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民国故纸:《社会日报》报道“胜棋楼曾像重见”

2025-08-12 14:44阅读:
民国故纸:《社会日报》报道“胜棋楼曾像重见”

民国时期,南京的莫愁湖胜棋楼中,曾经悬挂有曾国藩的画像。1932年(民国21年)11月15日《社会日报》的“短小精悍”新闻栏目中,有题为《胜棋楼曾像重见》的报道。
民国故纸:《社会日报》报道“胜棋楼曾像重见”
《社会日报》,日刊,上海地区小型报纸之一,报纸为四开式,日出一张,增刊不定期。民国18年(1929年)11月1日于上海创刊。发行两个月之后停刊,民国19年(1930年)10月27日,再次复刊。报刊的内容主要是新闻报道和文艺作品。
民国故纸:《社会日报》报道“胜棋楼曾像重见”
1932年(民国21年)11月15日,《社会日报》的新闻栏目中有
“胜棋楼曾像重见”的报道,其中云:
南京莫愁湖,胜棋楼上之曾国藩像,经一监察委员之弹劾,当即取下,藏诸箱箧,当时各报章腾载其事,资为谭助。但至现在,经中政会之决议,饬南京市政府,将胜棋楼上之曾像,重行挂上,说者谓区区一像之悬挂问题,竟提出于中政会议席上,何必如此慎重也。
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关于此事,1932年(民国21年)11月12日,《晶报》刊登了署名“白门”撰写的《姚雨平莫愁撤曾象》一文,叙述了此事的原委。文章中云:
姚雨平先生,一老革命家也,与中山为老友,而叶楚伧之未为新闻记者时,即在其幕中。国民政府成立,姚仅为某处一科员,及于囗组织监察院,始徵之为监察委员,盖政府之设监察院,亦所以位置此辈革命前辈而已。首都之莫愁湖畔,有辛亥粤军北伐阵亡将士墓在也,姚亦粤人,曾总师干,每当春秋佳日,辄往凭吊先烈之墓,本年九一八,适值星期日,姚循例前往,见莫愁湖上之胜棋楼重新修理,乃上楼游览,则见将曾国藩之大挂像,悬于后台,按莫愁湖之胜棋楼,向悬曾国藩像,曾忆杨千里有“江天小阁坐人豪”之句,厥后革命军兴,即便撤除。姚此时询问管理员,何以又悬曾像,是否长官命令,管理员因言出于己意,姚即向其辞释,曾氏效忠异族,不明民族大义,管理员乃自动将该画像取下收藏。于是南京之小报,乃发为“监察员弹劾曾国藩”之趣语,意谓监察员对于活之大员,不能动其毫发,只能将已死之曾国藩出气云云。其实姚雨平不过偶然看到,向管理员曾随意指点而已,而管理员之何以在此时间,忽将多年撤除之满清中兴功臣曾文正公挂像高悬,意者闻当世伟人,常有称赞曾国藩之为人,遂揣摩风气而出此欤。
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在此之前,1932年(民国21年)10月上旬的不少报刊,都曾刊登过姚雨平致新闻单位的信函。其中,10月6日的《民报》刊登题为《莫愁湖胜棋楼中撤去曾国藩挂像·姚雨平表白其理由》一文,其中云:
监察委员姚雨平,为撤除莫愁湖胜棋楼曾国藩挂像事,致函本社(中央社),述其真相如下:
