三星堆二号埋藏坑的人身形器和八号埋藏坑首坛青铜器的天门和天彭天阙

彭州称谓《元和郡县志》释为“彭州以岷山导江，江出山处，两山相对，古谓之天彭门，因取以名”。甲骨文的彭字形，是鼓声的意思，所以天彭门应该即是天鼓门，即是天雷门。汉代发现的有些天门图像有的在天门有鼓，可能即是这一意思。《太平寰宇记》引扬雄《蜀记》曰:“李冰以秦为蜀守,谓汶山为天彭阙, 号曰天彭门,云亡者悉过其中,鬼神精灵数见”，显然该天彭门，即是天门。《元和郡县志》载曰：“彭 州，以岷山导江，江出山处，两山相对，古谓 之天彭门，因取以名州。”《太平御览》卷 一六六引“《图经》曰：唐垂拱二年，以九陇 县置彭州，取古天彭关以为名。”明曹学佺 《蜀中名胜记》卷五载“（彭）县北三十里丹景 山……其前为彭门山，两山对峙，悬崖绝壁，相 去数百步，如门，即天彭门也。”《读史方 舆纪要》卷六七载“彭门山，在（彭）县北三十 里，两峰对立，其高若阙，名天彭门，亦曰天彭 阙……山之后曰丹景山，蜀王衍游乐处也。” 光绪《彭县志·山川志》“彭阙山，旧讹为定峰 山，俗呼老君山，亦曰彭门……北对天彭山，方 正平列，状类今之石坊，故谓之阙……旧志谓堋 口山为彭门”；
从湔江和鸭子河、马牧河、小石河的路线，天彭阙是一道天关，经过这一天门从南向北沿湔江到达龙门山麓、神仙岭。
扬雄《蜀王本纪》曰：蜀之先，称王者有蚕 丛……次曰伯雍，又次曰鱼凫。鱼凫田于湔山，得仙（《太平御览》卷一六六引）。 鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为 立祠（《华阳国志·蜀志》）。 《蜀王本纪》曰：……（鱼凫）王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。时蜀民稀少（《太 平御览》卷八八八引）。这是属于古代道家的叙事。其实，巴蜀文化道家文化色彩甚明。