王铁生.国学补课笔记之41—九嶷山与《徐霞客游记》
2018-06-11 15:28阅读：
国学补课笔记之41—九嶷山与《徐霞客游记》
凡爱旅游观光的国人，多数人都听说古时有个爱旅游的名人叫徐霞客，却很少有人读过《徐霞客游记》这本古籍，我就是这样的一位旅游爱好者。
上世纪七八十年代，因工作关系常赴湘南，多次到过宁远县，这里给我留下了、至今难忘的美好印象有三：一是从县领导到基层干部非常豪爽热情，人人都能大口喝酒，不醉不方休；二是当地山清水秀，农家养鸭盛行，自然鸭毛鸭绒多，这里的“鸭绒被”货真价廉
，我花130元买了一个鸭绒被，至今盖了20多年，依然暖和如新；三是这里有我见过最好的“文庙”，游览了的九嶷山的“紫霞岩”，第一次听说徐霞客到此考察，在岩洞口住宿了四夜的信息。
九嶷山，又名苍梧山。位于九嶷圣地、德孝之源、国家历史文化名城---宁远县城南，属
南岭山脉之萌渚岭，纵横2000余里，南接罗浮山，北连衡岳。这里峰峦叠峙，深邃幽奇
，海拔千米。.九嶷山因九峰而得名，《山海经》载：“九峰相似
，游者疑焉”。《史》载“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”。后人为祭奠祖先，朝拜舜帝，夏朝建舜庙于九嶷山。秦汉后，历代帝王遣官致祭。文人骚客登临九嶷山，留下大量诗文和摩崖石刻。但九嶷山见于文字记载，却始于楚辞。
2005年国庆节前后期间，我应朋友之邀请，再次游览了九嶷山。这回重游，感慨万千：当年长沙至宁远县城，坐火车、转汽车，至少要花二天二晚（含转乘时间），身疲力竭，累不堪言。这回坐的是他自驾的专用公车，近四个小时就顺利到达了宁远县城。我返回长沙后就写了一篇“游九嶷山小记”的短文（载2011年《游天下，心地寛》书中）。
如今的九嶷山风景名胜区，人文景观和自然景观相互交错，融为一体，自然和谐，突出地表现了九嶷山的古雅、神奇、秀丽、险峻、独特的美感。群峰拔地而起，层峦叠翠，万千峰峦，流水潺潺，无一不朝向舜源峰，所以自古就有“万里江山朝九嶷”之说。九嶷山奇岩怪洞甚多，主要有紫霞岩、桃花岩、玉琯岩等，其中紫霞岩被《徐霞客游记》列为“楚南十二名洞之二”。
紫霞岩，又名重华岩、斜岩，为一宏大的石灰岩溶洞，洞口有一高数丈的岩石，气势轩昂恢宏，在日光的斜照下，紫气缥绕，故称紫霞岩。紫霞岩分外岩和内岩。外岩甚为宽敞明亮，下有石田，级级相承，水从石顶洗涮而下，流入石田之中。内岩从外岩右侧一洞口进入，岩内曲折黑暗，钟乳或垂或立，千姿百态，令人目不暇接。入内百余步，即闻潺潺流水之声，有莲花般的钟乳立于水中，此曰：“水打莲花”。再入内，依次还有“猴子把洞”、“无为洞”、“
读书堂”、“仙人田”、“八音石”、“九曲黄河”等景观。其中以“九曲黄河”景观最具特色，入内只见流水清冽，淙淙作响，却不知来自何处，流向何方。因其有九渡回环，故曰“九曲黄河”也！
紫霞岩洞内空间十分宠大，地势平坦，可同时容纳数千人，是我国溶洞游览史中开发很早的地下溶洞。洞内石壁留有唐宋以来的题刻、题墨，堪称一奇。该洞现已开发了1500米游程，令人叹为观止，神秘莫测。
《徐霞客游记》是本什么样的书？，顾名思义就是一本“游记考察地理”书。后人根据徐霞客生前的60余万字游记资料，整理成《徐霞客游记》一书。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，该书按日期顺序整理编辑了徐霞客1613～1639年间旅行观察日记，对地理、水文
、地质、植物等现象，均作了详细记录。这种日记式的编排之作，更令人觉得真实可信。可见这本古籍，在地理学和文学上，它都卓有价值贡献。
徐霞客，被后人称为“千古奇人”，
徐霞客（公元1587-1641年），名弘祖，字振之，号霞客，今江苏江阴人氏。他出身在富庶家庭，父亲不愿从政为官，不与权势交往，喜欢游览山水。
在家庭耕读文化熏陶下，徐霞客自幼好学，
博览群书，
