印象·朱熹
随师参加“缘结武夷，茶和天下”第三届武夷山禅茶文化节纪实（八）
1999年12月，第２３届世界遗产大会在摩洛哥的马拉喀什举行，武夷山以文化与自然双重遗产的身份被列入世界遗产名录。世界遗产委员会的评价中有这样一段：
“它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹，包括……公元11世纪产生的朱子理学相关的书院遗址。这里也是中国古代朱子理学的摇篮。作为一种学说，朱子理学曾在东亚和东南亚国家中占据统治地位达很多世纪，并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分地区。”
朱熹把武夷山从一座自然的山，再造成为一座文化之山，我想这是一点都不过分的。如果不是这位撑起中国儒学后半个天空的朱熹如此钟情于此，留下了这么多理学遗迹的话，今天的武夷山恐怕很难称得上世界文化遗产。而从另外一种意义上讲，也正是武夷山的丹山碧水孕育了朱熹的理学。朱熹和武夷山如此紧密的联系在一起。不了解朱熹，也就很难参透这座理学圣山的文化底蕴。
朱熹出生在一个风雨飘摇的乱世之秋。他的父亲朱松是南北宋交替的见证者，在北宋王朝即将灭亡之际，利用出任建州政和县尉的机会，携家带口从徽州避乱来到闽北。朱松后来成为南宋朝廷的四品大员，因为强烈反对向金议和，而被秦桧贬逐，之后一直赋闲在家。岳飞被害之后，朱松抑郁成疾，不治而终。那一年，朱熹只有14岁。
脸上泪痕未干，武夷山宽广的怀抱接受了这一对患难母子，于是少年朱熹的新生活开始了。这也许是上天想用武夷山迤逦秀美的山水来抚平他心中丧父之痛的有意安排吧。而朱熹一住就是49年，期间只有9年时间是花在了外地做官上的。这里的山山水水都留下了他的足迹，保存至今的题刻多达13方。也是从朱熹开始，在武夷山题刻的名人越来越多了起来，因此说朱熹是武夷山石刻文化的奠基人也不算过分。
随师参加“缘结武夷，茶和天下”第三届武夷山禅茶文化节纪实（八）
1999年12月，第２３届世界遗产大会在摩洛哥的马拉喀什举行，武夷山以文化与自然双重遗产的身份被列入世界遗产名录。世界遗产委员会的评价中有这样一段：
“它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹，包括……公元11世纪产生的朱子理学相关的书院遗址。这里也是中国古代朱子理学的摇篮。作为一种学说，朱子理学曾在东亚和东南亚国家中占据统治地位达很多世纪，并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分地区。”
朱熹把武夷山从一座自然的山，再造成为一座文化之山，我想这是一点都不过分的。如果不是这位撑起中国儒学后半个天空的朱熹如此钟情于此，留下了这么多理学遗迹的话，今天的武夷山恐怕很难称得上世界文化遗产。而从另外一种意义上讲，也正是武夷山的丹山碧水孕育了朱熹的理学。朱熹和武夷山如此紧密的联系在一起。不了解朱熹，也就很难参透这座理学圣山的文化底蕴。
朱熹出生在一个风雨飘摇的乱世之秋。他的父亲朱松是南北宋交替的见证者，在北宋王朝即将灭亡之际，利用出任建州政和县尉的机会，携家带口从徽州避乱来到闽北。朱松后来成为南宋朝廷的四品大员，因为强烈反对向金议和，而被秦桧贬逐，之后一直赋闲在家。岳飞被害之后，朱松抑郁成疾，不治而终。那一年，朱熹只有14岁。
脸上泪痕未干，武夷山宽广的怀抱接受了这一对患难母子，于是少年朱熹的新生活开始了。这也许是上天想用武夷山迤逦秀美的山水来抚平他心中丧父之痛的有意安排吧。而朱熹一住就是49年，期间只有9年时间是花在了外地做官上的。这里的山山水水都留下了他的足迹，保存至今的题刻多达13方。也是从朱熹开始，在武夷山题刻的名人越来越多了起来，因此说朱熹是武夷山石刻文化的奠基人也不算过分。
