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1892）是蒙古族历史上伟大的文学家和思想家。乳名哈斯朝鲁，汉名宝瑛，字润亭，号衡山[1]。道光十七年（1837）生于内蒙古卓索图盟土默特右旗（今辽宁省北漂先）一个贵族家庭。其父旺钦巴拉是该旗协理，文学才华出众，历史知识也较为丰富。《青史演义》中的前8章由旺钦巴拉撰写。尹湛纳希的大哥古拉兰萨、五哥贡纳楚克、六哥崇威丹忠皆是诗人。生长于这样的书香家庭，尹湛纳希从小开始学习写诗、作画，童年生活非常安逸。这一时期，他饱读《三国演义》《水浒传》《红楼梦》和四书五经等汉族古典作品。20岁开始阅读蒙古族历史，为续写《青史演义》打下了基础。
30岁之后，尹湛纳希着手续写父亲写了8章的《青史演义》，用时28年，才完成这部120章（至今未找到后51章）的历史题材巨著。起初，《青史演义》以手抄本在民间流行。1938年，特睦格图的“蒙文书社”在北京油印《青史演义》前30章，1939年布和克什克创办的“蒙古文学会”在开鲁以石印出版了附有序言、简介的69章，共13册。1979年，内蒙古人民出版社以此为蓝本，出版了上中下三册的《青史演义》。之后，辽宁民族出版社，内蒙古科技出版社也相继出版《青史演义》，这部鸿篇巨著在以蒙古族为主的读者中广为流传。
12—13世纪，蒙古人在成吉思汗的带领下经过艰苦的斗争，建立了统一的蒙古帝国，并开始逐鹿中原，奋力西征。《青史演义》以这一历史事件为基础，用文学形式书写这一时期的人和事。文中的勃特国，是历史上蒙古帝国的前身。书中，成吉思汗统帅的勃特国由小到大，从弱到强，完成了一次次历史性蜕变。他们相继战胜赫利特国、乃蛮国等大小的国家和部落，为蒙古高原的统一竭尽全力。《青史演义》情节紧凑、跌宕起伏，大小的战争场面引人入胜。这些战争场面，继承蒙古族史诗的优秀传统，又巧妙地运用汉文演义小说的经验，被作者描绘得有声有色。
《青史演义》不仅塑造了铁木真这一历史人物的形象，同时也塑造了毛浩来、扎勒玛、布古尔吉、布古拉尔等英雄形象。书中的铁木真英勇、仁爱、智谋过人。铁木真的大臣们忠诚、英勇、为国舍己。这些热血男儿，让人心生敬佩，呼唤隐藏于我们内心深处的英雄情结。这样一部鸿篇巨著，亦描写阿拉坦沙嘎与索隆高娃二人的儿女情长，文笔细腻，轻声柔语，为小说注入了别样的清新。
学者勃·兴安（却日勒扎布）改编的《青史演义故事》，取自《青史演义》1—48章内容，打乱原著小说的章回，以事件为线索，重新编排，自拟标题，极力照顾少年儿童的阅读兴趣和阅读方式。《青史演义故事》从多达百万字的《青史演义》中选取了43个具有代表性的故事，读者依然能从中读到《青史演义》原著的风采，是一本较好的名著普及读本。
如此重要的名著，让译者诚恐诚惶。好在黑勒、丁师浩两位前辈早在1985年就汉译出版了《青史演义》原著，给译者制定了难以攀越的高标准和难得的学习机会。为保持汉文作品的统一性，我在翻译过程中沿用了黑勒、丁师浩两位老师翻译《青史演义》时所用的人名、地名、部落名称和韵文。众所周知，《青史演义》中部分人名和地名可以从《蒙古秘史》等相关文献中查阅，但亦有不少人物为作者塑造，无法查证。为保持全文的统一性，我采用蒙古文音译。如文中的扎勒玛，在《蒙古秘史》中的写法为“者勒篾”，而如“也速该”这样约定俗成的人名，我又沿用了《蒙古秘史》中的拼写方法。
文学翻译研究者王宏印在《文学翻译批评概论》一书中把文学翻译分为妙译、佳译和拙译三个类别，每一个类别又分成上、中、下三个档次。妙译的上档：珠联璧合、奇才妙文、难以模仿者；中档：韵味悠长、文笔灵动、读之难忘者；下档：摇曳多姿、生动自然、略有小疵者；佳译的上档：译笔流畅、妙合原文、贴切达意者；中档：体貌具备、变通有术、技巧毕现者；下档：突出一点、不拘一格、难成体统者；拙译的上档：屈从己意、样态未合、唯有小趣者；中档：仅存大意、随意赋形、原貌几失者；下档：原作不署、版权未名、疑是伪作者。这样一看，译者更是内心不安。好在，翻译过程虽然持续了将近一年，能力亦有限，但逐字逐句，皆是认真对待的结果。至于好坏，只能由读者来评判。
