（神州曲）〔双调·水仙子带折桂令〕致敬“春节老人”落下闳
2026-02-24 13:43阅读：
（神州曲）〔双调·水仙子带折桂令〕致敬“春节老人”落下闳
文|01一线
挥戈驻日定周天，削尽繁芜立旧年。太初历就群星辨，春风自此专。让农桑、时趁韶鞭。白发明霄汉，丹心照简编，万古师传。（带过）问苍穹、谁主流年？不是神仙，却是先贤。测算无差，推求精准，甲子循编。换得那、桃符岁年，教与咱、春信绵延。福演人年，月愿花朝，共庆团圆。
星定岁首，心归星河——致敬“春节老人”落下闳。每逢正月初一，华夏大地张灯结彩、万家团圆，亿万国人共庆春节。可很少有人知晓，这个刻在中国人文化基因里的节日，其时间根基是由一位西汉科学家奠定的——他就是落下闳。
没有他，就没有正月初一作为新年伊始的传统，可这位功绩卓著的先贤，却被遗忘了两千年，相较于屈原端午被全民缅怀的盛况，他的名字显得格外沉寂。
今天，我们当重新回望这位“春节之父”，铭记他的丰功伟绩，传承他留下的文化与精神财富。
落下闳，字长公，西汉巴郡阆中人（今四川阆中），是我国古代杰出的天文学家、历算学家，被后世尊为“春节老人”。
西汉天文学家落下闳制定《太初历》，首次确立正月初一为岁首，奠定春节两千年的时序根基，却因历史记载缺失与科学成就的隐性特质被世人遗忘。这位辞官归隐的'春节老人'，用浑天仪丈量日月，让农耕文明'知天而作'，其智慧结晶至今仍在我们团聚时闪耀。
落下闳（前156年—前87年
），一作洛下闳，复姓落下，名闳，字长公，巴郡阆中（今四川阆中）人。西汉人，生活于约公元前2世纪。世界著名数学家、物理学家、天文学家。
创制《太初历》，确立正月为岁首，制造浑天仪，提出浑天说，被尊为“春节老人”。2018年12月26日，国际SONG一米望远镜被命名为“落下闳—SONG望远镜”。汉武帝元封元年（公元前110年）经同乡谯隆推荐入长安参与改历，与邓平、唐都等历时六年创制《太初历》，在汉武帝时代，经竞争于公元前104年颁行。该历法首次将二十四节气纳入历日制度，采用无中气置闰法，发明“通其率”算法解决历算问题。改制浑天仪测定二十八宿赤道距度，测值沿用至唐代。他完成历法后拒绝侍中官职，辞归阆中桥楼乡落阳村隐居，晚年持续开展天文观测并推动当地形成汉代至隋唐民间天文研究中心。阆中现存观星楼塑像、长公寺及落垭庙遗迹，桥楼乡落阳村保留古观星台遗址“长公台”及落下闳广场，当地自2018年起每年正月初一举行擂鼓12响、敲锣24响、鸣炮28响的祭拜仪式。
2004年9月16日，国际永久编号16757小行星被命名为“落下闳星”，该星发现于1996年9月18日。2024年联合国教科文组织将“春节”列入人类非物质文化遗产代表作名录，申报中突出落下闳制定《太初历》确立正月岁首的历史作用，其故乡阆中被授予“中国春节文化之乡”。英国学者（科技史学家）李约瑟在《中国科学技术史》中称其为世界天文学领域“灿烂的星”。该书中把落下闳所处的时代的东西方天文成就作了一个比较，共列成了十大成就，其中落下闳的成就有三个。
落下闳与大禹、李冰、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎都是首批四川历史名人。落下闳对民众而言比较陌生。
元封年间（公元前110年-公元前103年）落下闳受武帝征聘，与邓平、唐都创制《太初历》，测定过二十八宿赤道距离（赤经差）。落下闳首次提出交食周期，以135个月为“朔望之会”，浑天说创始人之一。落下闳曾制造观测星象的浑天仪，奠定了我国古代先进的宇宙结构理论基础，对推动中国天文学的发展，起到了重要作用。他还提出浑天说，创新中国古代“宇宙起源”学说；发明“通其率”，影响中国天文数学2000年。
落下闳等制定的《太初历》，于公元前104年由汉武帝颁布，这部《太初历》的内容完整记载于《汉书》之中，在天文历法上有重大创新。查中梁研究员认为，落下闳系统，与比他晚200年的古代希腊天文学家托勒密的《天文学大成》所建构的系统相比较，各有特色，影响深远，永载史册。
