新发现的纪念萧红的一首七言律诗……沈（转帖）
2022-07-10 07:10阅读：
哀萧红
铁弦
词赋生涯费舍依，
乱离病骨景全非。
但闻虎伥附妖逆，
未许兰因换锦衣。
香岛愁云怜客死，
蜀山啼鴂促人归。
十年飘泊伤心事，
雁掠南天引落晖。
（见2022-06-01樵夫萧红史料）
注释：
铁弦（公元1913—1984），原名张全新，字欣斋，号秋子。山东惠民人，生于吉林，现代作家。见徐迺翔、钦鸿《中国现代文学作者笔名录》（湖南文艺出版社，1988）。
释文：
词赋生涯费舍依，乱离病骨景全非。
词赋生涯，文章写作生涯。舍依，见朱芾煌《法相辞典》（上海人民出版社，2016）瑜伽五十七“依根舍根”是两个相对的概念，又见瑜伽九十七“舍依处”：“云何舍依处？谓断彼事。”“无杂染行”。大意是断掉那些与清净之行无干的杂事。此为去留之意。萧红文章写作，得到萧军的支持和鲁迅的帮助，使之在坚持还是放弃文章写作的反复纠结中，最终还是坚持下来了专心写作。乱离，萧红短短的31
年人生之旅，她19岁离开故乡，辗转青岛、上海、日本、武汉、西安，而后到香港；从“九一八”、“七七”事变到“一二七”珍珠港事件，这些她都经历了。景，通影。见贾谊《过秦论》“赢粮而景从”。此处指身影和容颜。
首联的大意是，萧红放弃杂务，专心创作。饱经战乱，因奔波和清苦而造成的病体，使她在临终那一刻，一向美好的身影和容颜都已经不再了。这里也是铁弦首次把萧红作为诗人来提到的。
但闻虎伥附妖逆，未许兰因换锦衣。
虎伥附妖逆，是指抗日战争期间，汪伪国民政府（1940年3月30日—1945年8月16日
），投靠日本的傀儡政权。兰因，即兰因絮果，夙愿，也比喻美好的结合。见况周颐（公元1859—1926）《定风波》“未问兰因已惘然，垂杨西北有情天”。换锦衣，指衣锦还乡。
颔联的大意是，汪伪政权不抵抗反而为虎作伥，造成大片国土沦丧，使萧红（一说萧红与端木蕻良夫妇，可从）没有实现回乡的夙愿。这与张寒晖当年在西安目睹东北军和东北人民流亡惨状而创作的抗日歌曲《松花江上》的基调是一致的。
香岛愁云怜客死，蜀山啼鴂促人归。
香岛即香港。蜀山，据“樵夫萧红史料”，此诗发表于1942年6月25日重庆《时事新报》，与蜀王杜宇之地相合。啼鴂，见屈原《离骚》“恐鹈鴂之先鸣”。
颈联的大意是，那边香港的愁云为萧红的客死他乡而哀怜，这里蜀地的杜鹃却在声声呼唤她回乡。
十年飘泊伤心事，雁掠南天引落晖。
十年飘泊，萧红1932年于哈尔滨逃婚，1942年于香港病逝，前后整整十个年头。落晖，夕阳。见王绩《野望》“树树皆秋色，山山唯落晖”。
尾联的大意是，萧红为新文学事业，十年在外令人伤感，人们为萧红哀歌，就像雁阵掠过江南，把夕阳都牵动了。
铁弦比萧红小两岁，都是东北现代作家。铁弦《哀萧红》，未见孙延林、姜莹的《怀念你——萧红》（哈尔滨出版社，1991）和徐迺翔、钦鸿《中国现代文学作者笔名录》（湖南文艺出版社，1988）收入，为“樵夫萧红史料”纪念萧红诞辰111周年首发。樵夫的这一发现具有新文学史料价值。铁弦《哀萧红》那一代人格律诗的写作思想内涵与表现技巧，都是炉火纯青的，这里未加评论。
（本文由沈注释，李运昌先生校过，有不确当之处，敬请读者指出改正，为此特作说明）