翻译《青史演义》过程中，我荣幸地升级为父亲，女儿阿尔姗娜的降临为我的生活增添了几分乐趣，也时刻提醒我履行为人之父的责任。想一想，翻译一部作品如同养育一个孩子，其过程极其艰辛，也充满了快乐。如今这部作品就要呈现在您的面前，还望各位读者多多爱戴，不吝赐教。
[1] 《蒙古学百科全书·文学卷》“尹湛纳希”词条中称宝衡山为尹湛纳希汉名，宝瑛为扎拉嘎先生的提法。
30岁之后，尹湛纳希着手续写父亲写了8章的《青史演义》，用时28年，才完成这部120章（至今未找到后51章）的历史题材巨著。起初，《青史演义》以手抄本在民间流行。1938年，特睦格图的“蒙文书社”在北京油印《青史演义》前30章，1939年布和克什克创办的“蒙古文学会”在开鲁以石印出版了附有序言、简介的69章，共13册。1979年，内蒙古人民出版社以此为蓝本，出版了上中下三册的《青史演义》。之后，辽宁民族出版社，内蒙古科技出版社也相继出版《青史演义》，这部鸿篇巨著在以蒙古族为主的读者中广为流传。
12—13世纪，蒙古人在成吉思汗的带领下经过艰苦的斗争，建立了统一的蒙古帝国，并开始逐鹿中原，奋力西征。《青史演义》以这一历史事件为基础，用文学形式书写这一时期的人和事。文中的勃特国，是历史上蒙古帝国的前身。书中，成吉思汗统帅的勃特国由小到大，从弱到强，完成了一次次历史性蜕变。他们相继战胜赫利特国、乃蛮国等大小的国家和部落，为蒙古高原的统一竭尽全力。《青史演义》情节紧凑、跌宕起伏，大小的战争场面引人入胜。这些战争场面，继承蒙古族史诗的优秀传统，又巧妙地运用汉文演义小说的经验，被作者描绘得有声有色。
《青史演义》不仅塑造了铁木真这一历史人物的形象，同时也塑造了毛浩来、扎勒玛、布古尔吉、布古拉尔等英雄形象。书中的铁木真英勇、仁爱、智谋过人。铁木真的大臣们忠诚、英勇、为国舍己。这些热血男儿，让人心生敬佩，呼唤隐藏于我们内心深处的英雄情结。这样一部鸿篇巨著，亦描写阿拉坦沙嘎与索隆高娃二人的儿女情长，文笔细腻，轻声柔语，为小说注入了别样的清新。
学者勃·兴安（却日勒扎布）改编的《青史演义故事》，取自《青史演义》1—48章内容，打乱原著小说的章回，以事件为线索，重新编排，自拟标题，极力照顾少年儿童的阅读兴趣和阅读方式。《青史演义故事》从多达百万字的《青史演义》中选取了43个具有代表性的故事，读者依然能从中读到《青史演义》原著的风采，是一本较好的名著普及读本。
如此重要的名著，让译者诚恐诚惶。好在黑勒、丁师浩两位前辈早在1985年就汉译出版了《青史演义》原著，给译者制定了难以攀越的高标准和难得的学习机会。为保持汉文作品的统一性，我在翻译过程中沿用了黑勒、丁师浩两位老师翻译《青史演义》时所用的人名、地名、部落名称和韵文。众所周知，《青史演义》中部分人名和地名可以从《蒙古秘史》等相关文献中查阅，但亦有不少人物为作者塑造，无法查证。为保持全文的统一性，我采用蒙古文音译。如文中的扎勒玛，在《蒙古秘史》中的写法为“者勒篾”，而如“也速该”这样约定俗成的人名，我又沿用了《蒙古秘史》中的拼写方法。
文学翻译研究者王宏印在《文学翻译批评概论》一书中把文学翻译分为妙译、佳译和拙译三个类别，每一个类别又分成上、中、下三个档次。妙译的上档：珠联璧合、奇才妙文、难以模仿者；中档：韵味悠长、文笔灵动、读之难忘者；下档：摇曳多姿、生动自然、略有小疵者；佳译的上档：译笔流畅、妙合原文、贴切达意者；中档：体貌具备、变通有术、技巧毕现者；下档：突出一点、不拘一格、难成体统者；拙译的上档：屈从己意、样态未合、唯有小趣者；中档：仅存大意、随意赋形、原貌几失者；下档：原作不署、版权未名、疑是伪作者。这样一看，译者更是内心不安。好在，翻译过程虽然持续了将近一年，能力亦有限，但逐字逐句，皆是认真对待的结果。至于好坏，只能由读者来评判。
翻译《青史演义》过程中，我荣幸地升级为父亲，女儿阿尔姗娜的降临为我的生活增添了几分乐趣，也时刻提醒我履行为人之父的责任。想一想，翻译一部作品如同养育一个孩子，其过程极其艰辛，也充满了快乐。如今这部作品就要呈现在您的面前，还望各位读者多多爱戴，不吝赐教。
[1] 《蒙古学百科全书·文学卷》“尹湛纳希”词条中称宝衡山为尹湛纳希汉名，宝瑛为扎拉嘎先生的提法。