新浪博客
10.13
10.13.1
佛言：“其四恶(è)者，世间人民不念修善，转(zhun)相(xing)教(jiào)令共为(wéi)众恶(è)，两舌、恶(è)口、妄言、绮(q)语；谗贼斗乱，憎(zng)嫉善人；败坏贤明，于傍(bàng)快喜；不(bú)孝二亲，轻慢师长(zhng)；朋友无信，难(nán)得诚实；尊贵自大，谓己(j)有道；横(héSPAN>行(xíng)威势，侵易于人；不能自知为(wéi)恶(è)无耻，自以强健欲人敬难(通“戁”)(nn)；不畏天地神明日月；不肯作善，难(nán)可降(xiáng)化；自用偃(yn)蹇(jin)，谓可常尔；无所忧惧，常怀骄慢。如是众恶(è)，天神记识。赖其前世颇作福德，小善扶接营护助之；今世为(wéi)恶(è)，福德尽灭，诸善鬼神各去离之。身独空(kng)立无所复依，寿命终尽，诸恶(è)所归，自然迫促共趣夺之。又其名籍(jí)
F4
G1
H1
I1
世间的人民，不去积极向善，他们喜欢相互教唆去做各种坏事。
I2
干什么坏事呢？
两舌：挑拨离间，搬弄是非。
恶口：说话毒恶，尖酸刻薄。
妄语：说谎话，不诚实。
绮语：诲淫诲盗，轻浮放浪。
谗贼：谗言中伤，诬陷好人。
斗乱：破坏和谐，引起猜忌。
I3
憎嫉善人：看到别人行善，他就憎恶嫉妒，为什么呢？因为他没行善，看到别人行善，衬托出他的善心缺乏，所以他就憎恶；或者是别人行善比他多，他就嫉妒别人，觉得抢了他的风头。
败坏贤明，于傍快喜：他就喜欢干一些造谣中伤事情，恶意诽谤贤明，看到别人被诽谤，他就窃喜不已。
不孝二亲：对父母不孝顺，说话言辞不恭敬，经常谩骂父母。
轻慢师长：对老师长辈轻慢，自以为天下第一。
朋友无信，难得诚实：朋友之间不讲诚信，说的话很少兑现，难得诚实一回。
尊贵自大，谓己有道：贡高我慢，自高自大，说自己得道了。这个属于大妄语。
严格来说，自诩为法王、活佛等等，或者别人这样称呼他，自己默许，坦然受之，也可以算得上是大妄语。
别人喜欢叫什么，由他去叫好了，精进群的师兄不要傻乎乎的跟着瞎起哄，也不必跟他一般见识，因果自负。
横行威势，侵易于人：倚仗权势，横行霸道，欺压百姓
不能自知，为恶无耻：缺乏自知之明，他不知道这样做恶是无耻的事情。
自以强健，欲人敬难：他自以为很厉害，希望别人敬畏他。
不畏天地神明日月：无知者无畏，这些人什么话都敢说，什么口业都敢造，不畏天地，不畏神明，不畏日月。
不肯作善，难可降化：他们作恶干坏事，那是张口就来，让他们做善事，那是打死都不干，刚强难伏。
现在网络时代，造口业的机会也大大增加，随便一个负能量的内容，可能就被疯狂转发。
而正能量的内容，大家都觉得转发之后好象很丢脸一样，觉得周围的人会歧视自己。
如果网络只是用来传播负能量，那我们要网络干什么呢？还不如没有网络。
我们精进群的师兄，也应当注意，不要在网络上传播负能量，不要传播虚假信息。
包括有些师兄做微商，也应当做一个有良心的微商，要对自己卖的东西负责任，不要只管赚钱。
做微商本身并不违法，但是如果你卖的商品是假冒伪劣产品，通过虚假广告牟取暴利，那就不可取了。
我们传播正能量的时候，也要注意场合，注意观机逗教，注意受众的善根深浅。
现在的受众，大部分是善根浅陋型的，你说深了，他就跟你急。
因为你的行为衬托出他的陋劣，所以他就容易憎嫉善人。
怎么办呢？
可以由浅入深，循序渐进。
比如佛经的内容，你的朋友圈接受不了，你就先适当少发这些内容，可以先发慈善公益的内容，激发他们的善心。
相对来说，布施是最容易被人接受的。
比如助学、济贫、救困，这些信息都可以考虑。
有余力的师兄，如果希望感染周围的有缘人逐渐走上学佛得解脱的光明大道，你可以慢慢来，先发几年这些布施行善的信息暖暖场，酝酿一下。
但是要注意，信息尽量真实可靠。
来源不可靠的信息尽量不要转，否则大家本来就很小的善心火苗，很容易就被虚假骗捐的新闻一下子浇灭了。
末学每天坚持转发助学信息，就是希望跟这些目前不信佛甚至反感佛的人士先结善缘，激发他们的善心，让他们有可靠的途径培植德本。
对于热心布施的善心人士，希望让他们能有机会在三宝福田中播种投资，所以末学每天坚持转发供斋信息，希望他们这一世与三宝结缘，种下得度之因。
由于末学已经信佛七年，周围所有人都知道末学信佛，已经逐渐习惯了末学每天转发佛经内容，想屏蔽的估计早就已经屏蔽了，所以末学每天坚持转发佛经内容，希望有缘人能够很方便的听经闻法，从中受益。
目前末学每天发的信息主要是这三个层次的，有兴趣的师兄可以根据自己的实际情况灵活选择。
底线是：不要造口业。
自用偃蹇：有些人小有成就，就刚愎自用，见识短浅，却自以为是。
谓可常尔；以为自己的成功之路就是常道，以为自己的财富地位可以长久保存下去。
无所忧惧：个人野心极度膨胀，天不怕地不怕。
