现在一打开快手、抖音总是能刷到一些段子说不要帮助别人，否则你就会替对方承受因果。从小老师都是在教育我们要多帮助别人，多做好事，怎么到如今宣传的却恰恰相反了呢？不过经过一些实践证明这种说法确实是对的，如果别人不求我，我是绝对不会主动给自己找麻烦的。我想是因为现在的社会不同了，时代在变，所以我们的思想也应该是改变的。小时候记得课本中有一位叫‘赖宁’的救火小英雄，那时候真是让我们都向他学习，而如今却把他的名字从教材中删除掉了。就是因为现在已不再是从前那个年代，如果连自身安全都难以保护，就不要见义勇为，一点意义都没有。像有的人为了救人丢了自己的性命也是很不值得，首先要自己的生命得到保障再去帮助别人才是最正确的行为。马善被人骑，人善被人欺都是差不多的道理，其实只要在生活中细细品味就会明白，也不用这些文字和故事来教我们了。
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现在一打开快手、抖音总是能刷到一些段子说不要帮助别人，否则你就会替对方承受因果。从小老师都是在教育我们要多帮助别人，多做好事，怎么到如今宣传的却恰恰相反了呢？不过经过一些实践证明这种说法确实是对的，如果别人不求我，我是绝对不会主动给自己找麻烦的。我想是因为现在的社会不同了，时代在变，所以我们的思想也应该是改变的。小时候记得课本中有一位叫‘赖宁’的救火小英雄，那时候真是让我们都向他学习，而如今却把他的名字从教材中删除掉了。就是因为现在已不再是从前那个年代，如果连自身安全都难以保护，就不要见义勇为，一点意义都没有。像有的人为了救人丢了自己的性命也是很不值得，首先要自己的生命得到保障再去帮助别人才是最正确的行为。马善被人骑，人善被人欺都是差不多的道理，其实只要在生活中细细品味就会明白，也不用这些文字和故事来教我们了。
《周易》中说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
自古以来，人们经常说，行善积德，天必酬勤。
《史记》中写道：“为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。”
人若能以一颗善良的心对待身边每一个人，那么你就会拥有更多的福报。
然而，老人言：“凡事适可而止，善良过了头，就是缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。”
过来人在用惨痛的经验教训告诫我们：行善须适度，勿以身涉险。
“好事做尽，家败人亡”：不管你多善良，多有本事，也别帮人到底。
01、帮人到底，福尽祸来。
富春的父母是一对大善人，经常帮助一些需要帮助的穷苦人。
富春的父母自己经营着一家餐馆，在冬天的时候经常让一些流浪人员吃到一碗热乎的面取暖。
在父母几十年如一日的经营中，不知救助了多少饿肚子的人，在他们最需要的时候，给了他们一碗救命的热面。
有一年，餐馆里来了一位落魄的小男孩，穿着破烂的衣服，不知几天没有吃过一顿饭，前脚刚走进餐馆，后脚就晕倒了。
父母见状以后，赶紧将小男孩扶了起来，为他取暖，给他喝了一点面汤，醒来以后，又给了他一碗热面。
小男孩连着吃了两碗面以后，终于清醒了过来，立即给富春的父母跪了下来，请求他们收留他。
富春的父母见到小男孩与富春一般大，而且家里也不缺那一口饭，看着男孩可怜，于是就答应了下来，让他与富春作伴。
所以，富春从小就和祥子一起长大，直到大学毕业，祥子的父母也没有来找他。
富春的父母也曾经多次问过祥子，是否想要找一找自己的亲生父母，而他总是一口拒绝。
就这样富春与祥子都渐渐长大了，也都大学毕业，参加了工作，祥子后来学习了厨艺，毕业以后就在一家大酒楼里当帮厨。
富春毕业以后就到了一个大公司工作，当了一名工程师，后来遇到了自己的妻子，在父母的帮助下在城市里买了房子结了婚。
