从事科学研究的人有一项不足之处，那是感情没有适当发泄的地方。科学研究要客观处理，不能感情用事，这与好些其它职业或学术生涯是不同的。男女之外的感情总要有个好去处。物理学家爱因斯坦拉小提琴，经济学家庄逊不停地刻木，连拿搞雕塑，巴赛尔无古典音乐不欢，而我自己的研究基因的儿子，苦学之余在钢琴上作曲，乱作一通。
王羲之说：「夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。」说得好。我认为任何人，尤其是搞科学的，久不久总要放浪形骸一下，好叫自己还有一个完全的人的感受。十多年来我研习书法，把感情通过水墨「放浪」于宣纸上，而书法有进境则是额外的收入了。在洛杉矶加州大学作研究生时，遇到强攻不下的难题，或觉得学问没有寸进，我喜欢拿着照相机，静坐园林中，胡乱地拍摄些什么。
一九五五年，十九岁，我在香港认真地搞了一年多沙龙摄影，拿得些奖状名头，学会了黑房功夫。五七年到加拿大去，于五八年作过几个月职业人像摄影师。一九五九年转到加大后，为了生计，久不久到好来坞传授室内人像光法。然而，墨守成规的沙龙技术摄影与我的个性格格不入；为了讨好顾客的灯光人像也不是感情的好去处。
我喜欢乱来一下，纯为满足自己而把快门按下去。是的，我认为艺术的真谛是作者把感情为自己而表达，正如伯牙的高山流水原来是奏给自己听，遇到锺子期是锦上添花。我热爱艺术，但当年觉得自己的个性不能以艺术为生计，就攻读经济学。
好些年前我发表了《光的故事》，细说在二战逃难时，七岁，我因为染上疟疾而有几个月的黄昏，在广西的荒郊观察光在花草树木与水中的变化。二十多年后，一九六五年，博士
王羲之说：「夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。」说得好。我认为任何人，尤其是搞科学的，久不久总要放浪形骸一下，好叫自己还有一个完全的人的感受。十多年来我研习书法，把感情通过水墨「放浪」于宣纸上，而书法有进境则是额外的收入了。在洛杉矶加州大学作研究生时，遇到强攻不下的难题，或觉得学问没有寸进，我喜欢拿着照相机，静坐园林中，胡乱地拍摄些什么。
一九五五年，十九岁，我在香港认真地搞了一年多沙龙摄影，拿得些奖状名头，学会了黑房功夫。五七年到加拿大去，于五八年作过几个月职业人像摄影师。一九五九年转到加大后，为了生计，久不久到好来坞传授室内人像光法。然而，墨守成规的沙龙技术摄影与我的个性格格不入；为了讨好顾客的灯光人像也不是感情的好去处。
我喜欢乱来一下，纯为满足自己而把快门按下去。是的，我认为艺术的真谛是作者把感情为自己而表达，正如伯牙的高山流水原来是奏给自己听，遇到锺子期是锦上添花。我热爱艺术，但当年觉得自己的个性不能以艺术为生计，就攻读经济学。
好些年前我发表了《光的故事》，细说在二战逃难时，七岁，我因为染上疟疾而有几个月的黄昏，在广西的荒郊观察光在花草树木与水中的变化。二十多年后，一九六五年，博士