五十年代的芒市只有一条街。从芒市客运站至三棵树不足两公里，属于滇缅路的一段土石路，叫芒市街（现在叫团结大街）。居民和机关单位散落在路的两边。几十户居民屋集中在客运站到芒市百货大楼五六百米的路两边，大多是铁皮房和草房，少数为土木瓦房；
之所以会有许多铁皮房是因为抗战结束后，许多空的汽油桶和铁皮散落在附近的荒坝上。居民屋背靠的西面是菜地和农田，而东面背靠的则是傣族村寨，芒市和平解放（1950年8月）前是土司的府衙所在地，也是当时芒市的中心。这些来自四面八方的居民，缘于滇缅路的开通，开始在路两边盖房，特别是抗战胜利后，一大批国民党老兵留下定居，我父亲就是其中之一。芒市街上数得出来的单位也就五六家，主要集中在百货大楼至白水井之间，它们的后面大多是农田或甘蔗地。两层楼的百货大楼，算是芒市标志性的建筑。
听母亲说，我就出生在某居民的出租房里。一年的租金是一个银元，可在当时父母亲也觉得难于承受，于是在路的南段靠近民干校（现在的客运南站）的对面找了一块空地，盖了一间竹芭铁皮房，算有了自己的家。门前就是马路，后面还开出一块菜地。紧接着县粮食局在我家后面建成，大门开在我家北屋山头。
对我而言五天一街像过年一样高兴。与路为市，从百货大楼到我家门前路两边摆满了农付产品，出门就跟着母亲去买菜。有佛手瓜、青菜、苤菜根、香菜、空心菜……也有卖鸡鱼鸭猪肉的，猪肉虽然五角一斤，普通百姓也拿不出多余的钱来买肉，要买也只喜欢买点肋条，肥多瘦肉少，用于缓解日常生活用油。母亲每一街只敢买一斤，我就很高兴，因为有肉吃了，觉得是世界上最好吃的了。后来兴起割资本主义尾巴才被禁止，靠票证人均每月一斤，断了市场的调济，生活就更艰难了。地摊上的农产品大都来自附近的傣族群众，他们的生活优于山区的群众，至少是不缺粮，房前屋后还能盘出些蔬菜水果。可是山区最要命的是缺粮，能拿到市场上来的
听母亲说，我就出生在某居民的出租房里。一年的租金是一个银元，可在当时父母亲也觉得难于承受，于是在路的南段靠近民干校（现在的客运南站）的对面找了一块空地，盖了一间竹芭铁皮房，算有了自己的家。门前就是马路，后面还开出一块菜地。紧接着县粮食局在我家后面建成，大门开在我家北屋山头。
对我而言五天一街像过年一样高兴。与路为市，从百货大楼到我家门前路两边摆满了农付产品，出门就跟着母亲去买菜。有佛手瓜、青菜、苤菜根、香菜、空心菜……也有卖鸡鱼鸭猪肉的，猪肉虽然五角一斤，普通百姓也拿不出多余的钱来买肉，要买也只喜欢买点肋条，肥多瘦肉少，用于缓解日常生活用油。母亲每一街只敢买一斤，我就很高兴，因为有肉吃了，觉得是世界上最好吃的了。后来兴起割资本主义尾巴才被禁止，靠票证人均每月一斤，断了市场的调济，生活就更艰难了。地摊上的农产品大都来自附近的傣族群众，他们的生活优于山区的群众，至少是不缺粮，房前屋后还能盘出些蔬菜水果。可是山区最要命的是缺粮，能拿到市场上来的