在他的巨大影响下，西汉末，阆中出现了著名天文学家任文孙、任文公父子，三国时期的周舒、周群、周巨，祖孙三代天文学家，唐代天文学家、风水大师袁天罡（gng）、李淳风，定居阆中研究天文、数学，汉唐时期的阆中成为民间天文研究中心，人才荟萃，群星灿烂。
他热爱科学的精神、淡泊名利的思想，今天仍有重要的参考价值，值得我们加以弘扬，将学术研究、科学分析与国计民生结合起来。
中国古代有四大科学门类成果突出，即农学、医学、天文、数学，简称“农、医、天、算”。落下闳在这些方面均打下好的基础。他不仅是继承了中国古代在上述学科领域的成就，而且大大加以了发展。
在落下闳之前，有人文祖神伏羲、颛顼、姬昌、甘德、石申……在落下闳之后有贾逵、张衡、祖冲之……
甘德，战国时齐国人，生卒年不详，大约生活于公元前4世纪中期，先秦时期著名的天文学家，世界上最古老星表的编制者和木卫三的最早发现者。他著有《天文星占》8卷、《岁星经》等。后人把他与石申各自写出的天文学著作结合起来，称为《甘石星经》，是现存世界上最早的天文学著作。这些著作的内容多已失传，仅有部分文字为《唐开元占经》等典籍引录，从中可以窥知甘德在恒星区划命名、行星观测与研究等方面有所贡献。
甘德还以占星家闻名，是在当时和对后世都产生重大影响的甘氏占星流派的创始人，他的天文学贡献同其占星活动是相辅相成的。
石申（别名石申父、石申夫），战国中期魏国天文学家、占星学家，华夏族，生于开封。其观测并记录金、木、水、火、土五大行星运行规律，测定121颗恒星方位及138座共810颗恒星数据，相关成果载入《开元占经》。
所著《天文》八卷与甘德《星占》合称《甘石星经》，内含星表数据被后世沿用，曾收录于北宋《道藏》。石申提出岁星纪年法，首次发现火星逆行现象。所创四分历采用365又1/4日的年长周期。石申还最先观测到太阳日珥和日冕的现象，同时还留下了有关太阳黑子的最早记录。在对月亮的观测方面，石申发现了月球运行的迟疾变化和偏离黄道的运动现象，他最先提出日食、月食是天体相互掩食的见解。石申还是“黄赤交角”的最早测量者，并曾对彗星进行过分类。
[1]为纪念其贡献，国际天文学联合会将以他命名的环形山置于月球背面。
贾逵（30年－101年），字景伯，扶风郡平陵县（今陕西咸阳）人，东汉经学家、天文学家。九世祖为贾谊，父贾徽师从刘歆研习《左氏春秋》。永平年间献《春秋左氏传解诂》《国语解诂》于朝廷，利用谶纬之学推动古文经学立博士，历任左中郎将、侍中、骑都尉等职，兼领秘书近署。贾逵自幼攻读五经，二十岁能背诵《左传》。建初元年（76年）为汉章帝讲授《古文尚书》《左传》，获赐帛五百匹并令二十名高才生随其学习。提出《左传》可证刘姓为帝尧后裔，促成章帝诏令研习古文经籍。撰写《尚书三家异同》《周礼解诂》等著作，培养许慎等学者。天文学方面主张以黄道测算日月运行，参与修订《四分历》，增加节气测量新内容。永元十三年（101年）病逝，生前著述达百万字。
汉武帝时期，历法混乱不堪，春节确定方面，古代没有一个统一的新年。夏朝以孟春正月为岁首，商朝改为腊月，周朝改成冬月，秦始皇统一天下，干脆把十月定为一年的开始。新年改来改去，乱成一锅粥。朝廷历法和实际天象严重脱节。书上写着该播种，，节气却早已错过。该举行祭天大典，日子却和天象对不上。老百姓连什么时候种地，什么时候收割都拿不准。农时大乱，粮食欠收。秦代沿用的颛顼历误差累积严重，朔晦月见等天象与历谱严重背离，不仅让农耕生产失去精准时序指引，也导致民间过年时间五花八门，有的以十月为岁首，有的以十一月为岁首，严重影响社会生活与文化认同。
公元前104年，汉武帝广征天下天文人才修历，落下闳在同乡举荐下赴京，成为历法革新的核心人物。
他主导制定《太初历》，在18种历法方案中脱颖而出，首次以国家法令形式明确“以孟春正月为岁首”，将正月初一定为新年伊始，让迎新年与迎春天合二为一，从此华夏有了统一的年节时间，沿用至今两千余年。
此外，他首次将二十四节气纳入历法体系，精准契合农耕节奏，让“靠天吃饭”变为“知天而作”，深刻影响了中国传统农业文明。
落下闳的丰功伟绩，贯穿天文、历算多个领域，最深远的莫过于确立春节时序。今作文以记之。欢迎大家点评！