而祥子的工作似乎不是很顺利，一直被大厨师傅压着，没有出头之日，后来他想回到家里的小餐馆工作，可是被父母拒绝了。
父母本意是好的，想让他趁着年轻在外面多历练一下。然而没想到祥子却怀恨在心，认为自己不是亲生的，注定不会得到小餐馆。
所以，在后来，在富春不知道的情况下，祥子竟然背着他做了对不起父母的事情，父亲被气的半身不遂住进了医院，母亲的精神也出现了问题，也住进了医院。
家里的餐馆没有人经营，所以祥子顺其自然就回到了餐馆管理经营，而且还每天佯装去看望父母。
富春原本以为，他会感恩，好好照顾父母，却被他发现祥子竟然在背后虐地父母，他才真正看清了祥子的真实面目。
他为了利益竟然如此恩将仇报，还害了自己的恩人。
古语有云：“君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。”
“天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也，中庸之道，法天则地。天命之谓性，率性之谓道，中庸之道，顺应自然，和谐共生。”
古人云：“月满则亏，水满则溢。”
当一个人，太过善良，总是不分状况，毫无底线地帮助他人的时候，有的时候会为自己埋下了祸患的根源。
帮人行善有三个原则，要谨记：
第一、帮人不要帮到底，救急不救穷。
第二、帮人不要帮过头，要有边界感。
第三、帮人不要帮错，不要帮倒忙，反倒结怨。
02、帮人一程，各自安好。
对父母，我们要尽孝但不要愚孝，要做到提醒父母的责任和义务。
在父母五六十岁的时候，不要惯着任由父母躺平，把所有的养老压力都压在自己身上。梅梅的父母在五十多岁的时候，就选择了躺平，明明身体还很健康，却选择了回到老家养老。
在老家过着懒散安逸的日子，每个月却要求美眉给他们1000元的生活费。
美眉虽然每个月的工资过万元，但是，她再三思考以后，选择了拒绝，而是每个月拿出1000元存到银行存折中，明确告诉父母，在他们六十岁以后才会把这笔钱给他们使用。所以，父母不得不为了生活，继续工作，或者外出打工，然后自己每个月也能赚到4000元工资。
后来，在父母六十多岁的时候，美眉主动让他们辞掉工作回老家养老，并且把手里的那个存折给了父母。
这次，父母却拒绝了美眉，并且说：“现在我们手里也攒下钱了，先放在你那里吧，日后有需要的时候你再给我们吧，这份孝心我们心领了。”
文天祥说：“君子之泽五世而斩，父子不可同日语。”
为人子女，与父母的关系亲而有间，是最好的状态，尽孝道，但是不要帮扶父母无底线，要让父母在能支撑自己的生活的时候先靠自己，才是真正的远见和孝道。
对儿女，在儿女小的时候，竭尽所能为他们提供庇护和托举，待到他们成年以后，就要学会选择适当放手，而不是无底线庇佑。
秦城辛苦打拼了大半生，为儿子积攒下了一份雄厚的家业，希望自己六十岁时退休，将家业交给儿子。
然而，儿子却是一个啃老族，不务正业，不社交，不学习，整日在家颓废度日，打游戏，睡大觉。
原本儿子喜欢画画，他却逼着儿子学习了所谓实用有前途的其他专业，结果导致儿子大学毕业都没有拿到毕业证书。
大学肄业以后，他希望儿子能跟着他学习如何经商，如何管理家族企业，儿子却死活没有兴趣。
最后，儿子用啃老的方式回报他的管控，最后他不得不给了儿子一张卡，卡里有一定的金钱，够他的一段时间内的衣食住行。
然后告诉他，“你要努力去做自己喜欢的事情，然后做出个名堂回来，否则以后就不要花家里的一分钱。”
儿子拿着卡背着包离开了家，四年以后，从国外学成归来，首先在一所美院获得了一份教师的职位，而后来又成立了自己工作室，自己开办画展，终于有了出息。
左师 曰 ： “ 父母之爱子 ，则为之计深远 。媪之送燕后也 ，持其踵 ，为之泣念悲其远也，亦哀 之矣 。”
任何关系都有不可逾越的界限，所有的灾难都起源于我们想要突破这层界限。
