琥珀潭日记202：想起白云守端
晏弘
皖西南太湖县乃禅源之地，禅宗二祖慧可于河南嵩山传承初祖达摩心印和衣钵后，南下太湖狮子山、司空山，隐而弘法，传衣钵给三祖僧璨，僧璨于天柱山传衣钵给四祖道信，道信于湖北黄梅双峰山传衣钵给五祖弘忍，弘忍于黄梅东山传衣钵给六祖慧能，慧能大振禅风于广东曹溪，应了达摩偈语“一花开五叶，结果自然成。”从此禅宗开枝散叶，日新月异，逐渐形成五家七派宗风。太湖白云山海会寺成为临济宗杨岐派祖庭，一代高僧、杨岐方会法嗣弟子白云守端禅师在此长期住持，海会说法，信众云集，名闻遐迩。海会寺自守端及其弟子法演住持以来，广建殿寮，重修藏经楼，禅风大兴，人来人往，盛况空前，志书记载有“骑马关山门”之说。
守端（公元1024年——公元1072年），北宋禅师，湖南衡阳人，生而异相，见人腼腆，但好读书，才思敏捷，二十岁出家，受戒后参访杨岐方会禅师，方会问守端师父是谁，守端说是茶陵郁和尚，方会说听讲郁和尚雨天过桥摔跤得一开悟偈，甚奇，还记得吗？守端就吟：
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
方会听了就笑，转身离开。守端愕然，以为嘲笑，疑惑不解，通宵未睡。第二天找方会问个究竟，方会说昨晚街上表演傩戏的人喜欢人笑，你却害怕人笑。如风拂面，守端大悟。
守端曾经闭门细思何为“色即是空”，接连几日都想不明白。某夜突然看见灯光下一只苍蝇扑向纸窗，想飞出去，试过几次，折回几次，四处乱撞，最后撞到了大门，飞了出去。眼前一幕，守端彻悟，写下一首禅诗：
“蝇爱寻光纸上钻，不能透处几多难。
忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。”
一路几多难，因为自性迷失；纸上钻又撞，因为被眼瞒。守端重启示，倡自悟，认为只有找到迷失的自性，才能打开正法眼藏，才能真如自在。他反对权威，反对教条，反对盲目崇拜古
晏弘
皖西南太湖县乃禅源之地，禅宗二祖慧可于河南嵩山传承初祖达摩心印和衣钵后，南下太湖狮子山、司空山，隐而弘法，传衣钵给三祖僧璨，僧璨于天柱山传衣钵给四祖道信，道信于湖北黄梅双峰山传衣钵给五祖弘忍，弘忍于黄梅东山传衣钵给六祖慧能，慧能大振禅风于广东曹溪，应了达摩偈语“一花开五叶，结果自然成。”从此禅宗开枝散叶，日新月异，逐渐形成五家七派宗风。太湖白云山海会寺成为临济宗杨岐派祖庭，一代高僧、杨岐方会法嗣弟子白云守端禅师在此长期住持，海会说法，信众云集，名闻遐迩。海会寺自守端及其弟子法演住持以来，广建殿寮，重修藏经楼，禅风大兴，人来人往，盛况空前，志书记载有“骑马关山门”之说。
守端（公元1024年——公元1072年），北宋禅师，湖南衡阳人，生而异相，见人腼腆，但好读书，才思敏捷，二十岁出家，受戒后参访杨岐方会禅师，方会问守端师父是谁，守端说是茶陵郁和尚，方会说听讲郁和尚雨天过桥摔跤得一开悟偈，甚奇，还记得吗？守端就吟：
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
方会听了就笑，转身离开。守端愕然，以为嘲笑，疑惑不解，通宵未睡。第二天找方会问个究竟，方会说昨晚街上表演傩戏的人喜欢人笑，你却害怕人笑。如风拂面，守端大悟。
守端曾经闭门细思何为“色即是空”，接连几日都想不明白。某夜突然看见灯光下一只苍蝇扑向纸窗，想飞出去，试过几次，折回几次，四处乱撞，最后撞到了大门，飞了出去。眼前一幕，守端彻悟，写下一首禅诗：
“蝇爱寻光纸上钻，不能透处几多难。
忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。”
一路几多难，因为自性迷失；纸上钻又撞，因为被眼瞒。守端重启示，倡自悟，认为只有找到迷失的自性，才能打开正法眼藏，才能真如自在。他反对权威，反对教条，反对盲目崇拜古