写武侠小说写到金庸这个地步，其地位自然是无以复加了。不过他老人家似乎还不急于收山归隐，时不时总有新闻传出。前一阵将自己的经典佳作逐步修改，可谓精益求精。可惜读者并不买账，接受情况很不乐观。我读过一些修订本，总的感觉，金庸先生的晚年更适合从事历史考据工作，而不再适合写小说。一个作家如果失去基本的游戏精神，小说的生命力就会大打折扣。金庸的修改看似从细节上修订了不少错漏，却损失了小说的许多趣味和想像空间。那么此次呈现在我们眼前的《金庸散文集》，其水准却又如何呢？
按出版社的宣传词，这本散文集是金庸一生散文之精华，由金庸本人重新亲笔校订。其实并非如此，金庸最为擅长的时事文字，此书全未收录。因此这个书名首先有点名不副实，倒更像是一篇金庸关于电影、话剧、戏曲、歌舞等的文艺评论集。他自己也清楚这一点，在后记中说“这些文章写于很久以前，当时就已写得不好，如今事过境迁，有许多更加没有意义”“这些旧文都是评谈戏剧、电影、音乐、舞蹈的杂作，因为文化戏剧有永久性，时间性不强”。不过他老人家却恐怕有点糊涂了，经典文化戏剧有永久性没错，但并不代表评论文化戏剧的文章，也同样有永久性。这正如金庸先生的小说，大概还会在相当长时间内流传下去，而那些汗牛充栋的金庸武侠小说评论，却恐怕大多只会如流水一去无踪。正所谓时过境迁，以今日随笔散文之泛滥，纵使大名鼎鼎如金庸，再从故纸堆中检出这些文字，恐怕也不免以次充好之讥呢。
当然，如前所说，今日之金庸多少虽然略显老态，写这些散文的时候却正当年轻。三四十岁，风华正茂之时。他彼时的见识趣味，对于我们品味其人其作，还是会有一定的帮助。故而这些作品，对于金庸先生的粉丝来说，还是有些读头的。了解一下名家在当时当刻，在想些什么，读什么样的书，看什么样的戏，发什么样的牢骚感概，以此检测自己应如何努力才能成才。这些都是可以做的功课。至于那些想革金老爷子命的武侠后辈，尤其可以精研一番，取其益者补己之不足，他日再度出招攻擂时，也能增几分底气，不致像今日全无招架之功。
金庸的文笔我其实还是蛮喜欢的，文法简省，沉稳大气，短短几句，境界全出，深得中国古典文化之精萃。近日读阿城的小说，忽然有种感悟，中国当代许多作家的创作之路，恐怕是走歪了。一味地模仿西文的现代派后现代的小说，未必能出什么大家。到现在真正为大家公认的一些大家名家，还是有很多是传承了中国传统文学的特性的。五四
按出版社的宣传词，这本散文集是金庸一生散文之精华，由金庸本人重新亲笔校订。其实并非如此，金庸最为擅长的时事文字，此书全未收录。因此这个书名首先有点名不副实，倒更像是一篇金庸关于电影、话剧、戏曲、歌舞等的文艺评论集。他自己也清楚这一点，在后记中说“这些文章写于很久以前，当时就已写得不好，如今事过境迁，有许多更加没有意义”“这些旧文都是评谈戏剧、电影、音乐、舞蹈的杂作，因为文化戏剧有永久性，时间性不强”。不过他老人家却恐怕有点糊涂了，经典文化戏剧有永久性没错，但并不代表评论文化戏剧的文章，也同样有永久性。这正如金庸先生的小说，大概还会在相当长时间内流传下去，而那些汗牛充栋的金庸武侠小说评论，却恐怕大多只会如流水一去无踪。正所谓时过境迁，以今日随笔散文之泛滥，纵使大名鼎鼎如金庸，再从故纸堆中检出这些文字，恐怕也不免以次充好之讥呢。
当然，如前所说，今日之金庸多少虽然略显老态，写这些散文的时候却正当年轻。三四十岁，风华正茂之时。他彼时的见识趣味，对于我们品味其人其作，还是会有一定的帮助。故而这些作品，对于金庸先生的粉丝来说，还是有些读头的。了解一下名家在当时当刻，在想些什么，读什么样的书，看什么样的戏，发什么样的牢骚感概，以此检测自己应如何努力才能成才。这些都是可以做的功课。至于那些想革金老爷子命的武侠后辈，尤其可以精研一番，取其益者补己之不足，他日再度出招攻擂时，也能增几分底气，不致像今日全无招架之功。
金庸的文笔我其实还是蛮喜欢的，文法简省，沉稳大气，短短几句，境界全出，深得中国古典文化之精萃。近日读阿城的小说，忽然有种感悟，中国当代许多作家的创作之路，恐怕是走歪了。一味地模仿西文的现代派后现代的小说，未必能出什么大家。到现在真正为大家公认的一些大家名家，还是有很多是传承了中国传统文学的特性的。五四