昨天有幸得到来自dai
一
至圣先师孔子，讳丘，字仲尼，本姓子氏，殷之苗裔也。
其祖系具体而为：
夏际：
昔黄帝有25子，得其姓者14人。玄嚣
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昨天有幸得到来自dai
一
至圣先师孔子，讳丘，字仲尼，本姓子氏，殷之苗裔也。
其祖系具体而为：
夏际：
昔黄帝有25子，得其姓者14人。玄嚣
为其一，得姓己氏。其孙颛顼，其孙帝喾而承有天下，名为高辛氏。子契，因佐禹治水有功，被舜命为司徒敷五教，封于商，赐姓子氏。其子昭明，后代代而立，是为相土——昌若——曹圉——冥——振——微——报丁——报乙——报丙——主壬——主癸——天乙。天乙伐夏而有天下，国号商，是为成汤。
商、周际：
商祚至帝乙，为殷商第30任君主，亦是商朝最后第二位君主。帝乙崩，少子帝辛（纣）立，后为周武王所灭。武王令管叔、蔡叔、霍叔三臣监视纣子武庚。后武庚与三叔共同叛乱，周公诛之。命帝乙的长子（纣王的庶兄）微子启代殷后，奉其先祀，封于宋，都睢阳（今河南商丘）。微子启即孔氏先世。
微子启封宋后，颇有德政。因长子早亡，故将王位传给弟仲思衍（又称微仲衍），微仲衍后世传子稽——子申——公共（湣公），湣公将君位传给其弟熙（炀公）。湣公的次子鲋祀不服，杀死叔父炀公，让其兄弗父何继位，弗父何不受，于是鲋祀自立，是为厉公。
厉公为感戴弗父何让位之恩，把栗（今河南夏邑县）分封给弗父何，并任宋国国卿。弗父何由此脱离了诸侯而变为公卿之家。从此，孔子先祖一系降为公卿。弗父何以下，世代均为宋卿。弗父何子周为宋父。其子胜，胜子正考父。正考父学识渊博，曾经整理、核定《商颂》十二篇，并先后辅佐过宋国的戴、武、宣三公。
正考父生孔父嘉。孔父嘉为孔子六世先祖，历任宋穆公、宋殇公两朝大司马，主持国政。
孔子的先祖从微子启到正考父，都以“子”为姓。自孔父嘉之后，开始以“孔”为姓，是为后世孔姓之始。
孔父嘉因拥立殇公有功，遭到戴公之孙司马华父督的嫉妒，便杀死了孔父嘉并夺其美艳之妻，后又弑殇公，迎公子冯回宋，立为庄公。
宋华督杀了孔父嘉后，将孔父嘉子木金父降为士。木金父生祁父，祁父生防叔。防叔为华氏所逼，奔鲁，为防大夫。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥就是孔子父。自此，孔氏丧失了原有的社会地位，成为没落的贵族。
孔子前后际：
鲁国本为奄地（安宁之地），曾为商人旧都，盘庚迁都正是由此而至殷。武王克商后，周公被封于鲁。因要辅助幼小的成王，便令自己最喜欢的儿子伯禽替己就鲁为君，并嘱咐其一定把鲁国治理为全中国的道德模范地，还将周王朝保存的好多典籍文献运往鲁地。同时又把“殷民六族”也分封于鲁地，所以鲁地商人旧部较多。经过伯禽多年的治理，道德风尚实列诸侯之首。而孔子先世本就是宋人，宋承殷祀，故孔子的先世便也随商旧部而迁鲁。在鲁国，孔子有机会得以阅读大量的上古史籍文献。孔子在临去世前做了一个梦，梦醒后他曰：“丘也，殷人也。”
叔梁纥仕鲁，为陬邑大夫，有勇力，是当时鲁国著名的武士。叔梁纥先娶鲁施氏女，生九女而无子，其妾生孟皮（“跛”之意）。按照当时礼制，身体残疾者无法参与祭祀，不能承香火，于是叔梁纥再求婚于颜氏。
颜氏（颜回及唐颜真卿之祖）有三女，其小曰徵（zhng）在。颜父问三女曰：“‘陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽年长性严，不足为疑。三子孰能为之妻？’二女莫对。徵在进曰：‘从父所制，将何问焉？’父曰：‘即尔能矣。’遂以妻之。”
《史记·孔子世家》又载：“纥与颜氏女野合（因当时叔梁纥63岁，颜徵只18岁，不合礼仪之婚配）而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩（x）顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。”
孔子3岁丧父，17岁去母。19岁取宋人亓（qí）官氏为妻（亓官乃专门掌管笄礼的礼仪官，非姓氏。孔子66岁时，亓官氏离世），第二年生孔鲤，鲤生思，思著《中庸》，后世称为述圣。
