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圣地。从此以后，德尔斐的人们开始崇信阿波罗。现在，一条由首都雅典出发的道路将德尔斐的遗址地区划分为两个区域。比道路略低的区域称为雅典娜·普洛奈亚圣地，其中建有祭祀女神雅典娜的旧神庙。在这里可以看到被称为特洛斯的小型圆形建筑物，它是古希腊建筑物中的优美建筑之一。朝圣者在去上部区域的阿波罗圣地之前，都要参拜此地。据说，它是佛吉亚建筑家西奥德洛斯的作品，从公元前390年起花了10年时间建成。
高出道路的山坡上是所谓的阿波罗圣地。在公元前8世纪到公元前6世纪的德尔斐极盛时代，来自各地的朝圣者面对圣地的宏伟景色，必定发出过由衷的赞叹。今天轮到我们了。像当年的朝圣者一样，两人沿着石板铺就的正面通路走向圣地。
先登上修造成阶梯状的山腰，再沿着希腊各城市用来保管进献品的宝库旁边的道路往前走。这些排列在坡度陡峭的道路两旁的宝库和进献纪念碑，如今只剩下一些房基和柱基，
惟有雅典人的宝库得到了修复。这座宝库是多立亚式建筑，建于公元前490年至公元前480年。它是雅典人用马拉松战役中从波斯人手中缴获的战利品建造而成的。
锡夫诺斯人宝库北侧中楣上浮雕的局部。在竣工时，这些浮雕曾披上鲜艳的色彩。
进献给阿波罗神庙的青铜造像《德尔斐的御者》，制造于公元前475年前后，是安放在神庙北侧群像中的一部分。这些群像是为纪念戈拉的统治者波律扎罗斯在皮提亚节最后一天的4匹马车赛跑中获胜而制作的。
纳克索斯岛进献的斯芬克司像，被安放在一根9米多高的纤细的伊奥尼亚式圆柱上，竖立在阿波罗神庙前。这座大理石像大约制作于公元前560年。
神庙的最尽头是举行神谕告知仪式的圣所，分上下两层。在一层的正中，矗立着巨大的阿波罗黄金铸像，在地下的教堂（正殿密室）里，供奉着被称为“世界之脐”的大理石。当年，这里曾是女巫作法、在近似疯狂的恍惚状态中宣布神谕的场所。接受过神谕的人都要献上昂贵的进献品。日复一日，年复一年，越来越多的贵重物品集中到德尔斐，为此，德尔斐建造了一座座存放豪华宝物的宝库。围绕这些宝物，时常爆发争夺之战。
再向上走就能到达竞技场。竞技场的保存状况也十分良好。公元前3世纪竞技场建成时，在石块砌成的围墙内，观众只能席地而坐，但现存的建筑遗址里已有了石造的座位和入场门。它们是公元前2世纪的罗马时代由希罗德·阿提库斯捐建的。与此同时，人们还修复了设立在跑道东端的石柱。
古时候，德尔斐人在皮提亚节召开竞技大会，以纪念阿波罗战胜雌龙皮同的胜利。从公元前590年开始，这个竞技大会被改为泛希腊竞技大会，开始在4个不同城市的会场轮流召开。泛希腊竞技大会和近代的奥林匹克竞技大会不同，它不是纯粹的体育盛典。泛希腊竞技大会不仅包括田径比赛、马术比赛等，还包括文艺上的庆祝活动。因此，它不但需要竞技场，还需要大剧场。在皮提亚节期间，希腊全境实行3个月的神圣休战，来自希腊各地的参赛选手云集德尔斐，使德尔斐成为名副其实的“世界之脐”。位于雅典娜·普洛奈亚圣地西侧的吉姆纳西翁遗址，就是当年参加竞技大会的选手和德尔斐的年轻人用来锻炼身体和陶冶情操的地方。在这里担任指导工作的不仅有医生和教练，还有诗人和教师。
高出道路的山坡上是所谓的阿波罗圣地。在公元前8世纪到公元前6世纪的德尔斐极盛时代，来自各地的朝圣者面对圣地的宏伟景色，必定发出过由衷的赞叹。今天轮到我们了。像当年的朝圣者一样，两人沿着石板铺就的正面通路走向圣地。
先登上修造成阶梯状的山腰，再沿着希腊各城市用来保管进献品的宝库旁边的道路往前走。这些排列在坡度陡峭的道路两旁的宝库和进献纪念碑，如今只剩下一些房基和柱基，
惟有雅典人的宝库得到了修复。这座宝库是多立亚式建筑，建于公元前490年至公元前480年。它是雅典人用马拉松战役中从波斯人手中缴获的战利品建造而成的。
锡夫诺斯人宝库北侧中楣上浮雕的局部。在竣工时，这些浮雕曾披上鲜艳的色彩。
进献给阿波罗神庙的青铜造像《德尔斐的御者》，制造于公元前475年前后，是安放在神庙北侧群像中的一部分。这些群像是为纪念戈拉的统治者波律扎罗斯在皮提亚节最后一天的4匹马车赛跑中获胜而制作的。
纳克索斯岛进献的斯芬克司像，被安放在一根9米多高的纤细的伊奥尼亚式圆柱上，竖立在阿波罗神庙前。这座大理石像大约制作于公元前560年。
神庙的最尽头是举行神谕告知仪式的圣所，分上下两层。在一层的正中，矗立着巨大的阿波罗黄金铸像，在地下的教堂（正殿密室）里，供奉着被称为“世界之脐”的大理石。当年，这里曾是女巫作法、在近似疯狂的恍惚状态中宣布神谕的场所。接受过神谕的人都要献上昂贵的进献品。日复一日，年复一年，越来越多的贵重物品集中到德尔斐，为此，德尔斐建造了一座座存放豪华宝物的宝库。围绕这些宝物，时常爆发争夺之战。
再向上走就能到达竞技场。竞技场的保存状况也十分良好。公元前3世纪竞技场建成时，在石块砌成的围墙内，观众只能席地而坐，但现存的建筑遗址里已有了石造的座位和入场门。它们是公元前2世纪的罗马时代由希罗德·阿提库斯捐建的。与此同时，人们还修复了设立在跑道东端的石柱。
古时候，德尔斐人在皮提亚节召开竞技大会，以纪念阿波罗战胜雌龙皮同的胜利。从公元前590年开始，这个竞技大会被改为泛希腊竞技大会，开始在4个不同城市的会场轮流召开。泛希腊竞技大会和近代的奥林匹克竞技大会不同，它不是纯粹的体育盛典。泛希腊竞技大会不仅包括田径比赛、马术比赛等，还包括文艺上的庆祝活动。因此，它不但需要竞技场，还需要大剧场。在皮提亚节期间，希腊全境实行3个月的神圣休战，来自希腊各地的参赛选手云集德尔斐，使德尔斐成为名副其实的“世界之脐”。位于雅典娜·普洛奈亚圣地西侧的吉姆纳西翁遗址，就是当年参加竞技大会的选手和德尔斐的年轻人用来锻炼身体和陶冶情操的地方。在这里担任指导工作的不仅有医生和教练，还有诗人和教师。