【台湾法鼓山参学记三十一·参学心得】
什么是无

2009年10月1日黄昏,龙泉寺几位同学作每天的例行交流。
贤佳法师:“今天我看《话头禅》,比较有触动。话头禅有四种比较常用的话头:一、‘什么是无’;二、‘未出娘胎前的本来面目是谁’;三、‘拖着死尸走的是谁’;四、‘念佛的是谁’。 跟哪个相应就参哪个话头,他建议一般人先参第一个话头,经常念佛的人可以参第四个话头。今天依着他说的做一做,感觉参话头有特别的功用。比如参‘什么是无’,我们面对人、事、物境界起烦恼,全部是‘有’,而佛说胜义谛是空,是无,它到底是什么样的状态?起烦恼时,认知这是‘有’,问自己‘什么是无’。或者直接对烦恼说‘无’,烦恼的力量立即会消减,乃至消失。
参话头其实是基于对佛的信心和对佛法的一种极强的追求心,有想明了生死根源而解脱成佛的很恳切的心,这样参的话头才有味道,不然没味道。特别是没信心的话,是根本没味道的。要相信佛说的这个东西背后有真实深刻的内涵,才会去参它,想去明白它。所以看到不好的境界,看到贪的境界,起烦恼,就想想佛说它是‘无’,那它背后就是‘无’!但到底什么是‘无’?为什么我体会不到?就参这个。
什么是无
2009年10月1日黄昏,龙泉寺几位同学作每天的例行交流。
贤佳法师:“今天我看《话头禅》,比较有触动。话头禅有四种比较常用的话头:一、‘什么是无’;二、‘未出娘胎前的本来面目是谁’;三、‘拖着死尸走的是谁’;四、‘念佛的是谁’。
参话头其实是基于对佛的信心和对佛法的一种极强的追求心,有想明了生死根源而解脱成佛的很恳切的心,这样参的话头才有味道,不然没味道。特别是没信心的话,是根本没味道的。要相信佛说的这个东西背后有真实深刻的内涵,才会去参它,想去明白它。所以看到不好的境界,看到贪的境界,起烦恼,就想想佛说它是‘无’,那它背后就是‘无’!但到底什么是‘无’?为什么我体会不到?就参这个。