二
孟姓
孟子的先祖亦为黄帝，传世为玄嚣——蟜极——帝喾——后稷……古公父——周文王……周公旦——鲁伯禽……鲁桓公……孟孙氏……孟激（孟子父）——孟子，孟轲，字子车，娶田氏。子孟仲子，宋政和三年（1113年）追封新泰伯。
鲁庆父也曾是孟子的先人，连杀两君，扰乱朝纲，为时人所垢。孟子是庆父第12代传人。至战国时期，鲁国的孟孙氏衰落，孟子先人便从鲁国迁徙到了邹国。到了邹国后，这一支还是不断的衰败，而清贫的生活却造就了伟大的孟子。
由此看，孟子是正宗的周王后人，亦是正宗的鲁君子孙，故而与从宋迁来的孔子有交集。
孔子是孟子曾曾（孟子前4代）祖父孟武伯（鲁国国相）的得意门生及孙女婿。孔子祖父伯夏与孟武伯为益友，亦为两姨兄弟。
孟子是孔子孙子子思的学生，晚孔子三辈，被后人称为亚圣。后代学者评论，说孔子雅，孟子烈，看看历代先祖表现，原因自明。
颜姓
周公的长子伯禽替父至鲁代理国政，后伯禽又把子孙中的一支分封在颜邑（山东邹县），后代常以封邑为姓，称颜姓。孔子最得意弟子颜回，本是鲁国贵族颜氏之后。颜氏家族到颜路、颜回父子时，仍保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔，所以，颜回也是典型的没落贵族，生活和孔子一样，很是艰难。
颜路是颜徵在的侄儿，如此一来，颜孔两家是近亲，依辈份算，孔子与颜路同辈，高于颜回。颜路也是孔子早期的学生。颜回13岁时，被父亲送到孔老师那里求学，学成后却不愿为官，甘心教授世人，一生清贫，后为一代复圣。
曾姓
曾氏也是黄帝、颛顼、鲧、禹之后，夏王少康的次子曲烈封为甑子爵，在甑建立鄫国（终地为山东临沂），曾姓自此发源。鄫国在春秋前567年被莒国灭。太子巫出奔鲁国南武城定居。其后代用“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”，曾子即其玄孙。
曾子是孔子的受钵弟子，也是孔子妹妺（同父异母）的儿子，即外甥。据载：孔子亲以《大学》授曾子，且临终时将其孙子思（孔鲤之遗孤）托付于曾参。其著《大学》《孝经》，被后世尊为宗圣。
故后世有“孔孟曾颜通天谱”一说。所谓“通天谱”是指孔、孟、曾、颜四家有相同的家谱，同一祖先，同出于天地。同时，这四家家谱所排的字辈，也完全一样。
这四姓为贵姓，在答别人问时，不须道“免贵”。
一圣享四配，共居至尊位。人间有正道，天地成沧海。
1.
商、周际：
商祚至帝乙，为殷商第30任君主，亦是商朝最后第二位君主。帝乙崩，少子帝辛（纣）立，后为周武王所灭。武王令管叔、蔡叔、霍叔三臣监视纣子武庚。后武庚与三叔共同叛乱，周公诛之。命帝乙的长子（纣王的庶兄）微子启代殷后，奉其先祀，封于宋，都睢阳（今河南商丘）。微子启即孔氏先世。
微子启封宋后，颇有德政。因长子早亡，故将王位传给弟仲思衍（又称微仲衍），微仲衍后世传子稽——子申——公共（湣公），湣公将君位传给其弟熙（炀公）。湣公的次子鲋祀不服，杀死叔父炀公，让其兄弗父何继位，弗父何不受，于是鲋祀自立，是为厉公。
厉公为感戴弗父何让位之恩，把栗（今河南夏邑县）分封给弗父何，并任宋国国卿。弗父何由此脱离了诸侯而变为公卿之家。从此，孔子先祖一系降为公卿。弗父何以下，世代均为宋卿。弗父何子周为宋父。其子胜，胜子正考父。正考父学识渊博，曾经整理、核定《商颂》十二篇，并先后辅佐过宋国的戴、武、宣三公。
正考父生孔父嘉。孔父嘉为孔子六世先祖，历任宋穆公、宋殇公两朝大司马，主持国政。
孔子的先祖从微子启到正考父，都以“子”为姓。自孔父嘉之后，开始以“孔”为姓，是为后世孔姓之始。
孔父嘉因拥立殇公有功，遭到戴公之孙司马华父督的嫉妒，便杀死了孔父嘉并夺其美艳之妻，后又弑殇公，迎公子冯回宋，立为庄公。
宋华督杀了孔父嘉后，将孔父嘉子木金父降为士。木金父生祁父，祁父生防叔。防叔为华氏所逼，奔鲁，为防大夫。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥就是孔子父。自此，孔氏丧失了原有的社会地位，成为没落的贵族。
孔子前后际：
