立碑年代：清朝乾隆五十九年即1794年
距今时间：223年
碑文作者：古滕国子监肄业生刘礼燦（字鷃岚）
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立碑年代：清朝乾隆五十九年即1794年
距今时间：223年
碑文作者：古滕国子监肄业生刘礼燦（字鷃岚）
年在原址设龙门观林场”——难怪我到处都没找到“龙门观”的一点痕迹，原来是在这道观原址上新建了林场办公房屋，直到向林场的一位工人师傅打听，他说有石碑在西院，这才找到当年龙门观存在的实物证据！
林场西院地上靠墙躺了两快半截石碑，一块断头缺尾，但能认出中间碑上大部分宋体文字并落款；另块只存上半截，碑首刻“千载流芳”四个楷书大字，“芳”字没入土中，碑文小字大多磨灭，右侧残存“丹山绿水此地…”的对联。整个龙门观，如今能见到的大概只剩这两块残碑了……
先认第一块残碑上仅存的文字：
“龍門觀創始於元之孤松子，其境幽地勝，空靈襲人，為蘭陵名區。曆明迄清，繼有黃冠…元賓予同宗兄也，因往焉，與吉如、靜如輩登山臨水，極吟眺之樂。觀中景狀，予頗能悉，予兄…通明閣已成，有小序石刻，略具始末，並未大碑著諸檀越姓名，一欠事也。夫舊殿草創…有志未逮，忽爾歲符龍蛇。予嘗吊以詩，有“空山采藥人何處？日夜潺湲澗水流”之句…庀材木，備磚石，奮然以賴飭為己任，不意甫期舉事，又羽化去。噫嘻，豈一殿之…凶荒迭遇，而工不置意焉。迨乾隆癸醜（清乾隆五十八年癸醜即1793年）靜如忽來滕語予曰：先師未竟之事，幸賴諸…已落成於己酉（乾隆五十四年己酉即1789年）之歲，乞為一言記之。予不勝逡遜，以嶧素號名邑，固多縉紳，先生胡遽…元賓、吉如，予舊好也，靜如每欲學詩於予，又詩友也。茲能成厥功，全師志，非予序不能明…不可使之漠然無聞，故援筆以書之。今者棟宇穹窿，廟貌偉矣，金碧輝煌，神像新…如昨，而元賓、吉如仙音杳杳，珥筆之餘，不禁感慨系之矣。
古滕國子監肄業生鷃嵐劉禮燦撰並書
…次甲寅二月中浣之吉，穀旦立”
释读这篇残缺不全的碑文，大致内容如下：清朝乾隆年间，滕县诗人刘礼燦（字鷃yan岚）在本家兄弟刘元宾的邀请下，曾前来凫城龙门观一游，与该观住持道士吉如、静如师徒一同游览赋诗，写下“空山采药人何处？日夜潺湲涧水流”的诗句。当时龙门观正在修缮建设之中，吉如道长备齐建材，还没完工即死去。他的徒弟静如又继续建设，终于在1789年完工。静如专程去滕县找到刘礼燦，请他为修缮一新的龙门观书写落成碑文，刘礼燦谦虚一番，考虑到龙门观本在峄县境内，峄县名胜由滕人写记怕不合适，但又想到与吉如、静如等文朋诗友的亲密关系，自己又熟悉观中情况，于是挥笔写下了这篇颇有文采和深情的碑文……
由于该碑已残，碑文落款年代只剩下“…次甲寅二月中浣”字样。但通过碑文中间两次提到清朝“乾隆”年号，结合清代石碑年代落款通例以及仅剩下的“甲寅”字样，可推测该碑落款完整时间应是：“大清乾隆五十九年岁次甲寅二月中浣”，即公元1794年农历二月中旬，距今已有二百多年。
另块“千载流芳”残碑上文字信息量不太大，文字漫漶难识，仅能认出几段残句：“盖闻重方梵刹，俱仙佛之场；绀宇珠宫，悉游仙之境…前因后果之说，诸名辈辩论已详，殆无俟余之赘言也…将就倾圮，风吹雨激，山门尽为凋残，凡至于此者无不目睹神伤…不日告成，工竣而属文于余，意欲勒石以垂后世。余愧才踈…石以志之。余为叹曰：黄花翠竹，悉是菩提；一草一木，尽属功德……”作者落款是“邑人陈景隆撰文；万金瀛书丹”，通过碑文中尚存“夫峄”二字，乃可断定该碑上的陈、万二“邑人”为峄县人。该碑左侧年代落款尚埋在土中，未能尽观，因此无法判定该碑年代，从内容看大概仍是记述该道观（或寺院）在某个朝代破落后的又一次维修。
为此，查清光绪三十年（1904）版《峄县志》，卷十.寺观中有载：“龙门观，即以龙门山名。溪山四周，朝霞暮霭掩映竹树间，隐者之所居，其中往往有异人焉，或曰白云庵。”卷五.山川记：“龙门，县北五十里，两崖峭削如劈，高数十丈……”均描绘了龙门观周边的山川美景，亦是一方形胜！
该县志“艺文卷”中还收有明代峄县文人贾梦龙所写《游龙门山》的两首诗：
（一）
“龙门幽赏地，胜慨昔曾闻；
野酌熏花气，闲心狎鸟群；
岩前看落日，衣上见归云；
