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语文教学名师、著名杂文家王栋生老师今年年初发表的《诗歌怎么能“除外”》一文，再次引发学界对高考作文是否应将“诗歌除外”的讨论。其实，这样的讨论大约从20世纪末开始，到如今一直就没有间断过。
讨论不仅在语文教学界进行，甚至还扩展到文学界等其他领域，引起一些媒体的高度关注和参与。比如2009年11月，在江苏省首届中小学诗歌竞赛颁奖大会上，时任江苏省文联主席的顾浩先生在讲话中就公开表示：“在文体上要求‘除诗歌外’，这是一种极不正常的现象！”1其观点受到不少学者和作家的强烈支持。
近些年，在各方呼吁下，一些省份的高考作文题逐渐去掉“诗歌除外”的附加要求。2015年以来，全国高考卷作文题也不再标明“诗歌除外”。而北京市高考语文题从2014年开始增加“微写作”，之后有数年则明确提出可以写成一首诗。虽然“诗歌除外”的惯例已被打破，但一些省份的高考作文题至今仍然明确要求“不得写成诗歌”。这说明，对这个问题的讨论尚未形成一致意见，也预示着相关争论还将持续下去。
一、关于“诗歌除外”的两种不同声音
大致梳理关于“诗歌除外”讨论中的正、反两方意见如下：
主张不应将“诗歌除外”的人主要认为，孔子早已说过“不学诗无以言”，我国自古就是诗歌的国度，诗教是一种十分深厚的文化传统。我们不能一方面在课堂上引领学生鉴赏诗歌，另一方面又在考试中将“诗歌除外”。比如，王栋生老师就认为，“这个‘诗歌除外’把先前的‘诗教’打得魂不附体”，“许多学生就这样远离文学和美”，“因为那到处都看到的‘诗歌除外’，消灭了他的趣味，也让他对语文教育产生怀疑”。2张志先老师也认为，“（‘除诗歌外’）让人有诗歌‘不入流’的错觉”，“既然高考作文排斥诗歌，那么中学语文教师又如何能保证高质量的诗歌教学任务？现实教学中,往往就会形成‘不考，不教，不学，不读’的尴尬局面”。3南京师范大学文学院钟陵教授表示，诗歌是中国传统文化的精华，对提高人的道德素养、审美素养和语言素养都非常有利，而这些素养要求都是符合新课程改革标准的。从这个角度上讲，诗歌就具有选拔人才的作用。“历史上很多伟人都爱写诗，因为他们拥有蓬勃的激情和崇高的志趣。所以，高考作文人为割断孩子对诗歌的追求是不科学的”4。
而主张应该将“诗歌除外”的人则认为，诗歌写作的要求比较高，让学生在考场上去写诗，他们很难有很好的发挥；同时，诗歌的优劣缺乏明确的客观标准，大多数阅卷教师对诗歌作文不好评判，这样便会影响考试的公正性……比如，著名文学评论家谢冕教授就曾说过：“我不赞成诗歌答卷，尽管我是研究诗的。因为诗歌是一种非常特殊的文体，也是一种很自由的文体，它注重的是欣赏者、受众的联想。这样的一种文体，没有标点符号、不断句都可以，所以你无法考查学生基本的语文能力。”5著名文学评论家、南京师范大学何永康教授指出：“我们不提倡用诗歌答卷，因为在考场上很难把诗歌写好。”“诗歌很难做比较，不容易评价，所以江苏省直接规定不允许用诗歌答卷。”6南京大学丁帆教授也说：“我不太主张用诗歌答卷，因为诗歌答卷很难切题，尤其是现代新潮诗，它有多义性和多元性，很难判断它是否切题。”7
以上两种声音针锋相对、势均力敌，各有充足的理由。
二、“诗歌除外”背后隐藏的深层次问题
在此，我并不想讨论高考作文究竟是否应该对诗歌全面解禁，只想探讨“诗歌除外”背后隐藏的深层次问题。高考作文之所以将“诗歌除外”，主要是因为诗歌相对于其他文学体裁，在理解和鉴赏方面对教师的审美素养要求更高，而且相当多的教师在实际教学中感觉到，现代诗其实比古典诗更难把握。因而，如果学生在高考作文中写了诗歌，尤其是写了现代诗，客观地说，大多数老师是无法作出准确评判的。这样的深层次问题，其实比高考是否将“诗歌除外”更值得我们重视，因为其直接关系到如何评价语文教师的专业能力。
