生态文明意义探究
2022-05-14 16:35阅读:
生态文明的意义探究
我们国家对于生态文明已经写入宪法,作为五位一体总体布局和四个全面战略布局之一,已经上升到国家战略层面,对于生态文明的地位不言自明。绿水青山就是金山银山深入人心,国家出台了一系列生态文明的法律法规,对于生态执法力度不断加大,生态督察越来越严格。如祁连山的环保污染、秦岭的别墅等查处,彰显中央对违反环保的严肃执法态度。什么是生态文明?也没有一个标准的说法,有的说是与原始文明、农耕文明、工业文明后的更高形态的一种文明。生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质和精神成果的总和。是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果,是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。工业文明发展到一定阶段,必然引起人们对环境的承载力的关注,必然考虑可持续发展。尤其是工业排放的二氧化碳引起气温的变暖,必然引起极端天气的发生比如厄尔维诺现象,引起海啸、台风、干旱等破坏力很强的天气。必然引起海平面上升,对一些岛屿国家和一些国家的城市带来很大影响。对于生态文明与经济文明、政治文明、精神文明和社会文明的关系,也有权威的研究。生态文明与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等的关系是怎样的呢?生态文明与经济发展表面上看是矛盾的。因为发展经济就要排放二氧化碳等温室气体,也就意味着要破坏环境。但是如果一味以破环环境为代价,就不能做到可持续发展,就要按先污染后治理的老模式发展。所以通过新能源等发展就能
实现碳排放减少或零碳排放,又能不影响经济发展。生态文明与政治建设的关系就是政治建设是生态文明的保障。通过出台生态文明意见和规划,进行生态立法,形成一系列制度规定,规范生产生活等。生态文明和文化建设就是发扬中华文明传统文化,如天人合一的思想,在意识层面把人作为生态整体一部分,把传统文化关于人与自然的优良文化发扬光大。生态文明与社会建设是相辅相成的,社会建设的核心是保障民生,生态环境质量是保障生命质量和生活质量的最基本民生。
一、我国对于生态环境和生态文明的历史脉络
1、马克思恩格斯经典作家的生态观点马克思说:”人作为自然存在物,而且作为有生命的自然存在物,一方面具有自然力、生命力,是能动的自然存在物;另一方面人作为自然的、肉体的感性的对象性的存在物,同动植物一样,是受动的、受制约的和受限制的存在物。恩格斯说:我们不能过分陶醉我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。
2、中国特色社会主义生态观;
一是萌芽阶段(1977年-1992年):加快经济发展,保护生态环境。邓小平指出:“植树造林,绿化祖国,是建设社会主义,造福子孙后代的伟大事业,要坚持二十年、坚持一百年,坚持一千年,要一代一代永远干下去”“重视应用科学力量,提高农作物单产,发展多种经营,改革耕作栽培方法,解决农村能源,保护生态环境等等,都要靠科学”。集中力量制定森林法、草原法。1990年,环境保护被正是确定为我国的基本国策;
二是生态观的形成阶段:(111993-2002):可持续发展观。1995年可持续发展观被正式确定为我国基本战略,把控制人口、节约资源、保护环境放在重要位置,使得经济建设与资源、环境相协调,实现良性循环。
三是生态发展观成熟阶段(2003-2012)。提出以科学发展观统筹我国经济社会发展,推进生态文明建设。要求在发展事件中“坚持节约资源和保护环境事务基本国策,坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式、从源头上扭转生态环境恶化趋势。
四是生态发展观的高格局阶段(2013-至今)。生态环境建设不能简单理解为环保工作的延续或升级,也不止于改善生态环境质量,必须以更高的站位更宽视野更大格局来理解。习总书记指出:绿水青山就是金山银山。经济发展不能以破环环境为代价,生态本身就是经济,保护生态就是发展生产力,“人因自然而生,人与自然是一种共生的关系,对自然的伤害会最终伤及人类自身。”把生态文明建设放在突出位置,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。:生态文明建设是新时代中国特色社会主义的一个重要特征“、”生态兴则文明兴,生态衰则文明衰“。”秉持人类命运共同体理念,积极参加全球环境治理,为全球提供更多公共产品,展示我国负责任大国形象“。”大自然孕育抚养了人类,人类应该以自然为根,尊重自然,顺应自然,保护自然。自然遭到系统性破坏,人类生存发展就成为无源之水、无本之木。我们要像保护眼睛一样保护自然和生态环境,推动形成人与自然和谐共生新格局“。