撰文：何利群 中国社会科学院考古研究所
邺城是中原北方地区6世纪以后重要的佛教文化中心。建国以来，遗址范围内先后出土了相当数量的造像，尤以2012年北吴庄佛像埋藏坑的发现最为引人注目，出土各类造像2895件（块），大多数为东魏北齐时期的背屏式白石造像，题材丰富，类型多样，为研究北魏晚期至隋唐，特别是东魏北齐时期邺城地区佛教造像的类型、题材及样式演变提供了可靠的标尺。结合历年出土造像的特征，可以将邺城地区北朝石造像大体划分为四个发展阶段：第一阶段为北魏中后期，石造像数量不多，均为青石质，尖楣形背屏。造像特征与同时期的云冈石窟造像一致，时代相当于5世纪末孝文帝迁洛前后。第二阶段为北魏后期至东魏前期，造像特征与6世纪初龙门石窟造像相近，反映了北魏全面实行汉化政策后，摹仿南朝造像而出现的褒衣博带秀骨清像的新样式。第三阶段为东魏后期至北齐前期，造像以白石为主。样式主体延续前一阶段风格，其时代相当于公元6世纪中叶，即东魏孝静帝武定初年至北齐文宣帝天保年间。第四阶段为北齐中后期，数量最多，大多为白石。其典型特征是背屏呈弧扇形，由两株相互缠绕的菩提树构成，层叠的树冠形成锯齿状边缘，树干分
邺城是中原北方地区6世纪以后重要的佛教文化中心。建国以来，遗址范围内先后出土了相当数量的造像，尤以2012年北吴庄佛像埋藏坑的发现最为引人注目，出土各类造像2895件（块），大多数为东魏北齐时期的背屏式白石造像，题材丰富，类型多样，为研究北魏晚期至隋唐，特别是东魏北齐时期邺城地区佛教造像的类型、题材及样式演变提供了可靠的标尺。结合历年出土造像的特征，可以将邺城地区北朝石造像大体划分为四个发展阶段：第一阶段为北魏中后期，石造像数量不多，均为青石质，尖楣形背屏。造像特征与同时期的云冈石窟造像一致，时代相当于5世纪末孝文帝迁洛前后。第二阶段为北魏后期至东魏前期，造像特征与6世纪初龙门石窟造像相近，反映了北魏全面实行汉化政策后，摹仿南朝造像而出现的褒衣博带秀骨清像的新样式。第三阶段为东魏后期至北齐前期，造像以白石为主。样式主体延续前一阶段风格，其时代相当于公元6世纪中叶，即东魏孝静帝武定初年至北齐文宣帝天保年间。第四阶段为北齐中后期，数量最多，大多为白石。其典型特征是背屏呈弧扇形，由两株相互缠绕的菩提树构成，层叠的树冠形成锯齿状边缘，树干分