古语有云：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。授人以鱼不如授人以渔。”
真正的母爱是引导孩子走向正道，而非为其扫清一切障碍。
为人父母，毫无底线地帮助儿女，不让孩子自己独立，反而会害了孩子，也害了自己的老年。
对兄弟，关键时刻，尽力帮助，但不是一直扶持。
丽丽自从结婚以后，一直就是一个扶弟魔的角色，总是不断地帮扶娘家。
为此，日子久了，丈夫和公婆也都对她有不少抱怨和意见。
虽然，她自己的挣钱能力很强，但是，毕竟自己也有孩子和小家庭。
所以，在一次与丈夫的争吵中，让她瞬间清醒了过来，如果再分不清主次，长此以往下去，不仅会毁了自己的小家庭，还会害了弟弟。
弟弟总是依赖她，没钱了找她要钱，遇到事了找她帮忙摆平，一点责任和担当都没有，自己的妻子也多次与他闹离婚。
当丈夫向丽丽分析哭诉了一通之后，她决定要做出改变，不再当作弟弟和父母的摇钱树，而是要逼迫弟弟自己担负起责任和养家的义务。
自从她开始分清主次，不再免费让弟弟吸血以后，弟弟也开始逐渐成长，自己和丈夫的关系也得到了缓解。
有句话说：“兄弟姐妹之间，只能是能帮就帮，但不能帮到底。”
周国平说：“分寸感是成熟的爱的标志，它懂得在人际交往中，遵守人与人之间必要的距离。”
曾国藩说：“兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。”
兄弟姐妹之间，相互帮助，相互扶持，有利于家族兴旺，亲情维系，但是，帮忙也有底线，不能助长兄妹懒惰的坏习惯，而是要让其自己独立起来。
只有帮助兄妹自己独立生存，自己独立把日子过好了，才是真的为他们好。
对外人，帮助他们要尽力而为，行善的同时要学会保护自己。
小琪的同事，家里突然出现了事故，急需用钱，找到日常关系不错的小琪。
小琪也曾经得到过同事的帮助，所以借给了他五千元钱，因为，她也刚工作不久，没有多少存款。
所以，从她决定借给同事钱开始，就没有打算再要回来，如果对方能还她，算她的幸运，而如果同事不归还，她也不再计较。
因此，她没有自不量力的多借，万一到时朋友不认账，难受的还是她自己。
小琪是一个活的通透又拎得清的人。
对于外人的求助，在决定施以援手的时候，要记住以下这些原则：
一、量力而行，不逞强帮忙。
二、设定底线，别让付出变成理所当然。
三、对品行不端者，尽量不要出手。
老话说得好：
“不要参与他人的因果，不要扰动他人的气数，否则损耗的是自身，你渡不尽天下人。
故医不叩门，师不顺路，法不轻传，道不贱卖，卦不空出，不问不说。
千金不传无义子，万财不渡忘恩人。医逢信者但可救，道遇无明枉费心。”
万物有灵，都有自己的能量场，不要随便去扰动他人的磁场。
每个人来到这个世界上，都有属于自己的道场，都要有一些注定的修行。
每个人都有必须要面对的人生课题，无人能够随意替代。
人活着，要懂得放下助人情结，尊重他人自己的选择。
自古以来，人们经常说，行善积德，天必酬勤。
《史记》中写道：“为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。”
人若能以一颗善良的心对待身边每一个人，那么你就会拥有更多的福报。
然而，老人言：“凡事适可而止，善良过了头，就是缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。”
过来人在用惨痛的经验教训告诫我们：行善须适度，勿以身涉险。
“好事做尽，家败人亡”：不管你多善良，多有本事，也别帮人到底。
01、帮人到底，福尽祸来。
富春的父母是一对大善人，经常帮助一些需要帮助的穷苦人。
富春的父母自己经营着一家餐馆，在冬天的时候经常让一些流浪人员吃到一碗热乎的面取暖。
在父母几十年如一日的经营中，不知救助了多少饿肚子的人，在他们最需要的时候，给了他们一碗救命的热面。
