平庸现实中的精神裂变——点评刘宝华短诗《洗手》——点

2023-02-05 14:54阅读：

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平庸现实中的精神裂变
——点评刘宝华短诗《洗手》

远方当然激荡着让人怦然心动的希望与梦想，我们貌似熟悉而厌倦的日常生活又何尝没有更深刻、更隐秘的诗意隐藏？只是缺少对它的领悟和挖掘罢了。实际上远方也未必有诗，如果你没有一双发现诗的黑眼睛。
在我看来，诗的神秘之处就在于它选择别具匠心的语言组合，并通过节奏、旋律、内在的音乐，把我们早已丧失陌生感的事物和人再度陌生化，从而唤醒人的感觉和情绪。从平凡中窥见不平凡，在无意义中孕育意义。把平凡的事物表现得不平凡，这乃是一个诗人的才华。把不平凡的事物表现得相当平凡，这诗人也就不值一提了。
《洗手》的语言是质朴的，宁静的，层次分明，不断递进，曲折盘旋，最终把诗引入一个说不清道不明的复杂境界。平面化的局限被克制了，诗内真正有了诗。从“我是如此厌恶这个过程”至“我开始喜欢这个过程”，这是不是

暗示着一个诗人内心深处的某种无奈悲凉？从对平庸现实的挑战、质疑与抗争转变为妥协、接受和无可奈何的屈服？而这只是在洗手这种日复一日的小小行为中完成的精神裂变，并不让我们悚然惊觉，它是不知不觉发生的。反正是绿茶里倒进红茶，黑茶里倒进白茶, 左手抚摸右手，右手抚摸左手，两只手摸来摸去摸到我们每一个孤独的个体难以挣脱的悲喜剧，生活与理想的冲突越来越激烈，单调机械的重复必损伤我们的激情和意志。夜与昼的无尽交汇点上，醉与醒的深渊里，我们仍要和自己的虚无斗争！长此以往，我们将异化为“非人”。最后，诗人笔锋一转，“请不要用我的毛巾”。警告是轻松的，来自身后的爱人，但悖论出现了：一个连毛巾都不允许使用的爱人，能和我们共同反抗这平庸生活的摧残吗？。
洗手，不停洗手 ,乃是一个冰冷的象征。某些人，只有遥远的，未来的、神奇的、陌生事物，才能引以他持续不断的好奇心和探索欲冒险欲，太多人，只对身边人事兴趣浓浓。我们常常谈论朋友、同事，极少谈论亚历山大拿破仑，我们为雾霾、地震、高速公路的车祸，上学、出国、股票上升与下降唾沫横飞，极少为孔雀帝国灭亡和巴比伦的崩塌泪水汪汪。所谓“自由”乃是我们对“自由”的梦想。作为囚徒，每个人都活在办公室、洗手间，酒杯与茶杯里，关在抽屉里听夏夜的电闪雷鸣！一只蚊子吸你的血，啃你的肉，你恶狠狠把它拍死在墙上，再洗手，不停洗手。逃亡者？你不能逃出你的脚底。“笑傲江湖”，吹牛吧，上帝也不能剥夺你吹牛的神圣权利，但吹完牛还得吹马，吹非驴非马，吹一颗红气球啪一声烂在幽暗不明的天空下。对，卡夫卡说对了，对得悲惨，对得沮丧，如泣如诉但直刺人心，卡夫卡的心柔软，谁的心又是坚硬的，或许我们比卡夫卡的心更柔软，只是缺乏他近乎神经质的极度敏感，更缺乏他言说生命厄运的真诚及才华：“生活大不可测，深不可测，就像我们头上的星空。人只能从他自己的生活这个小孔向里窥望。而他感觉到的要比看见的多。因此，他首先必须保持窥视孔的纯净。”另一句更彻底更无情更可怕。谁能忍受它，谁就是强悍的智慧的也是无限绝望的：“要理解这个幸福，你所站立的地面不会越过你双脚的覆盖面”。
一首诗只是写下，写下即存在。其实诗人也不知道：它是从哪儿开始，又在哪儿结束。一次次突入未知又迷失于更无限更浩瀚的未知。对于他，未知既是诱惑，又是陷阱，既是他大显身手的舞台，又是他戴着镣铐跳舞的弹丸之地。迎着朝阳，写作。虽然诗人并不知道他今天究竟能写出什么。诗人在对未知的这种永不止息的搏斗之中伤痕累累，老去，死去。这时候他才明白他究竟写下了什么。而这决不是他梦想写出的，那梦想会飞得更远更高。游离于我们置身其中的大地！
诗，戛然而止。诗人又开始洗手了。洗手的诗意却越过诗人洗手后空荡荡的房间，飘到大街上，飘到夜空，夜空密布无穷的漆黑之谜。

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