钟情地经图志，从小立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志，想绘名山胜水之通志。1608年、22岁的他的开始出游，直至54岁逝世止。徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区
，“达人所之未达，探人所之未知”
，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。
写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。有学者统计：徐霞客游记共记载了357个洞穴，其中石灰岩溶洞288个，徐霞客亲自探过的溶洞250个，考察溶洞的天数占全部旅程天数的13%，记录洞穴的文字占全部游记字数的12%。
徐霞客在湖南的行踪：公元1637年正月初十，从江西武功山界头岭进入湖南茶陵州，开始“楚游”，从湘东到湘南，他布衣草履，足迹遍及茶陵州、攸县、衡山县到衡州府(今衡阳市)；又经祁阳县、永州府(今零陵县)
、道州(今道县)
、江华县、蓝山县、临武县、宜章县、郴州、永兴县、耒阳县，在湘南游历一圈之后，回到衡州府，再西溯湘江，于闰四月初七日进入广西。在湘总历时113天。书写了五万余字的《楚游日记》。
徐霞客正月十二日游茶陵灵岩，十三--十五日、51岁的他冒着天寒地冻，登上了茶陵云阳山寺。
在《游云阳山》一文中，他用极凝炼的文字描述周围的环境：“山环峰夹，竹树蒙茸，萦雾成冰，珍珑满树，如琼花瑶谷，朔风摇之，如步摇玉佩，声叶金石”。十六--十七日，当地百姓不敢进入“神龙蛰处”的麻叶洞，徐霞客只得与自己的仆人“递炬而下”，“蛇伏以进”，冒险闯入洞内。并写下了考察文字：“两壁石质石色，光莹欲滴，垂柱倒莲，纹若镂雕，形欲飞舞”。徐霞客在茶陵的7天里，还先后到过今茶陵县的秩堂、高陇、严塘、思聪等十多个乡地区
，行程三百余华里，
并将他在茶陵的所见所闻，逐日记载在《楚游日记》中。随后，他经过攸县，前往衡阳州。
徐霞客三进三出衡州，在这里意外遭遇抢劫，险些丧命，是整个游历中最惊心动魄、也是最让老人家愤懑难过的一次。
正月二十一--二十八日在衡山（今衡东与衡山及南岳）、徐霞客沿着“霞客古道”
、先后考察了水帘洞、上封寺（住了三天四晚）、观音崖、祝融峰、天台寺、福严寺、鹅公嘴、穆家洞、陶朱下洞。
正月二十九--二月初十在衡州（今衡阳），三进三出。考察了草桥、绿竹庵、回雁峰、大禹碑、来雁塔、雨母山、石鼓书院。
二月十一--三月初五，徐霞客在衡南河中遇盗，考察了钩栏滩、东阳渡、云集潭、新塘站、小西门。
永州这是一片美丽又神奇的土地，因西周诸侯国永的后裔居住在永江永山而得名永州
，因舜帝南巡崩于宁远九嶷山而得名零陵，又因潇水与湘江交汇而雅称为“潇湘”。
徐霞客在永州的停留时间很长（1637年三月初七至十四日、四月二十五日至闰四月初七），一是因身体劳累，重病缠身；二是考察的洞穴较多。先后到过濂溪祠、华岩、月岩、麻拐岩、吴望山、莲花洞、江渡、周家峒；白水驿、浯溪碑林、黄杨浦、陶家冲、香炉山、甘泉铭碑、潇湘祠等地。人称永州有“三溪”：一是祁阳浯溪，元结的乡间别墅；二是永州愚溪
，柳宗元谪贬的地方；三为道州濂溪，周敦颐的故乡。这三溪是徐霞客十分向往的游程，不巧的是，他游三溪这十余天里，一直身在重病之中。
徐霞客进道州城时，甫一进城，他就直接往西门去游濂溪，再出城游濂溪祠、华岩、月岩，顺路考察沲水、掩水、遨水的走势流向，当晚就借宿在月岩。徐霞客很喜欢月岩，将它形容为张开的虎嘴。所以他后来在永州十二洞排序时，将月岩列为第一。
四月初三日中午，徐霞客在临武与蓝山交界的朱禾铺进入了郴州的临武境内。走江山岭，过东村，当晚宿于靛江铺。在留宿靛江铺时，听说东北十里有龙洞甚奇时，便高兴曰“余所慕而至者，而不意即在此也”，因而于四日上午游龙洞。当他进入洞中后，又大为赞叹：“从来所历诸洞，有此屈折者，无此明爽，有此宏丽者，无此玲珑，即此已足压倒众奇矣”。赞叹“此洞品第，固当在月岩上”，并写下了900多字的龙洞游记。回到靛江后，经五里牌，入临武县城，宿于县徐公生祠。五日游秀岩。他写下了“深壑下环，峡流东注。近俱峭石森立，灌莽翳之”的记载。当他看到有卖戌肉(狗肉)