有一年，餐馆里来了一位落魄的小男孩，穿着破烂的衣服，不知几天没有吃过一顿饭，前脚刚走进餐馆，后脚就晕倒了。
父母见状以后，赶紧将小男孩扶了起来，为他取暖，给他喝了一点面汤，醒来以后，又给了他一碗热面。
小男孩连着吃了两碗面以后，终于清醒了过来，立即给富春的父母跪了下来，请求他们收留他。
富春的父母见到小男孩与富春一般大，而且家里也不缺那一口饭，看着男孩可怜，于是就答应了下来，让他与富春作伴。
所以，富春从小就和祥子一起长大，直到大学毕业，祥子的父母也没有来找他。
富春的父母也曾经多次问过祥子，是否想要找一找自己的亲生父母，而他总是一口拒绝。
就这样富春与祥子都渐渐长大了，也都大学毕业，参加了工作，祥子后来学习了厨艺，毕业以后就在一家大酒楼里当帮厨。
富春毕业以后就到了一个大公司工作，当了一名工程师，后来遇到了自己的妻子，在父母的帮助下在城市里买了房子结了婚。
而祥子的工作似乎不是很顺利，一直被大厨师傅压着，没有出头之日，后来他想回到家里的小餐馆工作，可是被父母拒绝了。
父母本意是好的，想让他趁着年轻在外面多历练一下。然而没想到祥子却怀恨在心，认为自己不是亲生的，注定不会得到小餐馆。
所以，在后来，在富春不知道的情况下，祥子竟然背着他做了对不起父母的事情，父亲被气的半身不遂住进了医院，母亲的精神也出现了问题，也住进了医院。
家里的餐馆没有人经营，所以祥子顺其自然就回到了餐馆管理经营，而且还每天佯装去看望父母。
富春原本以为，他会感恩，好好照顾父母，却被他发现祥子竟然在背后虐地父母，他才真正看清了祥子的真实面目。
他为了利益竟然如此恩将仇报，还害了自己的恩人。
古语有云：“君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。”
“天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也，中庸之道，法天则地。天命之谓性，率性之谓道，中庸之道，顺应自然，和谐共生。”
古人云：“月满则亏，水满则溢。”
当一个人，太过善良，总是不分状况，毫无底线地帮助他人的时候，有的时候会为自己埋下了祸患的根源。
帮人行善有三个原则，要谨记：
第一、帮人不要帮到底，救急不救穷。
第二、帮人不要帮过头，要有边界感。
第三、帮人不要帮错，不要帮倒忙，反倒结怨。
02、帮人一程，各自安好。
对父母，我们要尽孝但不要愚孝，要做到提醒父母的责任和义务。
在父母五六十岁的时候，不要惯着任由父母躺平，把所有的养老压力都压在自己身上。梅梅的父母在五十多岁的时候，就选择了躺平，明明身体还很健康，却选择了回到老家养老。
在老家过着懒散安逸的日子，每个月却要求美眉给他们1000元的生活费。
美眉虽然每个月的工资过万元，但是，她再三思考以后，选择了拒绝，而是每个月拿出1000元存到银行存折中，明确告诉父母，在他们六十岁以后才会把这笔钱给他们使用。所以，父母不得不为了生活，继续工作，或者外出打工，然后自己每个月也能赚到4000元工资。
后来，在父母六十多岁的时候，美眉主动让他们辞掉工作回老家养老，并且把手里的那个存折给了父母。
这次，父母却拒绝了美眉，并且说：“现在我们手里也攒下钱了，先放在你那里吧，日后有需要的时候你再给我们吧，这份孝心我们心领了。”
文天祥说：“君子之泽五世而斩，父子不可同日语。”
为人子女，与父母的关系亲而有间，是最好的状态，尽孝道，但是不要帮扶父母无底线，要让父母在能支撑自己的生活的时候先靠自己，才是真正的远见和孝道。
对儿女，在儿女小的时候，竭尽所能为他们提供庇护和托举，待到他们成年以后，就要学会选择适当放手，而不是无底线庇佑。
秦城辛苦打拼了大半生，为儿子积攒下了一份雄厚的家业，希望自己六十岁时退休，将家业交给儿子。
然而，儿子却是一个啃老族，不务正业，不社交，不学习，整日在家颓废度日，打游戏，睡大觉。
