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丽江印象 --- 初识
2008-12-17 01:09
阅读:
http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1166571803
丽江印象
--
初
识
紫
衣
大家
在
FONT>
方街分开,
各自游乐。
我仍与小周同行,希望更多地听他介
绍一些
关于
丽江,
关于纳西的
民俗风情
。
小周细致地叮嘱
:“
在丽江,纳西族人
占多数,而纳西人以胖为美,姑娘,
叫“胖金妹”,见到小伙,就是“胖金
哥”,姐姐千万别叫错哈!”我打趣,
从昆明到丽江,我这一路,称呼就改了好几回呵!小周笑:“云南少数民族多,
单丽江就有25个
。
来云南
得“入乡知俗、入乡习俗、入乡随俗”哟
!”一直
自信语言摩仿是自己强项,听小周一说,心里不免犯起了嘀
咕,
少数民族语言方言拗口不说,况乎至关民俗大事。一定要记住,万莫叫错了,
从今晚
此时,就要暂且告别石林的“阿诗玛”与“阿黑哥”,
暂且
忘掉大理的
“
金花”与“阿鹏”,
暂且
忘掉楚雄彝寨的“金
哥”“金妹”。
一路与小周现学了几个常用词语,诸如“再见”说“泪多多”,”爷爷
“叫“啊罗喝”,
“奶奶”叫“啊奶喝”,“祝你快乐”是“果你找又获”,而
“摩梭”在纳西语中是
“
不知道”的意思。小周吡哩啪啦说了一大通,
我
亦
念念有词,悄声跟学着。
不觉
,
四
方街已燃起了篝火,欢快的民歌民乐随之在街头唱响。
四方街
篝火
篝火象无声的邀请,人群汇集。
四方街光溜溜的五花石,被数百个人跳起的“窝热”撞踏。“窝热”是一种古老的纳西族舞蹈,需要有人引领唱诵。一个小伙子站在圈子中心吹着巴乌,引导调度全场的音乐节拍。而众多的舞者或搭着肩头,踏步、踢脚,逆向旋转。或三二聚拢,扭腰摆臀,每个人脸上都洋溢着笑。
篝火,似乎燃化了素昧平生的隔阂,和着音乐的旋律跳着,
舞着。尽管多是舞步生疏,只要能合着音乐节拍,就尽情地跳起来!流动的舞步,醉人的音乐,带走了心里的沉积;
熊熊篝火,沸腾了大家的心!。一圈一圈,人们跳着,转着!不必担心晕眩,不用顾忌姿态,尽情尽致最好……
几曲热舞,或
许人们久
违了这般的投入
与疯狂,
感觉超
爽!我亦跳累了,停下舞步,稍事停歇。看看预定
纳西古乐会门票,入场时间在即,便走出人群。且想,此际至那悠然与超脱之所在,无异于给溢彩的心换上一袭素淡的青衣,追朔一种属于这座古城的源远流长。让
那些身怀绝艺的老者以唐宋遗音与纳西古乐的灵韵淘去内心的浮燥。
纳西古乐演奏
纳西古乐,分为“丽江洞经音乐”和“丽江古乐”两部分,加上本土音乐“白沙细乐”,于明代随中原移民带入丽江,又得古镇的世袭封闭保存至今,被誉为中国传统音乐的“活化石”。
演出由那位年纪最长的耄耋老者喑哑而悠远的呼喊
“山——坡——羊——”开场。即刻,那些由三弦、二簧、板胡、楠胡、十面云锣、“苏古笃”(纳西乐器)、竹笛、芦管、曲颈琵琶以及钵铃、铜铃、木鱼、提手、镲等共同奏响的器乐声渐渐弥漫开来。有幸地听到了那支著名于世却被佚散的(唐)《霓裳羽衣舞曲》和熟悉的《浪淘沙》、《山坡羊》,却因为
不能
全然品得被誉为“活化石”的“纳西古乐”的真味
,
只能依据宣科的讲解圄囵吞枣。于是,《八卦》、《一江风》等曲目便让我懵懵然不知天高地远了,却喜欢是宣科的主持风格,迂回曲折、插科打诨,常常在关键点“装痴卖傻”,着实是一种大师级的幽默。其女弟子们清唱的《放猪调》,不仅诙谐轻松,更难得那自由舒放的嗓音,其音城之宽广堪称一绝,那种听觉效果当比作玉龙雪山的涓涓清流,即凌洌入骨,又清脆悠扬,足以洗去俗世的污浊。使人如痴如醉......纳西古乐,以其远古的清丽
震慑了所有听众。
待曲终人散,耳畔,恍惚有悠绵的余音缭绕,
一种无以言说的神往充注在心
田……
为那些老者,为他们演奏的古乐,为被赋予灵韵的天籁之音,深深折服!
《丽水金沙》
殉情--玉龙第三国
殉情--玉龙第三国
附记:在丽江第一个夜晚,独自去欣赏了纳西古乐。次日,又与同行在文化传播中心观看大型民族风情舞蹈诗画《丽水金沙》。整台表演以水、山、情为主题,分别以彝族、纳西族、摩梭族、白族、藏族等民族的文化传承作为表现背景,表现了丽江特有的民俗风情。生动再现了四方街棒棒会、摩梭族走婚、殉情玉龙第三国的情境。
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