迳启者。雨平在京每年春秋二季,均至莫愁湖巡视辛亥粤军北伐阵亡将士墓,九月十八日星期公暇循例前往,适见胜棋楼重新整治,乃上楼游览,不意于楼上发见曾国藩之大挂像一幅,悬于后堂(前堂孔子牌位),当以曾氏效忠异族,不明民族大义,辛亥光复时,在南京举义之革命军,曾将该处挂像撤除,念年未来再悬挂,兹值专制遗孽受帝国主义卵翼,在东北复辟之际,忽将满清所认为唯一之中兴功臣曾国藩画像恢复高悬于首都名胜之胜棋楼上,殊与党国立场社会人心不无影响。因询问该管理员是否奉长官命令悬挂,据云系自己意思所主张。雨平乃以上项理由,向其解说,彼亦深以为然,自动将该画像取下收藏。连日各报所登关于是项纪载,稍有出入,特将当日情形录寄,请予分发各报登载,以明真相。至曾氏之攻灭太平天国,功罪如何?总理于太平天国战史序中,已有论断内一段,云“……满清窃国二百余年,明遗老之流风遗韵,荡然无存,士大夫又久处异族笼络压抑之下,习与相忘,廉耻道丧,莫此为甚,虽以罗曾刘郭号称学者,终不明春秋大义,日陷以汉攻汉之策,太平天国遂底于亡……”,我国民党同志,均尊奉总理遗教,固不必再事论议也云云。
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其实,对胜棋楼有曾国藩挂像不满者,并非姚雨平一人。1928年(民国17年)4月5日《福尔摩斯》第一版刊载有题为《胜棋楼》的一篇短文,其中云,“首都卫戍副司令谷正伦氏,日昨往游莫愁湖,湖畔有楼曰胜棋,中悬曾国藩画像一幅,谷题五绝一章于其上,对于曾氏颇有微词,而其词则极清新俊逸之致,爰录之于次。词曰,胜负原无定,惟凭一着棋。洪杨堪浩叹,全局乱过儿。
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莫愁湖及胜棋楼,在清代时期曾经有过两次较大规模的修葺。一是在乾隆58年(1793年),主持者为江宁知府李尧栋(1753年至1821年);二是在同治10年(1871年),主持者便是当时的两江总督曾国藩。
清代咸丰3年(1853年)太平军战火,毁坏了莫愁湖园林,建筑古迹尽毁。曾国藩针对当时文化设施遭受严重破坏的情形,抓紧整修包括江南贡院、江宁学宫、钟山书院、尊经书院、惜阴书院在内的各类学府,以及鸡鸣寺、莫愁湖、胜棋楼、扫叶楼等,将六朝古迹和前朝文物逐个修复。
清代同治11年(1872年),曾国藩逝世于南京。因其曾主持重修郁金堂、胜棋楼等,光绪14年(1888年)江宁布政使许振祎在莫愁湖郁金堂四合院之西,建“曾公阁”,周以回栏,下临湖面,四面开窗,全湖在望。许振祎题额曰“江天小阁坐人豪”。之后,移胜棋楼内的曾国藩像于此,又在华严庵外添建木坊,坊之外额为“莫愁湖”,内额为“曾徐千古”,将曾国藩与徐达并列,并之于前。
清代薛时雨撰《莫愁湖志·序》中云,“粤寇鸱张,鞠为茂草。寿安上人病之。湘乡曾文正既烕大憝,百务修举,弭节湖上。上人以为请,公乃下所司,是营是度,左墄右平,一举而更新之。或曰:‘府寺之制,祠观之领,未有复其初者,胡汲汲是为?’公曰:‘江宁控带吴楚,屹然为东南重镇,一旦王臣奉使,与四方宾客之来会者,泯焉无游眺之所,是示之陋也。且此邦人士,拔豺虎之余,其气尝郁伊于悒,不足以自舒;而亦无山泽之仪,以相娱乐,则其天不畅,而其生不遂。如若所云,知二五而不知一十也。’”
2005年出版的《南京莫愁湖志》的“莫愁湖史事年表”中记载,“1853年,清咸丰癸丑,洪杨攻占金陵,湖楼被毁。清同治甲子,曾国藩饬工重建华严庵。1870年,清同治庚午秋,江宁布政使蒯德模请修莫愁湖。1871年,清同治辛未春,曾国藩主持重修郁金堂、胜棋楼。同年六月,湖楼落成,华堂曲槛,渐复旧观。曾国藩开宴湖上,延宾客共十八人。桂文灿作《莫愁湖雅集图》,薛时雨赋诗以记。……1888年,清光绪戊子,江宁藩司(布政使)许振祎建曾公阁于郁金堂西。后移曾文正像于阁内。”
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曾国藩(1811年至1872年),初名子城,谱名传豫,字伯涵,号涤生,又号求阙斋主人。湖南湘乡人。道光18年(1838年)进士,官至武英殿大学士,两江总督,封一等毅勇侯。卒赠太傅,谥文正。诗文有《曾文正公诗文集》等。