原本儿子喜欢画画，他却逼着儿子学习了所谓实用有前途的其他专业，结果导致儿子大学毕业都没有拿到毕业证书。
大学肄业以后，他希望儿子能跟着他学习如何经商，如何管理家族企业，儿子却死活没有兴趣。
最后，儿子用啃老的方式回报他的管控，最后他不得不给了儿子一张卡，卡里有一定的金钱，够他的一段时间内的衣食住行。
然后告诉他，“你要努力去做自己喜欢的事情，然后做出个名堂回来，否则以后就不要花家里的一分钱。”
儿子拿着卡背着包离开了家，四年以后，从国外学成归来，首先在一所美院获得了一份教师的职位，而后来又成立了自己工作室，自己开办画展，终于有了出息。
左师 曰 ： “ 父母之爱子 ，则为之计深远 。媪之送燕后也 ，持其踵 ，为之泣念悲其远也，亦哀 之矣 。”
任何关系都有不可逾越的界限，所有的灾难都起源于我们想要突破这层界限。
古语有云：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。授人以鱼不如授人以渔。”
真正的母爱是引导孩子走向正道，而非为其扫清一切障碍。
为人父母，毫无底线地帮助儿女，不让孩子自己独立，反而会害了孩子，也害了自己的老年。
对兄弟，关键时刻，尽力帮助，但不是一直扶持。
丽丽自从结婚以后，一直就是一个扶弟魔的角色，总是不断地帮扶娘家。
为此，日子久了，丈夫和公婆也都对她有不少抱怨和意见。
虽然，她自己的挣钱能力很强，但是，毕竟自己也有孩子和小家庭。
所以，在一次与丈夫的争吵中，让她瞬间清醒了过来，如果再分不清主次，长此以往下去，不仅会毁了自己的小家庭，还会害了弟弟。
弟弟总是依赖她，没钱了找她要钱，遇到事了找她帮忙摆平，一点责任和担当都没有，自己的妻子也多次与他闹离婚。
当丈夫向丽丽分析哭诉了一通之后，她决定要做出改变，不再当作弟弟和父母的摇钱树，而是要逼迫弟弟自己担负起责任和养家的义务。
自从她开始分清主次，不再免费让弟弟吸血以后，弟弟也开始逐渐成长，自己和丈夫的关系也得到了缓解。
有句话说：“兄弟姐妹之间，只能是能帮就帮，但不能帮到底。”
周国平说：“分寸感是成熟的爱的标志，它懂得在人际交往中，遵守人与人之间必要的距离。”
曾国藩说：“兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。”
兄弟姐妹之间，相互帮助，相互扶持，有利于家族兴旺，亲情维系，但是，帮忙也有底线，不能助长兄妹懒惰的坏习惯，而是要让其自己独立起来。
只有帮助兄妹自己独立生存，自己独立把日子过好了，才是真的为他们好。
对外人，帮助他们要尽力而为，行善的同时要学会保护自己。
小琪的同事，家里突然出现了事故，急需用钱，找到日常关系不错的小琪。
小琪也曾经得到过同事的帮助，所以借给了他五千元钱，因为，她也刚工作不久，没有多少存款。
所以，从她决定借给同事钱开始，就没有打算再要回来，如果对方能还她，算她的幸运，而如果同事不归还，她也不再计较。
因此，她没有自不量力的多借，万一到时朋友不认账，难受的还是她自己。
小琪是一个活的通透又拎得清的人。
对于外人的求助，在决定施以援手的时候，要记住以下这些原则：
一、量力而行，不逞强帮忙。
二、设定底线，别让付出变成理所当然。
三、对品行不端者，尽量不要出手。
老话说得好：
“不要参与他人的因果，不要扰动他人的气数，否则损耗的是自身，你渡不尽天下人。
故医不叩门，师不顺路，法不轻传，道不贱卖，卦不空出，不问不说。
千金不传无义子，万财不渡忘恩人。医逢信者但可救，道遇无明枉费心。”
万物有灵，都有自己的能量场，不要随便去扰动他人的磁场。
每个人来到这个世界上，都有属于自己的道场，都要有一些注定的修行。
每个人都有必须要面对的人生课题，无人能够随意替代。
人活着，要懂得放下助人情结，尊重他人自己的选择。