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定大指，是为两手握固。”《诸病源侯论》说：“两手各自以四指把手拇指。”《苏沈良方》认为：“以拇指掐第二指手纹，或以四指都握拇指。”《道门通教必用集》则记载：“以大指掐中指中节，四指齐收于手心。”各记载有所不同，总体即是将大拇指握在四指当中，不同之处在于大拇指尖位于哪个手指根部。一般认为位于无名指的根部，是肝魂关窍，中医即有“肝主握”，新生的小孩子肝经气之旺，则表现为明确的握固以“固魂”，古人以为肝魂失则撒手人寰。
自然界中，一切生命的生发之机，都是从静态中茁壮的。尤其植物界中的生机，这种现象，更为明显。一朵花、一粒谷子、麦子等等的种子，都在静态中成长。 人的生命，经常与活动对等的便是休息，人生往复不绝的生命动能，也都靠充分的休息而得到日新又新的生机。
老子说：归根曰静，是谓复命。
静坐与睡眠都起到'静'的生机作用，只是姿势不同而已。静坐的姿势有许多种，其中盘足曲膝最常见，也最适合大众练习。人体犹如植物一样。一棵树木，盘根曲折在泥土之下；得到日光、空气、水，以及土壤的营养，才能生长茂盛。人却和植物颠倒相反，他的根在头部，他的土壤就是虚空。
人体的两足，好像人参的枝叉，所以把两足盘曲起来，等于把一株人参或松枝卷曲成结，使它的生发能力，不致再向外面分散；返归根本而培养它的本源，因此使其本身更加健壮。所以盘足曲膝静坐，不但无妨人体的健康，而且从适当的练习开始，对于健康长寿，是绝对有利而无害的。
道家养生除了有静功，还有动功，结合了传统导引、吐纳的方法，舒筋活络；另一方面又能透过呼吸与动作间的相互配合，对内脏加以按摩锻炼，达到强身健体的作用。
人体从外形的四肢八节、筋骨皮到内在的五脏六腑、精气神，都离不开血液的滋补润泽。以意导气，以气运身，内气上至百会、下通涌泉、达于四梢，促进了血液循环，还疏通了经络，血气运行顺畅，加快了循环频率，大动脉畅通无阻，毛细血管经久不衰，四肢百骸肌肤延缓了老化。
自然界中，一切生命的生发之机，都是从静态中茁壮的。尤其植物界中的生机，这种现象，更为明显。一朵花、一粒谷子、麦子等等的种子，都在静态中成长。 人的生命，经常与活动对等的便是休息，人生往复不绝的生命动能，也都靠充分的休息而得到日新又新的生机。
老子说：归根曰静，是谓复命。
静坐与睡眠都起到'静'的生机作用，只是姿势不同而已。静坐的姿势有许多种，其中盘足曲膝最常见，也最适合大众练习。人体犹如植物一样。一棵树木，盘根曲折在泥土之下；得到日光、空气、水，以及土壤的营养，才能生长茂盛。人却和植物颠倒相反，他的根在头部，他的土壤就是虚空。
人体的两足，好像人参的枝叉，所以把两足盘曲起来，等于把一株人参或松枝卷曲成结，使它的生发能力，不致再向外面分散；返归根本而培养它的本源，因此使其本身更加健壮。所以盘足曲膝静坐，不但无妨人体的健康，而且从适当的练习开始，对于健康长寿，是绝对有利而无害的。
道家养生除了有静功，还有动功，结合了传统导引、吐纳的方法，舒筋活络；另一方面又能透过呼吸与动作间的相互配合，对内脏加以按摩锻炼，达到强身健体的作用。
人体从外形的四肢八节、筋骨皮到内在的五脏六腑、精气神，都离不开血液的滋补润泽。以意导气，以气运身，内气上至百会、下通涌泉、达于四梢，促进了血液循环，还疏通了经络，血气运行顺畅，加快了循环频率，大动脉畅通无阻，毛细血管经久不衰，四肢百骸肌肤延缓了老化。