鲁国本为奄地（安宁之地），曾为商人旧都，盘庚迁都正是由此而至殷。武王克商后，周公被封于鲁。因要辅助幼小的成王，便令自己最喜欢的儿子伯禽替己就鲁为君，并嘱咐其一定把鲁国治理为全中国的道德模范地，还将周王朝保存的好多典籍文献运往鲁地。同时又把“殷民六族”也分封于鲁地，所以鲁地商人旧部较多。经过伯禽多年的治理，道德风尚实列诸侯之首。而孔子先世本就是宋人，宋承殷祀，故孔子的先世便也随商旧部而迁鲁。在鲁国，孔子有机会得以阅读大量的上古史籍文献。孔子在临去世前做了一个梦，梦醒后他曰：“丘也，殷人也。”
叔梁纥仕鲁，为陬邑大夫，有勇力，是当时鲁国著名的武士。叔梁纥先娶鲁施氏女，生九女而无子，其妾生孟皮（“跛”之意）。按照当时礼制，身体残疾者无法参与祭祀，不能承香火，于是叔梁纥再求婚于颜氏。
颜氏（颜回及唐颜真卿之祖）有三女，其小曰徵（zhng）在。颜父问三女曰：“‘陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽年长性严，不足为疑。三子孰能为之妻？’二女莫对。徵在进曰：‘从父所制，将何问焉？’父曰：‘即尔能矣。’遂以妻之。”
《史记·孔子世家》又载：“纥与颜氏女野合（因当时叔梁纥63岁，颜徵只18岁，不合礼仪之婚配）而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩（x）顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。”
孔子3岁丧父，17岁去母。19岁取宋人亓（qí）官氏为妻（亓官乃专门掌管笄礼的礼仪官，非姓氏。孔子66岁时，亓官氏离世），第二年生孔鲤，鲤生思，思著《中庸》，后世称为述圣。
二
孟姓
孟子的先祖亦为黄帝，传世为玄嚣——蟜极——帝喾——后稷……古公父——周文王……周公旦——鲁伯禽……鲁桓公……孟孙氏……孟激（孟子父）——孟子，孟轲，字子车，娶田氏。子孟仲子，宋政和三年（1113年）追封新泰伯。
鲁庆父也曾是孟子的先人，连杀两君，扰乱朝纲，为时人所垢。孟子是庆父第12代传人。至战国时期，鲁国的孟孙氏衰落，孟子先人便从鲁国迁徙到了邹国。到了邹国后，这一支还是不断的衰败，而清贫的生活却造就了伟大的孟子。
由此看，孟子是正宗的周王后人，亦是正宗的鲁君子孙，故而与从宋迁来的孔子有交集。
孔子是孟子曾曾（孟子前4代）祖父孟武伯（鲁国国相）的得意门生及孙女婿。孔子祖父伯夏与孟武伯为益友，亦为两姨兄弟。
孟子是孔子孙子子思的学生，晚孔子三辈，被后人称为亚圣。后代学者评论，说孔子雅，孟子烈，看看历代先祖表现，原因自明。
颜姓
周公的长子伯禽替父至鲁代理国政，后伯禽又把子孙中的一支分封在颜邑（山东邹县），后代常以封邑为姓，称颜姓。孔子最得意弟子颜回，本是鲁国贵族颜氏之后。颜氏家族到颜路、颜回父子时，仍保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔，所以，颜回也是典型的没落贵族，生活和孔子一样，很是艰难。
颜路是颜徵在的侄儿，如此一来，颜孔两家是近亲，依辈份算，孔子与颜路同辈，高于颜回。颜路也是孔子早期的学生。颜回13岁时，被父亲送到孔老师那里求学，学成后却不愿为官，甘心教授世人，一生清贫，后为一代复圣。
曾姓
曾氏也是黄帝、颛顼、鲧、禹之后，夏王少康的次子曲烈封为甑子爵，在甑建立鄫国（终地为山东临沂），曾姓自此发源。鄫国在春秋前567年被莒国灭。太子巫出奔鲁国南武城定居。其后代用“鄫”为氏，除去邑旁（阝），表示离开故城，不忘先祖，称为“曾”，曾子即其玄孙。
曾子是孔子的受钵弟子，也是孔子妹妺（同父异母）的儿子，即外甥。据载：孔子亲以《大学》授曾子，且临终时将其孙子思（孔鲤之遗孤）托付于曾参。其著《大学》《孝经》，被后世尊为宗圣。
故后世有“孔孟曾颜通天谱”一说。所谓“通天谱”是指孔、孟、曾、颜四家有相同的家谱，同一祖先，同出于天地。同时，这四家家谱所排的字辈，也完全一样。
这四姓为贵姓，在答别人问时，不须道“免贵”。
一圣享四配，共居至尊位。人间有正道，天地成沧海。
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