偷情是种人类原始欲望的释放吗？
2014-12-16 07:38阅读：
偷情是种人类原始欲望的释放吗？
作者：黎明
“偷情”，是指与已确立了恋爱关系或婚姻关系外，还和第三者保持的亲密关系。泛指暗中搞男女关系。明徐复祚《投梭记·折齿》：“你这一位财主不肯接，偏要与谢穷偷情。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“两个暗地偷情，不止一次。”
艾青《怜悯的歌》：“也许你是一个混血儿（这在美洲是多么平常！）你找不到那两个生你的人，他们生你只因为一次偷情。”的确，“偷情”是一个扎心刺目的动宾词组，作为社会的“情感”现象，是类诱惑人犯错的“移情别恋”。“偷情”作为文化禁异，刺激着人的神经，电击着人敏感、兴奋、隐秘、遮掩、压抑的心性。“偷情”，背叛道德，损毁爱情。然而，尘世中人一边在反对自己配偶发生婚外情的同时，另一边却凭自己的放纵加入到婚外情的队伍。更令人目瞪口呆的悖理：“偷情”的观念逐渐被社会“默认、同化
和宽容”。甚至有人说“偷情”种人类的欲望使然……叩问
，“偷情”是种人类原始欲望的释放？
而“原始欲望”，通常指人类生存的欲望和繁衍的欲望。美国心理学家马斯洛认为，人有5种基本需要：生理需要，安全需要，归属和爱的需要，尊重需要和自我实现的需要。后来他又补充了认知需要和审美需要。而原始的就是自然的欲望。在我们面临的诱惑越来越多的时下，在传统道德观受到强烈冲击的背景下，偷情几乎成了每个家庭、每个人都必须面对和防范的事情。据报道，现在我国的偷情率已名列“世界前茅”，真是令人羞愧和不可思议。有个网友袒露，他在两年内与13个女性偷情发生过关系，这些女性的的年龄在18至38岁，有半数是女性主动的，而且都是短期内认识的身边女性……从某种角度来讲，偷情是人们喜新厌旧的结果。如在人的吃、穿、住、用、行中，无不是喜新厌旧的。另属好奇神秘，大凡事情越是不公开，就越是给人有“神秘感”，而人类是具有好奇心、神秘感的动物。
充满诱惑的暗示，超越常规的激情，打破沉闷定局的刺激，永远没了期望的绮梦……这就是偷情的诱惑。更重要的是，得不到的永远是“最完美”的，所以说，偷情是种男女最“神秘”的关系。对于平淡感情现状的不满足，对于即将失去的青春的无奈，想抓住逝去的美好，想重复得到永远美好的欲望，这就是偷情的借囗。在中国，甚至有些人把偷情作为一种“生活调剂”、“个人隐私”、“炫要谈资”……若在韩国，偷情不但会丢了工作，还会丢了老婆（丈夫）孩子、同事和朋友，弄不好还会蹲大牢。试想，面对如此巨大的代价，哪个男女还会为一时之欢铤而走险呢？
偷者，泛指的是不属于自己的东西，效果是满足一已之私、一己之欲，手段是花样百出，方式是掩人耳目。偷情与合法婚姻是孳生的“双胞胎”，从父系氏族以后就开始在世上存续，从中国古代尼姑庵里半掩的房门，到现代偷情者深夜预留的窝巢和床位，都透着一丝暧昧与情色。饱暖思淫欲，偷情，仿佛成了丰衣足食后不知疲倦的欲望填充物。不过，社会越开放，人与人的关系越复杂，在现在这个物欲横流的世界里，偷情不可能是纯情的，偷情也不可能安全的，隐含的危险非常之多。
偷情既然是一种不便公开的行为，当然要秘密进行，也就是说在时间、空间上必须脱离家庭、组织和社会的监督，这就对环境自由提出了新的要求。有这么一个笑话：某夫妻二人感情不和，丈夫经常在外面同别人的老婆过夜，老婆也经常在丈夫不在家的时候找别的男人来过夜。一日，丈夫因为情人的老公在家所以只好回家过夜。夫妻二人睡至半夜时分的时候，妻子突然从噩梦中惊醒，并且尖叫到：“不好，我丈夫回来了。”只见其丈夫立刻从睡梦中惊醒并从床上一跃而起，边穿衣服边说：“好，我这就走。”
克林顿曾在《六十分钟时事杂志》被访问到为何要偷情时，他的答案是——“因为我能够。”这是一个最令人难以接受的原因，但作为男人，我相信他说出的是事实，也是很多男人偷情的事实，因为偷情对他来说太简单了。做到美国总统，一个超级大国的元首，手握如此大的权力，在征服一个或更多的女人，体现在这种欲望力量的冲动是很难抑制的。其实，男人获取事业上的成功，起初的目的可能是想证明自己。如果他的事业是与国家、人民、世界有关，或有更崇高的理想，不排除他在得到成功时的洁身自好，但他抵御诱惑所需的忍耐力无疑也愈来愈大。
婚姻不等于爱情。心理学认为：“爱情不是两个人不变的精神总和，而是个体心灵轨迹的演变过程。在人类精神世界中，最让人看不懂的事情就是爱情，爱情常常出现很多悖论。身体可以一丝不挂，精神却不能裸体。求爱行为是包裹在道德和良知之下原始欲望的释放，然而文明禁止原汁原味地呈现本能，所以需要文化包装。”个人价值观的缺失、爱情观的迷茫。很多年轻人在恋爱的时候不够负责，虽有了男女朋友，却还和别人暧昧不清并最终背叛感情，这是一种价值观上的问题，他们本身对待爱情的态度不够认真所致。
随着当今社会环境的发展变化，使人们在时间、空间上具有更多的不确定性、流动性和选择性，社会也“宽容”地将偷情视为了个人行为，减少了公权力的干预，这就给偷情提供了机会和方便。记得国学大师林语堂说过一句话，大致是“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着”。虽然其中蕴含着一些男尊女卑的思想，但他所说的“偷不如偷不着”则向偷情男女敲响了偷情危险的警钟。“偷情”的情结，潜藏在人类的心理深层，混合在复杂的精神世界中，偷情是人类的边缘情感、是婚姻的第一杀手。法国性学家阿兰埃希尔指出，男性在“偷情”中寻求的是新鲜刺激，而女性则寻求的是情感寄托。而“爱情”，一般指男女之间相爱的感情、情谊；也是爱的真挚情感。爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是“情与欲”、“灵与肉”的高度结合。
（说明：就《欲望年代》的话题，本博将在近日陆续刊发部份章节，谨以粗浅的观点探讨，尚请博友们给予关注、批评和讨论！）
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