社会主义应发展“为公”人生意识
在历史上，有两种根本对立的人生意识：一是“为公”人生意识，二是“为私”的人生意识。社会主义社会应发展“为公”的人生意识。
“为公”的人生意识不是社会主义社会特有的，历史上也有诸多奉行“为公”信条的人，岳飞的“精忠报国”就是“为公”的人生意识，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想也是“为公”的人生意识，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避由之”同样是“为公”的人生意识，“天下为公”更是孙中山一生的追求。当然，不同时代的“为公”人生意识有着不同的内容，但大都对当时社会的进步和发展起了推动作用，对此应充分给予肯定。
社会主义社会的“为公”人生意识，是指为人民服务意识，为国家服务意识，为民族服务意识，也包括为世界人民服务意识。社会主义之所以应树立“为公”人生意识是因为：1、这是由社会主义社会的本质决定的。社会主义社会是以消灭阶级剥削为最终目标的社会，为达此目的，必须在经济基础上建立和发展公有制，在思想上层建筑方面则必须提倡“为公”人生意识。而以往社会则是以“为私”为思想基础和动力源的。由于社会意识对经济基础的巨大反作用，不提倡“为公”的人生意识，“为私”的人生意识就会发展起来，造成人人为私利谋算，最终会毁掉公有制经济基础，毁掉社会主义制度。2、这是由社会主义事业的领导核心——共产党的性质决定的。共产党并非是一般的政党，它是由无产阶级先进分子所组成、以消灭阶级、最终实现共产主义社会为目标的政党。为了实现这一初心和使命，她必须以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，每一个共产党员都必须树立全心全意人民服务的人生观，只有这样，才能得到全体人民的拥护，才能领导社会向着共同富裕的方向前进。
在历史上，有两种根本对立的人生意识：一是“为公”人生意识，二是“为私”的人生意识。社会主义社会应发展“为公”的人生意识。
“为公”的人生意识不是社会主义社会特有的，历史上也有诸多奉行“为公”信条的人，岳飞的“精忠报国”就是“为公”的人生意识，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想也是“为公”的人生意识，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避由之”同样是“为公”的人生意识，“天下为公”更是孙中山一生的追求。当然，不同时代的“为公”人生意识有着不同的内容，但大都对当时社会的进步和发展起了推动作用，对此应充分给予肯定。
社会主义社会的“为公”人生意识，是指为人民服务意识，为国家服务意识，为民族服务意识，也包括为世界人民服务意识。社会主义之所以应树立“为公”人生意识是因为：1、这是由社会主义社会的本质决定的。社会主义社会是以消灭阶级剥削为最终目标的社会，为达此目的，必须在经济基础上建立和发展公有制，在思想上层建筑方面则必须提倡“为公”人生意识。而以往社会则是以“为私”为思想基础和动力源的。由于社会意识对经济基础的巨大反作用，不提倡“为公”的人生意识，“为私”的人生意识就会发展起来，造成人人为私利谋算，最终会毁掉公有制经济基础，毁掉社会主义制度。2、这是由社会主义事业的领导核心——共产党的性质决定的。共产党并非是一般的政党，它是由无产阶级先进分子所组成、以消灭阶级、最终实现共产主义社会为目标的政党。为了实现这一初心和使命，她必须以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，每一个共产党员都必须树立全心全意人民服务的人生观，只有这样，才能得到全体人民的拥护，才能领导社会向着共同富裕的方向前进。