常怀骄慢：经常怀着骄慢之心，自己什么都是对的，别人什么都不如自己，到处去宣扬自己的成功学。
我们精进群的师兄不要这样，对方说的内容如果与佛经相符，那就很好，如果不符，那就可能有问题。
我们要学会正信，不要迷信。不要迷信首富，也不要迷信大师。
要学会依法不依人。
末学分享的内容也是一样，如果末学说的内容与佛经相符，大家应当听从佛经的，
如果末学所说的内容有违佛经，大家还是应当听佛经的。
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世间的人民，不去积极向善，他们喜欢相互教唆去做各种坏事。
I2
干什么坏事呢？
两舌：挑拨离间，搬弄是非。
恶口：说话毒恶，尖酸刻薄。
妄语：说谎话，不诚实。
绮语：诲淫诲盗，轻浮放浪。
谗贼：谗言中伤，诬陷好人。
斗乱：破坏和谐，引起猜忌。
I3
憎嫉善人：看到别人行善，他就憎恶嫉妒，为什么呢？因为他没行善，看到别人行善，衬托出他的善心缺乏，所以他就憎恶；或者是别人行善比他多，他就嫉妒别人，觉得抢了他的风头。
败坏贤明，于傍快喜：他就喜欢干一些造谣中伤事情，恶意诽谤贤明，看到别人被诽谤，他就窃喜不已。
不孝二亲：对父母不孝顺，说话言辞不恭敬，经常谩骂父母。
轻慢师长：对老师长辈轻慢，自以为天下第一。
朋友无信，难得诚实：朋友之间不讲诚信，说的话很少兑现，难得诚实一回。
尊贵自大，谓己有道：贡高我慢，自高自大，说自己得道了。这个属于大妄语。
严格来说，自诩为法王、活佛等等，或者别人这样称呼他，自己默许，坦然受之，也可以算得上是大妄语。
别人喜欢叫什么，由他去叫好了，精进群的师兄不要傻乎乎的跟着瞎起哄，也不必跟他一般见识，因果自负。
横行威势，侵易于人：倚仗权势，横行霸道，欺压百姓
不能自知，为恶无耻：缺乏自知之明，他不知道这样做恶是无耻的事情。
自以强健，欲人敬难：他自以为很厉害，希望别人敬畏他。
不畏天地神明日月：无知者无畏，这些人什么话都敢说，什么口业都敢造，不畏天地，不畏神明，不畏日月。
不肯作善，难可降化：他们作恶干坏事，那是张口就来，让他们做善事，那是打死都不干，刚强难伏。
现在网络时代，造口业的机会也大大增加，随便一个负能量的内容，可能就被疯狂转发。
而正能量的内容，大家都觉得转发之后好象很丢脸一样，觉得周围的人会歧视自己。
如果网络只是用来传播负能量，那我们要网络干什么呢？还不如没有网络。
我们精进群的师兄，也应当注意，不要在网络上传播负能量，不要传播虚假信息。
包括有些师兄做微商，也应当做一个有良心的微商，要对自己卖的东西负责任，不要只管赚钱。
做微商本身并不违法，但是如果你卖的商品是假冒伪劣产品，通过虚假广告牟取暴利，那就不可取了。
我们传播正能量的时候，也要注意场合，注意观机逗教，注意受众的善根深浅。
现在的受众，大部分是善根浅陋型的，你说深了，他就跟你急。
因为你的行为衬托出他的陋劣，所以他就容易憎嫉善人。
怎么办呢？
可以由浅入深，循序渐进。
比如佛经的内容，你的朋友圈接受不了，你就先适当少发这些内容，可以先发慈善公益的内容，激发他们的善心。
相对来说，布施是最容易被人接受的。
比如助学、济贫、救困，这些信息都可以考虑。
有余力的师兄，如果希望感染周围的有缘人逐渐走上学佛得解脱的光明大道，你可以慢慢来，先发几年这些布施行善的信息暖暖场，酝酿一下。
但是要注意，信息尽量真实可靠。
来源不可靠的信息尽量不要转，否则大家本来就很小的善心火苗，很容易就被虚假骗捐的新闻一下子浇灭了。
末学每天坚持转发助学信息，就是希望跟这些目前不信佛甚至反感佛的人士先结善缘，激发他们的善心，让他们有可靠的途径培植德本。
对于热心布施的善心人士，希望让他们能有机会在三宝福田中播种投资，所以末学每天坚持转发供斋信息，希望他们这一世与三宝结缘，种下得度之因。
由于末学已经信佛七年，周围所有人都知道末学信佛，已经逐渐习惯了末学每天转发佛经内容，想屏蔽的估计早就已经屏蔽了，所以末学每天坚持转发佛经内容，希望有缘人能够很方便的听经闻法，从中受益。
目前末学每天发的信息主要是这三个层次的，有兴趣的师兄可以根据自己的实际情况灵活选择。
底线是：不要造口业。
自用偃蹇：有些人小有成就，就刚愎自用，见识短浅，却自以为是。
谓可常尔；以为自己的成功之路就是常道，以为自己的财富地位可以长久保存下去。
无所忧惧：个人野心极度膨胀，天不怕地不怕。
常怀骄慢：经常怀着骄慢之心，自己什么都是对的，别人什么都不如自己，到处去宣扬自己的成功学。
我们精进群的师兄不要这样，对方说的内容如果与佛经相符，那就很好，如果不符，那就可能有问题。
我们要学会正信，不要迷信。不要迷信首富，也不要迷信大师。
要学会依法不依人。
末学分享的内容也是一样，如果末学说的内容与佛经相符，大家应当听从佛经的，
如果末学所说的内容有违佛经，大家还是应当听佛经的。