那时，我家有十口人：爷爷，父母，大哥大嫂，姐姐爱珍，二哥银章，妹妹素珍和我，在逃难的途中，妈妈又在逃难的船上生了一个小妹妹叫船珍。
爷爷不忍丢下家拾，守在家里，没有加入流浪的行列。那时，我年纪小，也不知爷爷是怎么在这滔滔的洪水中生存下来的。
作为灾民，全家九口被安排在荆门县后港乡一个湖汊的边缘小村。村里只有两户人家，却住着四户灾民。灾民的主要生活靠政府有限的救济。
按当时的政策，政府对灾民的救济是基本上可以解决生存问题的。到上世纪1960年代，我在双碾大队社会主义教育运动中调查发现，原在卸市管理区担任水利主任的李的儿子上小学时的草稿本，竟然用的是1954年救灾粮票装订的。可见，李在1954年大灾大难面前，贪污了灾民多少粮票？
粮食不够，我们兄弟姊妹也只得出去到人家刚割完的稻田里拾稻穗；没有烧柴，到偏僻的山林里拾枯树枝。
在我童年的印象中，后港这个地方虽有湖汊，却是丘陵地区。不像我的卸甲河，广阔的原野，一望无际；也不像家乡的莲湖，水天空阔，莲藕飘香。后港只是高高低低的坡地，茅草丛生，荆棘遍地。
有一次，姊妹兄弟一起拾柴时，我看到一颗高大的枣树，兴奋不已。走近一看，树上的枣儿已经被采摘完毕，只有几个大小不同的蜂窝，高悬在枝叶凋零的高枝上，特别惹眼。我跑到树下，寻觅得了几颗被鸟啄过的枣子，刚想放入口中，姐姐看见，被一把掌打落。还骂了我一句：
“吃了死去”！
我们全家九口人，挤在东家厢房后面拴牛的牛屋廊里。炎天暑热，蚊蝇又多，加之营养不良，先是出生不久的小妹妹船珍染病，因无钱医治，不几天夭折。父亲找东家借了一把锹，把夭折的船珍用一块棉片裹着，埋在湖边无主的荒坡上。
后来，已经五六岁的妹妹素珍也发冷发烧，十几天的时间，也死了。我跟着父亲去埋葬妹妹素珍的时候，父亲抱着死去的素珍，坐在荒坡上，饱含着眼泪，坐