（一）相当多的语文教师缺乏对现代诗应有的阅读面和鉴赏力
在中国古代文学史上，诗歌是最早成形、发展最为充分、成就最为突出的文学体裁，具有其他文体难以比肩的崇高地位。因而，从古到今的读书人，一般都会背诵熟记几首乃至几十首古诗。然而，时间推移到现代，古典诗歌随白话文兴起走向式微，代之而起的是新诗或者叫现代诗。现代诗虽然与古典诗都被称为诗，但是由于其文体发展的不成熟以及诗歌批评的不成熟，至今未能取得与古诗比肩的地位，甚至其成就也远远不如小说、散文、戏剧等。这种情况使现代诗的地位和影响大为下降，喜欢读现代诗的人远远没有喜欢读古典诗的人数多，语文教师与大多数读者一样，自然也不会对现代诗高看一眼。从某种程度上来说，现代诗如今越来越小众化，或者说已经被读者边缘化了，不仅读者比散文、小说的受众要少得多，甚至读者几乎也就限于诗歌写作者范围内，于是有“写诗的人比读诗的人还多”的说法。
与此同时，近几十年来诗坛出现的种种不正常现象乃至乱象，也时不时在读者中造成不良影响，导致人们对现代诗产生了一定的偏见。人们对当今诗坛的基本认知与印象是，山头林立、流派纷呈，你方唱罢我登场，各说各话、自言自语，呈现出一种无主潮、无秩序的状态。诗歌界在自己的圈子里制造了诸多主义、流派和概念，诗歌写作常被认为是诗人的自我宣泄和无病呻吟，而与社会大众失去了应有的精神共鸣。现代诗歌在思想内容上越来越远离大众、远离现实生活，甚至失之于枯燥与浅薄、粗鄙与恶俗、狂躁与迷乱8，而在艺术形式上也越来越矫揉造作、故弄玄虚乃至装神弄鬼，失去了诗歌艺术应有的审美品质。在这样一种背景下，现代诗完全失去了诗教的神圣地位，人们不再认为诗歌是文学殿堂上璀璨的明珠，也不认为写诗是多么严肃的创作活动。语文教师自然也难以对现代诗产生敬意。
另外，现代诗总体上“晦涩难懂”，为大多数读者的阅读设置了障碍，自然也让语文教师望而却步。在人们的感觉和印象中，古典诗歌究竟写了什么样的内容，表达了诗人什么样的思想情感，当今读者对其理解并不存在过多的困难；即使像李商隐那些难解的“无题”诗，对其阐释仍然是有迹可循的。而现代诗歌对中国古典诗却并没有多少传承，而是受西方近现代诗歌影响巨大。许多诗不仅表达的思想情绪令人费解，而且表现手法、修辞手法离奇古怪，让大多数读者如坠五里云雾之中。海子大概是当代诗人中最有知名度的一位了。他的代表作《面朝大海，春暖花开》被选入中学课本，他的诗集大约也能算得上是畅销书。然而，即使是经常读诗乃至写诗的人，恐怕也未必能完全读懂他的诗。如他有一句著名的诗：“万里无云，如同我永恒的悲伤。”谁能说清楚，“万里无云”与“悲伤”，究竟是怎样的一种关系？“晦涩难懂”成为现代诗的代名词，别说是普通的读者对其十分隔膜，就是一些著名的作家、诗人乃至诗歌评论家，也常说自己读不懂。《文学报》总编、著名作家陈歆耕先生，就在一篇文章中讲到自己受邀为一个诗歌征文活动评审作品，然而他感到“很多诗句，晦涩难懂，往往反复看好几遍，也无法揣摩透其文字背后究竟深藏着什么样的诗意”。他担心自己的鉴赏能力有问题，“就与另一位同样担任评委的老诗人交流看法”，老诗人居然“也有同样的感觉”。由此，陈歆耕发出感慨：“我们一定要反思诗歌本身出了什么问题？如果大家都以‘晦涩难懂’来显示‘玄奥深刻’，以‘佶屈聱牙’来代替‘朗朗上口’，现代诗怎么可能有什么生机和活力？当然也很难走向大众。”9总之，现代诗的“晦涩难懂”阻挡了普通读者的阅读，也让语文教师失去了阅读的兴趣：谁愿意将时间和精力花费在诗人设置的语言迷宫中呢！
最后，高考“不考”诗歌的指挥棒作用，也无疑让语文教师失去阅读和鉴赏现代诗的动力。
由于上述几方面原因，大多数语文教师对现代诗敬而远之，一般情况下也不会主动去阅读。