玉貌霞裙子，曾来事老君。”
（二）
“自诧龙门客，登高不厌频；
白云飞上屋，红树染如春；
洞口呼欢伯，竹间酌谷神；
只愁幽胜地，萝葛碍纶巾。”
贾梦龙、贾三近父子是明朝峄县著名的文人名士，由此诗可知贾梦龙曾多次来龙门山游览野炊小酌：“自诧龙门客，登高不厌频”——是啊，这一带的山野隐逸风光，确是值得常来看看的，倘再能“偶遇”上龙门观仙风飘逸的道士或白云庵俊俏风流的尼姑，一同谈谈理想和人生，那就更有情趣和兴味了……
今龙门观原址南侧尚存有一株高大的银杏树，树下有古井，与道观隔溪相望。溪水从观后山谷中曲折流出，缘溪水上行，两岸青山相对，中间绿水长流，浓荫匝地，树影蔽日，水边一条铺满野花和青苔的小径直通向山谷的深处，寒尽不知年，春来草又青，让人生出些禅意和归心……
林场西院地上靠墙躺了两快半截石碑，一块断头缺尾，但能认出中间碑上大部分宋体文字并落款；另块只存上半截，碑首刻“千载流芳”四个楷书大字，“芳”字没入土中，碑文小字大多磨灭，右侧残存“丹山绿水此地…”的对联。整个龙门观，如今能见到的大概只剩这两块残碑了……
先认第一块残碑上仅存的文字：
古滕國子監肄業生鷃嵐劉禮燦撰並書
…次甲寅二月中浣之吉，穀旦立”
释读这篇残缺不全的碑文，大致内容如下：清朝乾隆年间，滕县诗人刘礼燦（字鷃yan岚）在本家兄弟刘元宾的邀请下，曾前来凫城龙门观一游，与该观住持道士吉如、静如师徒一同游览赋诗，写下“空山采药人何处？日夜潺湲涧水流”的诗句。当时龙门观正在修缮建设之中，吉如道长备齐建材，还没完工即死去。他的徒弟静如又继续建设，终于在1789年完工。静如专程去滕县找到刘礼燦，请他为修缮一新的龙门观书写落成碑文，刘礼燦谦虚一番，考虑到龙门观本在峄县境内，峄县名胜由滕人写记怕不合适，但又想到与吉如、静如等文朋诗友的亲密关系，自己又熟悉观中情况，于是挥笔写下了这篇颇有文采和深情的碑文……
由于该碑已残，碑文落款年代只剩下“…次甲寅二月中浣”字样。但通过碑文中间两次提到清朝“乾隆”年号，结合清代石碑年代落款通例以及仅剩下的“甲寅”字样，可推测该碑落款完整时间应是：“大清乾隆五十九年岁次甲寅二月中浣”，即公元1794年农历二月中旬，距今已有二百多年。
另块“千载流芳”残碑上文字信息量不太大，文字漫漶难识，仅能认出几段残句：“盖闻重方梵刹，俱仙佛之场；绀宇珠宫，悉游仙之境…前因后果之说，诸名辈辩论已详，殆无俟余之赘言也…将就倾圮，风吹雨激，山门尽为凋残，凡至于此者无不目睹神伤…不日告成，工竣而属文于余，意欲勒石以垂后世。余愧才踈…石以志之。余为叹曰：黄花翠竹，悉是菩提；一草一木，尽属功德……”作者落款是“邑人陈景隆撰文；万金瀛书丹”，通过碑文中尚存“夫峄”二字，乃可断定该碑上的陈、万二“邑人”为峄县人。该碑左侧年代落款尚埋在土中，未能尽观，因此无法判定该碑年代，从内容看大概仍是记述该道观（或寺院）在某个朝代破落后的又一次维修。
为此，查清光绪三十年（1904）版《峄县志》，卷十.寺观中有载：“龙门观，即以龙门山名。溪山四周，朝霞暮霭掩映竹树间，隐者之所居，其中往往有异人焉，或曰白云庵。”卷五.山川记：“龙门，县北五十里，两崖峭削如劈，高数十丈……”均描绘了龙门观周边的山川美景，亦是一方形胜！
该县志“艺文卷”中还收有明代峄县文人贾梦龙所写《游龙门山》的两首诗：
（一）
“龙门幽赏地，胜慨昔曾闻；
野酌熏花气，闲心狎鸟群；
岩前看落日，衣上见归云；
玉貌霞裙子，曾来事老君。”
（二）
“自诧龙门客，登高不厌频；
白云飞上屋，红树染如春；
洞口呼欢伯，竹间酌谷神；
只愁幽胜地，萝葛碍纶巾。”
贾梦龙、贾三近父子是明朝峄县著名的文人名士，由此诗可知贾梦龙曾多次来龙门山游览野炊小酌：“自诧龙门客，登高不厌频”——是啊，这一带的山野隐逸风光，确是值得常来看看的，倘再能“偶遇”上龙门观仙风飘逸的道士或白云庵俊俏风流的尼姑，一同谈谈理想和人生，那就更有情趣和兴味了……
今龙门观原址南侧尚存有一株高大的银杏树，树下有古井，与道观隔溪相望。溪水从观后山谷中曲折流出，缘溪水上行，两岸青山相对，中间绿水长流，浓荫匝地，树影蔽日，水边一条铺满野花和青苔的小径直通向山谷的深处，寒尽不知年，春来草又青，让人生出些禅意和归心……