焦虑理论：各流派对焦虑的解释
2011-12-27 16:43阅读：
1 焦虑的内涵
alay整理
目录
1.1
焦虑的词源学认识
1.2
各流派对焦虑的解释1.3 焦虑的定义
1.1
焦虑的词源学认识
英文的anxiety源于拉丁文如 ，
又源于拉丁文 ，指“担优、渴望、盼望、愤怒、痛苦、折磨”。
而中文“焦虑”的“焦”字是一个会意字，金文字形，上面是“佳”(zhui)，即短尾鸟的意思，下面是“火”。整个字的意思是把鸟放在火上烤；此字的本义是，物体经火烧而变黄或成炭。《说文解字》（
2011）中指出:焦，所伤也。所以“焦”有烦忧、烦躁之意。在《史记·夏纪》中有：“(禹)乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”的说法。” “虑”则是一个形声字，从思，户(加)声。本义是指思虑、谋划。《说文解字》中有:虑，谋思也。焦虑二字合起来指优心苦思之意；而《辞源》（2010）则有“劳神焦虑，消日忘年”的说法。
显然，无论从中文还是英文词源学的角度看，焦虑(Anxiety)指的是一种心理上的痛苦和折磨或是思想上的忧虑和恐慌。
1.2
各流派对焦虑的解释
焦虑(anxiety)，作为一种常见情绪状态，研究者们对其内涵的认识和研究最早是从哲学思辨开始的，后来才逐渐过渡到实证研究，但真正真正从心理学角度对其进行系统研究和界定则是到19世纪中后期才开始（张绍刚，2009）。在消极心理学盛行的时期，焦虑一直是心理学界研究的一个比较活跃的领域，而且不同流派的心理学家对焦虑的概念存在不同的认识和看法。到目前为止，心理学界各学派对焦虑的定义，发生机制等方面进行了不同程度的探讨：
首先，焦虑研究起源于存在主义哲学领域，哲学家克尔凯哥尔(Kirkegaard，1813-1855)提出了最早的焦虑理论(theory of anxiety)。在《恐惧的概念》（1994）中克尔凯哥尔指出，焦虑是一种当个体面临自由选择时所必然存在的心理体验；当人在生命旅途中面临选择时，因无法预见新路彼岸潜藏的危险，就会体验到焦虑。并且他指出，焦虑是伴随着自我意识的出现而出现的，所以对于自我意识尚未形成的儿童，只有恐惧而无焦虑可言；然而，一旦儿童的自我意识形成，他就会有独立的倾向以及选择自己生活道路的意愿，焦虑也就随之出现。
1.2.1
精神分析学派的焦虑观
焦虑“第一势力”的心理分析学派理论的核心概念，他们主要从社会或文化对自我的过度压抑和排挤，导致自我过于无助或渺小，甚至失去了自我的这一角度出发对焦虑进行界定而且（叶浩生，1998）；而且，此学派对焦虑的研究也最为系统深入（邵秀巧，2008）。其中代表人物是精神分析的鼻祖弗洛伊德。
作为第一位强调焦虑的重要的心理学家，弗洛伊德(Frued，1856-1939)在早期和晚期分别提出了两个截然不同的焦虑理论（琳玲，2010）。Freud在早期的时候，认为焦虑是由于性本能转变而来的，而且里比多（libido）能量的释放受到阻碍时，个体就会表现出焦虑性神经症；可见，本我是焦虑的根源。到了晚期，由于Frued发现不同的冲动往往产生同样的焦虑，因此他认为本能冲动并不能直接转化为焦虑；然而，在某些病态的人格特征中或者在某些特殊环境和严重事件导致人格系统的破坏时，自我不能协调来自本我与超我的相互冲突时，焦虑便产生了；即自我的协调者角色和自我保护功能受到挑战时，个体就会体验到焦虑这个由自我发出的危险或是不愉快的信号，并且调动相应的自我防御机制，因此这种理论也被称为“焦虑的信号理论”。晚期的理论中Frued认为自我是焦虑的根源而并非本我，而且由于自我受到现实、依底和超我的压制，他把焦虑分为现实焦虑、神经症焦虑和道德焦虑三种类型；还提出一些不可抗拒的基本焦虑:失去或离开母亲，阉割恐惧等，可见焦虑既是遗传又是后天习得的。总之，弗洛伊德认识到焦虑的产生有认知参与，并认为内外刺激威胁自我是焦虑产生的根本原因，但他始终认为焦虑是由本能过程决定的。
后来，Frued的后人们建立了社会文化流派，包括有沙利文的人际关系论、霍妮的社会文化神经症理论、弗罗姆的人本主义精神分析理论等。他们一方面接受Frued关于焦虑体验源自无意识冲动的观念，另一方面更强调人际和文化对焦虑的作用，并提出一些战胜焦虑的防御性策略。如霍妮指出西方文化中有着使个体产生基本敌意和基本焦虑的典型困境；然而，焦虑则是一种存在于富有敌意的世界里，一个人所经验到的孤独感和无助感。在霍妮(Karen
