如何在琐碎生活中与内在高我交流

我们每天都要工作，和人沟通，处理家务等等，经常会听到有些人会说，我已经每天都忙着忙那，哪有时间去觉知，更不用说可以与内在的高我交流了。其实修行不是停止做一样东西来做另外一样东西，而是我们可以随时随地地去融入到生活当中。

对动作与情绪保持觉知
日常生活中的修行，并不需要用特别正式的方式。例如，在洗碗时，我们可以去“觉知”自身的每个动作：依次拿起、擦洗和清洗每一个碗、碟子和杯子，等等。通过“有意识地”洗碗，我们会体验到“变化”和“流逝”中所蕴含的真实和生动——原本很脏的碗碟逐渐变得干净和闪亮。以此类推，可以逐渐将这种带着意识的“觉知”尽可能扩展到日常生活的各项活动中去，以此来获得对“暂时性”和“变化”的更深体验和洞见。

我们还可以把“意识（mindfulness）”带入对“头脑”的觉察之中，观察自己的念头、情绪等，如焦虑、不安、恐惧、挫败、愤怒等。当这些情绪在我们内在升起的时候，我们就单纯地注视着它们，而不要卷入其中。如此这般，你会惊讶的发现，这些情绪就是这么简单地来、悄悄的去，很快就消逝了。可见，“头脑”的念头及其引发的情绪，都属于虚幻的“心血来潮”似的冲动，来去无常。我们并不需要专门针对它们去处理，而仅仅需要将“意识”带入到对它们从来到去这一过程的观察中。臣服于它们的存在，而不必习惯性的去反应。一旦保持距离去观察这些情绪，我们也就再也不会真正被情绪所扰，因为这是全然接纳的方式。

不是思考更多，而是注意更多
“注意（pay attention）”，而不是“思考（think about）”，去直接“觉知”正在发生的事情。这是获得洞察力和智慧的路径，最终通向“接纳”和“平静”。经由这条路径，我们可以发展出对日常生活进行“觉知”的一整套体系，这会使生活更加丰富和真实。我们可以接纳一切发生的本来面目，进入一种和万事万物在时空上都高度和谐的状态。

因此，仅凭正规形式的修行是不够的，“意识（mindfulness）”和“觉知 （awareness）”必须被带入日常生活。正规形式的修行奠定了有关“意识”和“觉知”的理论根基，在此强有力的基础上，还需要在日常生活中去培养和发展有关“意识”和“觉知”的具