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破解《千年瑰宝——柴窑》
（器型），世宗批其状曰：“雨过天晴云破处，著般颜色做将来”。这诗一般的批状，创造了我国陶瓷史上一颗灿烂辉煌的绚丽瑰宝——柴窑“雨过天晴”瓷。从此我国的陶瓷走向了繁富多彩，绚丽灿烂的道路。“柴窑”从此屹立在陶瓷王国的顶峰，千百年来为世人所敬仰。
柴窑是（复色釉）青瓷，是根据世宗皇帝的御批而创烧的瓷器新品种，她必须一字不差地按照批状的御命去烧造，不能有一点的差错，窑工就把当时所看到的美丽景像画了下来，牢牢的记在脑子里。遵照批状之御命，窑工们经过无数次的试验，终于一字不差地完成了御命，成功的创烧出了举世闻名的绚丽瑰宝“柴窑（复色釉——“雨过天晴”）瓷”。
“柴窑”的工匠们将“雨过天晴”瓷分三部分来完成。
第一部分：（天晴）
“天晴”是整个器物的主要部分.“天晴”乃是朗朗晴天，她晴如白昼。“天晴”是一种天象。如：雨天，阴天，晴天，多云等等。批状要的是雨后“天晴”。御命不可违，所以“柴窑”的工匠们用近乎白色的青釉来表示“天晴之色”。后称为“月白色”。
第二部分：（雨过）
怎样才能在朗朗晴天之上展现出下过雨的迹象呢？那就要有“云”，但这“云”不能是“白云”，“白云”是没有“雨”的云，也不能是“乌云”，乌云是要下“雨”的云。柴窑的工匠们经过反复试验，用“青与紫复色釉”来表示“雨后之云”，那是最符合实际情况的。所以“柴窑”也是“复色釉青瓷”。
第三部分：（云破处）
这是整个批状中最为要紧之处。在古代诗词中，平淡之处最精妙的诗句比比皆是。“雨过天晴（云破处）”，她的精妙就在于（云破之处），“云破处”有什么呢？也就是太阳将要穿破云层时的美景之处。一缕阳光穿破青紫色的云层，透露出一抹淡淡的红霞，周围已是朗朗晴天。这是一副多么迷人的自然美景啊。世宗皇帝就是要将这样美丽的景色做在瓷器上，供自己玩赏，也比喻自己的江山美丽安祥。
要在青紫色的云层上展现出一抹红霞，这并不难，只要在青紫之上涂一层淡淡的红色就成功了。（钧窑之“雨过天青”便是用的这种工艺）。但是，世宗皇帝的批状要的是“云破”处，这“云”是要“破”出来的，而不是涂上去的釉色。难度之大可想而知。“柴窑”的工匠们用集体的智慧，经过无数次的试验，终于攻克了这个难题。“柴窑”的工匠们用独创的“破色”工艺，一字不差地完成了批状的御命。创烧成功了举世闻名的千年瑰宝“柴窑”（复色釉——雨过天晴瓷）。
“柴窑”（复色釉——雨过天晴瓷）的创烧成功，开创了古代瓷器由单色釉走向丰富多彩，五彩缤纷的道路。从此，我国的陶瓷业走向了绚丽灿烂的辉煌大道。
究竟何为“柴窑”？如今已无人能识也。
由于一个偶然的机遇巧合，使世宗皇帝产生了灵感，御批其状曰：“雨过天晴云破处，诸般颜色做将来”。从此，“柴窑”（复色釉——雨过天晴）瓷，才登上了陶瓷王国的宝座，放射出灿烂辉煌的光芒。
一种就是普通单色釉瓷。
另一种就是（复色釉——雨过天晴瓷）。
“柴窑”没有单色釉（雨过天青瓷），也没有单色釉（雨过天晴瓷）”。这是毫无疑问的。