经》说,上帝按照自己的样子造人,各部分的构造是完美无缺的。就是一度被西方解剖学家认为阑尾是人体多余的器官,经现代科学研究,阑尾有内分泌功能,自有存在的道理,并不是无用之物。上帝造人设计了头发,有头颅保暖、防晒、保护和缓冲外力打击等多种功能,原不是让人像剪羊毛卖钱一样剪来剪去的。试问,上帝按照自己的样子造人,那么谁给上帝剪发?
如按达尔文的的生物进化学说,剪发就更加荒谬。世间所有长毛的动物,从生理和审美(包括动物自身的审美,从它们求偶选择就能推测其审美爱好和毛羽在异性审美中的地位。也包括人类对动物的审美)两个角度,都是自然的毛发最合乎生理功能和审美需求。就是人类的祖先,猴子也好,大猩猩也好,类人猿也好,你用理发推子把它们头上的毛推掉就算美吗?
人类就是有点怪,头发要是不剪,“白发三千丈”,固然是夸张,少数人能长到几公尺长,却是真有。但也有规律,剪得越勤,长得越快,我感觉刮胡子就是这样。如果一直不动它,或许和眉毛一样,长到一定程度就不长了,我就不相信谁能胡子眉毛一把抓到一起,这就是自然界和生物界都存在的“自限性”规律。韭菜一周割一次,割了就长;如一年都不割,它也不会长得比树高。可人类谁愿意这么做呢?反正剪头发又不痛,还可以做出各种美发花样,和动物“斑斑睢鸠”时晒漂亮羽毛一样,青年男女相亲的时候,没有不注意把头发梳剪合适以给对方好印象的,这就形成了美发行业。
如果说,成年人理发有各种理由,那么给胎儿剃头主要是一种仪式。胎儿出生后头上和身上都
有毛,一到三个月脱落,但头毛不脱,谓之胎发。胎毛脱尽以后,就可以给胎儿进行人生第一次理发。要说好处,可以刺激头皮毛囊促进新发生长。而剃下的胎毛可以制作一支毛笔,作为人生纪念品。这个风俗从唐代即有,诗人齐己《送胎发笔寄仁公诗》中有内为胎发外秋毫,绿衣新裁管束牢的诗句,便是极好的明证。另外,给胎儿剃头是连眉毛一起剃的,其含义,剃头是“从头开始,一生圆满”,剃眉是“去除霉运,一生幸福”。
理发师是现代文明社会对理发职业人的尊称。这个师,可以理解为“教师”的“师”,也可理解为“师傅”的“师”,虽然师傅同样是可以教学徒的老师,但属于技工职称系列。考虑到以前流行过“剃头匠”的叫法,若外科医师被人称作“手术匠”,美术师被称“画匠”,肯定是贬义,但理发从业者排在匠人之列没听到有人提抗议。在人们心目中,对理发师还是以“师傅”的理解为主。
以前剃头匠的社会地位不可能很高,所谓“剃头挑子一头热”,就是凭一点小手艺谋生。问题是,无论社会地位多高的人,都得与剃头匠打交道。我小时候就看过一本《县官和剃头匠》的民间故事书,说的是剃头匠用剃刀调侃县官的笑话。县官只是七品芝麻官而已,还有人要在皇帝头上动刀呢,虽然十分危险,可这活儿总得有人干呀,摊上谁谁也不敢抗旨嘛。据说明朝开国皇帝朱元璋一生杀人如麻,却唯独害怕两种人,一是厨师,再是理发师,也好理解。不过这事儿明朝以前包括明朝恐怕好办些,因为理发不需要用剃头刀等金属器具,进宫时的安检也好说。但从清朝开始就更难办了,因为每次都要用利刀把前额部的毛茬剃光,这刀光在皇帝眼前晃来晃去,当到皇帝的人,心理上有几个没疑心病的,理发师的紧张就更不用说了。
老式的剃头刀我用过,要在油石上仔细磨,使用前在一块油光光的帆布上来回擦拭刀口,还要先把头发用热水毛巾捂软。即便如此,剃那硬戳戳的头发,轻重都不行,一不小心很容易划破头皮。我小时候理发不知道被划破过多少次,最多是“腹诽”,连“微词”都不敢有,“*议&妄”就更不用说了。设想若是皇帝的头皮被划了,这剃头匠还想活吗?民间就有人编出各种故事,说皇帝理发的趣闻,不足为信。有说雍正皇帝头上长疮,为理发杀了几个剃头匠,但有一位理发师得到雍正皇帝的赞赏,还赐他一副对联:
做天下头等事业,
用世间顶上功夫。
