归去来兮——颜宁出任深圳医学科学院创始院长作文素材梳理
2022-12-07 15:07阅读：
归去来兮
——颜宁出任深圳医学科学院创始院长作文素材梳理
张巧生
颜宁又一次火了！11月1日上午，在2022深圳全球创新人才论坛上，结构生物学家颜宁宣布，即将辞去普林斯顿大学教职，出任深圳医学科学院创始院长。
2007年，年仅30岁的颜宁任清华大学教授、博士生导师。2009年以来，她以通讯作者身份在国际最有影响力的顶级学术期刊《自然》《科学》《细胞》上发表了19篇论文，其中两篇被《科学》“年度十大进展”引用。2019年，颜宁当选美国国家科学院外籍院士。2021年，又当选美国艺术与科学院外籍院士。
但在2017年5月，颜宁接受美国普林斯顿大学邀请，赴美担任普林斯顿大学分子生物学系雪莉·蒂尔曼终身讲席教授。颜宁一度成为国人挥之不去的痛。
如今，颜宁又一次做出了重要的决定：全职回国，到深圳创立医学科学院，国人欢欣鼓舞，这一消息立即登上了热搜第一名。
【多向运用】
角度1：行胜于言
11月1日，颜宁宣布辞去普林斯顿大学教职，到深圳创立医学科学院，立刻引发关注。第二天，颜宁通过微博发文回应：现在正是最忙碌的，“我们清华一直讲究‘行胜于言’，请再给我们一些时间。”
在此之前，颜宁也曾说，如果有一天我的祖国需要我，我会义不容辞地赶回来尽我所能报效祖国。她是这样说的，也是这样做的。即便是颜宁身处异国他乡时，她也从来没有想过放弃中国国籍，始终在关注中国的科技进步。她用行动证明对祖国和对科学的爱。
【速用示范】
言是行的先导，行是言的实践。俗话说：“喊破嗓子不如做出样子。”
行之魅力，远胜于言。
翻开历史的画卷，我们先看看张衡——地震仪发明者。当张衡潜心研究地震仪时，满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤，他仍然潜心研究。后来，事实证明张衡发明的伟大。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果，浸透了他行动的汗水。
再看看现在的颜宁。据她曾经的学生段平描述，在清华，颜宁没有固定的工作时间，一点不夸张地说，她每天在实验室的时间起码有14到16小时。甚至除夕夜她还在办公室写论文，直到父母打电话叫她回家吃年夜饭。饭一吃完，她又回到办公室，处理完工作才肯回家休息。“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
角度2：选择
颜宁曾说：“我觉得，现在的我很成功，因为，我的人生选择权，一直都牢牢地掌握在自己手里。”是的，人生之路漫长，但关键的其实也就那么几步，尤其是岔路口的选择。从清华到普林斯顿再到深圳医学科学院，颜宁的每一次选择都在不断吸引人们的眼球，体现出选择的意义。
【速用示范】
莫尔曾说过：“人生中最困难者，莫过于选择。”
“东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭”，这是秦桧的选择。“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。
这些人虽然做出选择，但人生却以失败告终。可见，我们不仅要做出自己的选择，还要做出正确的选择。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣;孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世。
“做选择时，要尽量遵从内心，一定要自己做决定，并能为自己负责。”颜宁离美归国的选择一定会给我们这个时代增添一抹耀眼的光辉，给寄予希望的人们一个满意的答卷。
角度3：自信
2000年，时任美国普林斯顿大学分子生物学系助理教授的施一公回清华做报告，颜宁瞅准机会就给对方写了一封全英文的自荐信——“我在各方面都很出色，我想把时间花在更有价值的地方。申请出国很浪费时间，如果普林斯顿大学录取我，我就不再花精力申请别的学校……”
众所周知，普林斯顿是产生过69位诺贝尔奖获得主、15位世界数学最高奖菲尔兹奖得主、14位世界计算机最高奖图灵奖得主的世界顶尖名校。正是源于这份自信，颜宁被施一公赏识并录取到普林斯顿大学攻读硕士、博士。
【速用示范】
在苦难的日子里，自信像一抹阳光，驱散内心的阴寒;
在快乐的日子里，自信像一朵娇花，点缀明媚的春色;
在失意的日子里，自信像一缕微风，持平心灵的创伤;
在得意的日子里，自信像一面镜子，提防内心的骄狂。
我们需要自信，因为它是成功的奠基石，是信念的支撑点。如果颜宁缺乏自信，就不可能被施一公赏识进而取得如今举世瞩目的成绩。成名后的颜宁曾经鼓励女孩子们，“要更自信，很多时候你们自己比想象的要更强大。”
角度4：挑战自己
2017年，当问起为何离开清华，颜宁曾说过：”有人认为我是被‘挤压’走的。其实真的不是。我去普林斯顿确实有点自讨苦吃，我在清华这个我最爱的母校待得太舒服了，害怕自己的才智不知不觉浪费了，想换一个环境重新挑战自己。”
【速用示范】
一个人最难的就是挑战自己，在不断战胜自己中走向成功。
