亲睹斯里兰卡的“郑和碑”（图）

2024-05-25 08:26阅读：

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2024年3月下旬，在游览斯里兰卡（原称锡兰）时，参访了位于科伦坡的国家博物馆，尤其慕名亲睹了著名的郑和《布施锡兰山佛寺碑》。丁子江图

终于亲睹到了这块《布施锡兰山佛寺碑》的真面目。如何发现这块石碑？1911年夏天。一位名叫托玛琳的炮舰工程师，正在斯里兰卡南部的一个港口进行工作，工作中他意外发现了一块黑色的石碑。石碑高约145厘米，宽约76厘米，厚约13厘米，顶部两侧呈圆拱形，上面刻有二龙戏珠的浮雕。石碑背面光滑平整，正面刻着三种文字碑文，分别为汉语、泰米尔语和波斯语。石碑的发现，一时轰动了斯里兰卡。斯里兰卡历史学家曾

邀请了印度考古学家进行鉴别，最后没有破译出来。其实，那时泰米尔语和波斯语几乎都已失传，早已无法辨识。最后，还是经由英国驻北京大使馆的工作人员帮助下，才最终破译了碑文内容。虽然石碑经受多年海水侵蚀表面损坏严重，但大部分中文内容还是容易识别的。经研究，这块石碑就是历史上的《布施锡兰山佛寺碑》，由郑和下西洋期间所刻。通过碑文，不仅揭示了郑和下西洋的真实意图，更揭开了大明与斯里兰卡当年的往事历史。丁子江图

《布施锡兰山佛寺碑》全貌。据说，当地的居民一直不清楚石碑的来由，竟把这块扁扁的石头当成了下水道的盖子使用。而石碑的背面没有字，光滑平整，被居民们当成了正面，有字的那一面反而朝下。经过日积月累的侵蚀，石碑上的文字已经难以辨认了，只有中文书写的大体可以看出一部分。这是在斯里兰卡发现的第一块刻有中文的石碑，所以石碑一经发现，就引起了斯里兰卡的历史学家和考古学家的极大关注，他们对石碑上的文字进行了研究和释读。斯里兰卡国家的考古学家们，把三处碑文的拓片分别寄往了中国和印度，在中国和印度分别有研究不同文字的学者，请他们帮助对碑文释读。尽管石碑上的中文部分大体可以辨认，但是有些字已经被破坏，很难辨认了。围绕着缺损严重的那几个字，先后有很多学者在几十年的时间中，进行了不同的分析和争论。丁子江图

石碑上部刻有二龙戏珠。丁子江图

石碑下部。丁子江图

石碑旁配有中文抄录件。丁子江图

凑近观看。公元1409年10月，郑和第三次下西洋。这次下西洋之前，郑和为了改善与锡兰国的关系，特意向永乐皇帝请示之后，镌刻了一块石碑。因锡兰国全国信奉佛教，于是郑和想借助布施锡兰国的佛寺来达到化解的目的。所刻石碑，即为《布施锡兰山佛寺碑》。碑文从右向左一共11行，共计275个汉字，详细记录了郑和的船队来到锡兰时，对锡兰的佛寺进行布施、供奉佛像、立碑的情景等。后来，也有人干脆称碑为“郑和碑”。还有一段插曲：第三次下西洋再次拜访时，科特国王看上了郑和船队中的财宝，发兵围困上岸后郑和的军队，却被郑和抄小路拿下兵力空虚的首都王城，国王一家老小全部被抓回了大明。

碑文的大致内容为：

大明皇帝遣太监郑和、王贵通等，昭告于佛世尊曰：仰惟慈尊，圆明广大，道臻玄妙，法济群伦。历劫河沙，悉归弘化，能仁慧力，妙应无方。惟锡兰山介乎海南，言言梵刹，灵盛翕彰。比者遣使诏谕诸番，海道之开，深赖慈佑，人舟安利，来往无虞。永惟大德，礼用报施。谨以金银织金、紵丝宝旛、香炉花瓶、表里灯烛等物，布施佛寺，以充供养。惟世尊鉴之。 ……（以下为布施的财礼表单）

旹永乐柒年岁次己丑二月甲戌朔日谨施。