的，便买囬到徐公祠里大饱口福，这应是临武人有吃狗肉习惯的最早文字记载。
六日，早饭后出东门，走大李家，上牛庙岭，过川州水凉亭、桐木郎桥、油(牛)行、秀源、社(水)下、凤节铺。结束了整三天临武之游。再从凤节铺下岭，进入宜章境内，经锁石，下孙车坪，登上车带岭，略作观览，便下岭直奔梅田，晚宿于梅田白沙司。
七日，东渡武水，上渡头岭，直逼麻田大岭下，复出龙村，上高明铺，下蕉溪。他对这段路的描述是：“极似武夷之一体，此处四山俱青萼巉岏，独此有异”。过隘口，转入山坳，到了艮岩。再北行十里，过牛筋洞，到达野石铺。听说这里即野石岩，于是觅路寻岩，攀越许久，寻仙诗而不得，便夜宿于野石铺。
八日，先攀野石岩。下岩后，在下藏经楼稍事休息后。下午再爬山越岭至高云寺。《游记》中，对坪头岭的描述是“山帏翠叠，众壑争流”；“清泉素润，色侔濯锦，出峡下泻，珠鸣玉韵，重木翳之，杳不可窥”形容。到高云寺后，因太累了，便下榻安宿。
九日，出坦山、大竹峒，经吴溪吋，他写道:“东向直下二里，是为吴溪，居民数家，散处甚敞，前章桥流贼所从而西者也。村东一里，有桥跨溪上，渡桥北，上小分岭，亦上少下多”。因此地“流贼之余恐，仍让不少人畏步。逾仙人场、歪里，雨中抵良田，宿于万岁桥”。从野石铺至良田这段路，可以说是徐霞客在郴州十日中最为艰难的行程。在坦山时，曾询问万华岩，因这里是宜章坦山，没人知晓。殊不知另外还有郴州的坦山，以致与极具古、奇、绝、幽于一体的万华岩失去一游的良机。
十日上午，郴城雨未止，下午便冒雨游苏仙岭。先探白鹿洞，过中观，湿服谒苏仙。在仙观中，徐霞客“向火炙衣，自适其适”，真是超然。
十一日，微雨犹零，游殿外虚堂，
随即下山，入中观、乳源宫，穿过州城，出南关。在日记中对苏仙的故事记述颇详，写下了1000多字的记载。而对当时的州城内外只用了“盖南关外有十字路口，市肆颇盛，而城中甚寥寂。城不大，而墙亦不甚高”。寥寥数语。到了州城而没能谒义帝陵，这又不能不令人感到遗憾。是日午后，下小舟，顺流西北去，达郴口，时暮色已上，而雨复至，只好随舟前行。抵黄泥铺，大雨阻舟，泊于大石室下。四更，雨止，船复前行,昧爽时到了程口。他在日记中写道：“郴之兴宁有一名泉及程乡水，皆以酒名，一邑而有此二水,擅名千古”。真可谓是兴宁之知己。
十二日，上午乘小煤船前行。沿江“重岩若剖”，“俱纯石盘亘，倏左倏右，色间赭黑，环转一如武夷”。沉醉于丹霞地貌的奇山异水之间，过午还“不觉其馁饥饿”，直到永兴城下，才换小舟并做中饭。然后游览了观音岩，宿于柳州滩。他认为这里“江流山色，树影圩灯，远近映合，苏东坡承天寺夜景不是过也”。
十三日，平明发舟，过上堡市，结束在郴州的近十天的旅游，行程约300多公里，给后人留下了8400余字的日记，这是徐霞客的财富，也是郴州人的财富。
我初读《徐霞客游记》中的《楚湘日记》倍感熟悉、亲切。日记中所说的地区、县市与村镇的人文、民俗风情，地形地貌，我多数都曾去过，均能略知一二。他在永州先后考察的20多个洞岩的名单中，我曾有幸登访过的有：14岁在祁阳就读“七职”一年多，浯溪摩崖就在校园中；人到中年时，因工作需要，常去永州地区出差，先后到过柳子庙，朝阳岩、道县的月岩、江华县的麻拐岩、宁远县九嶷山紫霞岩。又如郴州地区的临武、宜章、郴县与永兴县的许多河川、地名也都了如指掌。
我初读《徐霞客游记》后，有几点深刻感受：
1，我十分敬佩徐霞客不畏艰辛的可贵精神：500年前的明代，交通条件极差，徐霞客几近是靠双脚步行走遍天下，食宿在乡间客栈、祠、庙，何等艰苦！若没有一股励志毅力是做不到的。
2，我佩服他专一考察岩洞的选择，所到过的三百多处岩洞，需要爬山越岭，需要有一股冒险、探险、不怕死的“牺牲精神”，真不简单！
3，用日记体形式记载了每日行程、所见所闻，具有最大的真实可信性。