明代徐溥在求学时期，重视检点自己的言行。他想出了一个办法，在桌子上放两个瓶子，当有了一个坏念头、说了一句坏话或做了一件坏事时，就在一个瓶子里放上黑豆。反之，在另一个瓶子里放黄豆。最后的结果是，黑豆没有了，黄豆则满瓶。徐溥在挑战自己的过程中，规范了言行，完善了品德，成为德高望重的一代名臣。
古人能挑战自己，那么现代人呢？备受世人关注的颜宁，她离美归国，周围一些朋友多少是有些吃惊的。其实颜宁是在不断地挑战自己，就像她在深圳论坛说的，“又一次强烈感受到了向着梦想努力的兴奋和愉悦。”人生其实就是在不断地挑战自己，因为挑战，颜宁才成就了不一样的自己。
角度5：好奇心
范曾曾言：好奇心是科学之母。探索世界，好奇心必不可少。
自从知道了细胞，颜宁便产生好奇：细胞是什么样子？中学时期的“好奇”为颜宁的科研世界打开了一扇大门。
好奇心是旅途的开始、灵感的火花。若无好奇心，一颗苹果的落地便不会引起牛顿的兴趣，因蒸汽而跳动的水壶盖会被瓦特视而不见，微小而寻常的细胞自然也无法引起颜宁对分子世界的遐想。
【速用示范】
真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。
拥有好奇心才能推动科学技术的发展。列文虎克因为有了好奇心，想去寻找十分小的生物体，所以才发明了显微镜。颜宁因为有了好奇心，才会在她所研究的领域取得非凡的业绩。
【延伸素材】
1.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
——《论语》
孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。”
“敏于事而慎于言”特别强调了行胜于言。
2.言论的花儿
开得愈大，
行为的果子
结得愈小。
——冰心《繁星》
诗句直白，告诉人们一个深刻的道理：说再多也无益，不如脚踏实地做好每件事，行永远胜于言。
3. 《鱼，我所欲也》（《孟子》节选）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
《鱼我所欲也》论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
本篇运用比喻和对比，把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，加强了文章的说服力。
4.
南陵别儿童入京
李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”是大家耳熟能详的两句诗，意思是抬头仰面朝天，纵声大笑着走出门去，我怎么可能会是长期身处草野之人呢？
这两句把诗人怡然自得的神态，骄傲得意的心情，踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
5.
行路难（
其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这首诗中，诗人的情感波澜起伏、跌宕变化。诗人的情怀时而失落苦闷，迷惘不知所措;时而充满希望，信心倍增;继尔又彷徨无据感时伤逝;最后又能豪情万丈，豁达自信。
6.
望
岳
杜 甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及挑战自我、卓然独立的豪情壮志。
7.
好奇心
我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀?”这完全是出于我们的好奇心。
何为好奇心?于我来说，不过三字而已：好，奇，心。
“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。
何谓“奇”?不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。
大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。
这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问;是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问;是李四光对中国“贫油论”的反问。
对于未知，我们“奇”;对于书籍，我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。
“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。
古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。
好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。
这篇高考满分作文，写法独到：通过拆解文题，逐一论述，显示出灵活、深刻且饶有意趣的特点。“好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。”尾段的结论，更是水到渠成。