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关于胜棋楼中悬挂曾国藩像一事以及是何时挂上去的?不少典籍中也有描述。
清代甘元焕撰《莫愁湖志·杂缀》中有一段描述,“曾文正凡三莅江南,郊迎薨位之日,虽里巷妇孺,无不感恸陨涕,及闻殡归,扶老携幼,焚香爇楮,悲声咽塞于清凉石城之间,盖遗爱之入人深也。湖楼落成后,公尝宴客其地,今奉公遗像于上,修髯竦立,神采赫奕如生时。全椒薛观察撰联云:‘出西州门迤逦而来,看桑麻遍野,花柳成蹊,十万户重睹升平,遗爱难忘,白叟黄童齐堕泪;与中山王后先相望,幸湖水波恬,石城烽靖,五百载刚符运会,大名并峙,衮衣赤舄更图形。’”
清代李宝嘉撰《文明小史》第五十六回“阅大操耀武天津卫,读绝句订交莫愁湖”中云,“……这莫愁湖是个南京名胜所在,到了夏天,满湖都是荷花,红衣翠盖,十分绚烂。湖上有高楼一座,名曰胜棋楼,楼上供着明朝中山王徐达的影像。粤匪之乱,官兵克复南京,都是曾国藩一人之力,百姓思念他的勋绩,又在中山王小像的半边,供了曾文正一座神主,上面有块横额,写的是‘曾徐千古’。”
陈迺勋等撰《新京备乘》中记载,“洪杨一役,古迹荡然。同治十年,曾文正公以兹湖为金陵胜景,饬司修葺,华堂曲槛,渐复旧观。公骑箕后,士人追慕,绘像荐芷,比之羊公岘首焉,即于胜棋楼供公像。大门外树绰楔,题‘曾徐千古’四字。民国撤像毁楔,改书‘孙徐千古’。”
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对胜棋楼中的曾国藩挂像,虽是褒贬不一,但对于“曾徐千古”的说法,或许不满者甚多。
清代陈作霖曾有《莫愁湖楼拜徐武宁王达、曾文正国藩遗像作》诗一首,其中云:
言望胜棋楼,倒影入湖镜。上祀二伟人,妇孺知名姓。中山当明初,独操征伐柄。
功臣称第一,赐第奉朝请。汤沐得名区,云水光逾净。我朝曾太傅,功业庶堪竞。
誓师下江南,殄尽枭与獍。天地重清泰,望超唐泌晟。百废皆重兴,楼外荷花盛。
明湖留云思,瞻拜同致敬。开创与中兴,后先相辉映。
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民国时期文人余天遂(1882年至1930年)有《游莫愁湖口占》诗一首,其中云:
曾公祠傍胜棋楼,千古终输卢莫愁。谁是主人谁是客,美人名字过五侯。
诗原注云,“湖上有‘曾徐千古’四字碑文,以年代论,曾在徐后,以一姓一家之功业论,曾亦不应置前,而况有不忍言者。小人谄谀,无所不至,可以考见一时之趋尚。”
民国时期文人朱锡梁(1873年至1932年)有《白门怀古》(三十二首)诗,其中云:
徐氏胜棋楼,卢氏郁金堂。何物曾公阁,窃欲相比方。
问尔曾国藩,何似徐中山。千古留名字,到底让红颜。
亚东破佛撰写的社会小说《泡影录》甲集四绊情小姐唱艳曲中云,……出了三山门,走不多路,前面有个牌楼,上面写着四个大字道‘曾徐千古’。心里不懂这四个字是甚意思。只见宗欧也站定了看那四个字,摇着头自言自语的说道,这很不妥。当时廷彦已经走到跟前,便向宗欧拱手问讯,宗欧也还礼回答,二人通了名姓。廷彦道,请问老兄,这曾徐千古四个字是怎讲?宗欧道,从这里进去,就是莫愁湖,湖边寺中有个胜棋楼。楼上供了小弟的祖上中山王徐达,又另有一个曾公阁,供了曾国藩。这曾徐就是指这二人。但是中山王乃明朝开国第一功臣,反将他列在曾文正之下,总觉得不妥当……