一个“头”,一个“顶”,就和“元首”的叫法一样,是至高无上的。这副对联说出了理发行业的伟大与豪迈,应作为楹联尽多贴在理发店门前,以壮行风。
雍正这一楹联虽有夸大成分,时代在进步,科技在发展,艺术在提高,现在还过分强调理发师是匠人,理发行业就可能有人提意见了:我们理发这一行是有一定科技含量的人#体#艺#术呀,人体哪一部分的美化有头面部重要呢?审美哪个美#人不先从头面部开始呢?你看描写古代美女的诗词,“当窗理云鬓”、“头顶巫山一段云”,小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”,美发的占了很大比例,现在何尝不是如此?CCTY主持人为什么每月发那么高的化妆费?还不是用在美发和脖子以上的皮囊上,那都是我们美发师干活的地方嘛!
说的对,但这要看中国文联和科委对美发行业的高级人才给不给职称系列,发型给不给登记专利权等等,我说没用,按下不表。但理发的发型设计,要讲究适合每个人的脸型和职业需要,是用得上艺术眼光的。大法官没有头发也得戴个假发,艺术家总是留长发,甚至男不男女不女那样子。如果你还算不上艺术家又向往当个艺术家,就要先从留长发开始。而剃光头是被认为最没有艺术讲究的,且常被作为话柄。小时候老家农村很穷,无钱给小孩理发就在家剃光头,又叫“和尚头”。在孩子们的舆论场中,也是被揶揄的对象,“光光头,卖假牛”,就是嘲笑之词。而当今先不说服#刑#犯多剃光头,和尚不被尊重时就叫秃子,被骂时叫秃驴、贼秃。秃,就是头上没毛。为了妖#魔化蒋#介#石,“蒋#光#头”,“蒋#秃#子”,不知被导骂了多少年,就可见一斑,说明人头不可成为不毛之地。
我退休后每年伏天大热的时候,常理一次光头,觉得特别清爽,洗头容易,还省了洗发剂。因我没有什么出头露面的事,不会有人议论我。但名人剃光头就难免被人品头评足,如新疆医科大学有个名教授叫邓世广的剃了光头,我的友人湖北著名诗人廖国华还专门写诗祝贺,把教授的光头着实赞美了一番。诗曰:
硬于铜铸滑于冰,铮亮浑如剑气凝。
合向灵山骑兕象,岂容慈筏扰蚊蝇。
只今莫作冲冠怒,他日任凭揪辫能。
食字依然修慧业,不成仙佛且成僧。
要解析这首诗,典故太多,含义太深,让我来说没有一二千字说不清楚,读者自己琢磨,一定比我理解更深刻更全面,文已够长,我就不再饶舌了。

理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
砍头只当风吹帽,削发犹如去污泥!
理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
喜欢填词的文人描写这种景象,宜用豪放词写法,不可用婉约词表现。
理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
做天下头等事业,一本正经。

理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
用世间顶上工夫,不可马虎。
理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
唯大英雄能本色——圆瞪双眼
理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
是真名士自风流—— 一声不吭
理发是天下头等事业(理发闲谈之四)削发何惧哉?虽千万人吾往矣!


理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
大好头颅费思量,当从何下手?最为痛快!


理发是天下头等事业(理发闲谈之四)
无知者无畏
细看是大人为照相做做样子的,摆拍而已,没来真格的。

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