宇宙观与三星堆二号埋藏坑的青铜祭坛形青铜器

《山海经》记载：“南方祝融，兽身人面，乘两龙”，“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙”，“北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇”，“东方勾芒，鸟身人面，乘两龙。”这四神都是记载在海外经，有四方之极的概念，属于四方是神。子弹库帛书还有一组四神，即是伏羲女娲四子，其“未又日月，四神相戈，乃步以为岁，是隹四寺”，这里的四神之名字又为以各方颜色命名，并且名字应该和木有联系，实际即是四方之木，并是依照“长、二、三、四”的长幼秩序命名和叙述的。这四方神显然即是四时神，四时即是春秋春秋分和冬夏至神。四方神和四时神在帛书中是同一神了。尤其是其以四方之颜色的树木来命名四神，与四方或者四五方或者八方天柱似乎有所联系。同时《山海经》中还记载了东、中、西方著名的神树，即是扶桑、建木、若木。《世本》记羲和为黄帝所命占日之官(见《史记·历书》司马贞索隐)。《书·尧典》：“乃命羲和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”似为羲氏和和氏，以羲和为尧之掌天文历法官羲仲、羲叔、和仲、和叔四人的合称，四人分掌东、西、南、北四方，观测星象，以正春、夏、秋、冬。《尚书·胤征》则以羲和为夏代仲康时掌天文之官，仲康命胤侯讨伐杀之。子弹库帛书还以羲和、帝俊为夫妇，生是个太阳。总之尚书记载可以认为，羲氏和和氏族