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关于姚雨平要求莫愁湖胜棋楼撤下曾国藩挂像一事,《广东文史资料》、《平远文史》、《梅州文史》等资料中对此事均有记载。其中云,姚雨平在南京时,一日游于莫愁湖之胜棋楼。此楼为明代建筑,相传明太祖曾在此处与徐达对弈,徐故作败局,始免于死,故名“胜棋楼”,因而楼上向来挂有中山王徐达之像。姚登临忽见挂像不是徐达,而被换以曾国藩像,心中大怒,乃撰文在《中央日报》发表,议论此事,说曾国藩系大汉奸,乃中山先生所定铁案,今悬其像,实不应该。
所谓“中山先生所定铁案”,或许就是孙中山在《太平天国战史序》的那段话,“……虽以罗曾刘郭号称学者,终不明春秋大义,日陷以汉攻汉之策,太平天国遂底于亡……”,其中的“罗曾刘郭”,是指罗泽南、曾国藩、刘蓉和郭嵩焘等四人。
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姚雨平(1882年至1974年),原名士云,字宇龙,号立人,法名妙云,广东平远人。毕业于广东陆军速成学堂,1907年加入中国同盟会,1911年与黄兴、赵声等策划组织广州黄花岗之役,任调度部长。广州光复后,任广东北伐军总司令,1917年随孙中山南下护法,抗战时期曾致力于救济难民工作,任国民政府顾问。1950年举家由香港回到广东,任广东省人民政府参事室主任等。
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姚雨平与莫愁湖也算是有一段渊源。
在莫愁湖公园西南侧有一座粤军阵亡将士墓。当年孙中山派出以姚雨平为总司令的八千粤军北伐,结束了二千多年的封建帝制。在北伐中,龙得胜等六十一位烈士牺牲,1912年3月被安葬在莫愁湖畔。1948年,姚雨平将分葬在各处的小墓,连同战前牺牲的周达烈士在内六十二位烈士遗骨合葬于一冢。姚雨平亲撰对联,“渡江军子弟,八千淮上战功,破虏永除专制政;流血数健儿,二十国殇不死,雄风长在莫愁湖。”
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如今的胜棋楼中,已经没有了曾国藩的挂像。但是在莫愁湖公园内,时而能够见到曾国藩的痕迹,在“红木家具珍藏馆”的东厅,悬挂有曾国藩的画像,画像旁有一副楹联,“天为中兴降申甫,人谁后起继萧曹”。此副楹联为浙江候补道秦缃业联“是名士,是名将,是名相,兼于一身,衡岳溯钟灵,天为中兴降申甫;有立德,有立功,有立言,足以千古,江流助悲哽,人谁后起继萧曹”中的一部分;在“棋文馆”的二楼,有“曾国藩与莫愁湖”的专题展览;在一些景点的文字说明中,有着当年曾国藩重修莫愁湖的记载……
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胜棋楼上,曾经有过曾国藩的画像,遭到了“一监察委员”的“弹劾”,遂即取下,又经“中政会”的商议,重新挂上。“区区一像之悬挂问题”,或许有着更深层次的含义。
黄裳先生曾有一篇散文《莫愁湖》,文中或许道出了其中的奥秘,“曾在重收金陵之后,重建湖楼,恢复秦淮画舫,然而却不曾因此而被骂成叛徒,俨然仍高距‘道统’之尊,选古文,修文庙,除了中兴了清朝的统治之外,也中兴了从韩愈以来就衰微了的‘圣道’。虽然到了现在,社会上的毁誉不一,有的痛骂,有的大捧,一部家书,也成了升官的秘册宝籍。然而在南京,曾的遗迹,真是零落殆尽了。一所祠堂,现已改为蒙藏委员会,几进大厅都成了办公室或宿舍,只在这里还可以看到一张照片。
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