Horney)看来，个体人际关系的失调，尤其是亲子关系的失调是产生基本焦虑的直接原因，而文化环境则是最终的根源（卡伦·霍妮，2001）。又比如沙利文（H.S.Sullivan）在他的人际关系论中指出：焦虑是由于社会性刺激，即重要的他人的谴责对个体内在价值的威胁而产生的，是人际关系分裂的表现；所以，人际关系分裂是焦虑的根源（H.S.Sullivan，2010）。而雅各布森(Edith Jacobson)则继承并发展了Frued“焦虑的信号理论”，她认为焦虑是自我发向其内部指示危险来临的信号，其实质是自我不能选用个体喜爱的行为方式来释放本能（蔡飞，1995）。
综上所述，精神分析学派注重从个体内部因素和社会文化的宏观因素来研究焦虑，并试图将心理病理学、社会学、人类学和心理学等学科结合起来，从社会文化中去理解焦虑的本质及其发生机制，显然比克尔凯哥尔的焦虑观更为系统深入。但有学者指出心理分析对焦虑的解释仍然不够彻底，对焦虑心理机制的认识过于简单化，并没有认识到焦虑背后的认知机制（邵秀巧，2008）。
1.2.2
行为主义流派的焦虑观
行为主义的焦虑论主要体现在学习理论领域中，认为焦虑是一种重要的习得。
其中，社会学习理论者米勒(N·E·Miller)和多拉德(J·D·DLLard)在承认弗洛伊德焦虑论的基础上，用的赫尔（Clark L．Hull）的学习理论中的概念来解释焦虑，分别把内驱力、线索和反应看成是焦虑发生的一种原因、条件和结果）；并指出焦虑的产生有两个途径:一种是，焦虑是在一级内驱力恐惧的基础上形成的二级驱力，它驱动人们做出回避反应；另一种有，焦虑是由内驱力不一致导致的冲突所引起，是有机体用来回避有害刺激的一种调节机制。有指出这种焦虑观并未超出Frued的焦虑观体系，只是将弗洛伊德的概念客观化，为理解焦虑提供了一个新背景而已（邵秀巧，2008）。
而行为主义者毛瑞(Mowrer，1939)则对焦虑研究起着重要的推动作用，他用“刺激——反应”理论来解释Frued的“焦虑”，提出焦虑是产生痛苦反应的条件刺激；焦虑或恐惧是一个条件刺激和非条件刺激(恰好是有害的或引起疼痛的)经几次伴随(配对)后，即经典性条件反射机制所建立起来的条件反应；他的研究发现焦虑是激发行为和强迫新习惯获得的内驱力（党彩萍，2003）。
20世纪后期，行为主义焦虑观注意到认知在焦虑中的重要作用，并认为焦虑作为一种情绪反应，受到多层次因素的影响。焦虑的产生不仅与内外刺激有关，还与个体对刺激的认知有关（邵秀巧，2008）。比如社会学习论者班杜拉（Bandura）则认为焦虑是人类生存中的一种机能偏差，它和自我效能有心理社会机制方面的关系。只有在个人认知到自己的自我无效能时，才使潜在的厌恶性刺激让人感到焦虑；而具有较强自我效能的人，会在一定程度上防止、减弱或终止厌恶性事件对自己的威胁，个体认知到自己增强的处事效能则可消弱焦虑的唤起（琳玲，2010）。另外，相对于Frued的焦虑观和经典行为主义的焦虑观，以艾森克（Hans Eysenck）(1957)等人为主的学习理论的焦虑观不仅强调先天遗传的作用，还强调后天学习的作用，从而提升了焦虑主体的地位，把个体看作具有自我选择和学习能力，并非完全受环境摆布的能动主体，是很大的进步。
1.2.3
人本主义焦虑观
人本主义的焦虑研究是站在存在主义立场上的，认为焦虑是人的存在不可避免的一个方面，是由人的内在冲突引发的情绪反应。其中，以心理治疗著称于世的存在主义心理学家罗洛·梅（Rollor
May）把焦虑划分为正常焦虑和神经病焦虑。前者是人直接面对某种超过一定程度的威胁时产生的一种痛苦的情绪体验，是人的本性；而且只要是个体在主观上认为某个价值受到威胁，就会焦虑体验；其中，这种威胁可能危机生命，即死亡，可能针对心理，即丧失自由，也可能针对某种价值观，如名誉、地位等。神经病焦虑则不同，神经病焦虑患者不仅体验到正常焦虑，而且面对大量威胁时，有显著的绝望感。罗洛·梅指出焦虑的形成和导致焦虑的因素在很大程度上是受文化影响所致的（R.May，1950）；显然，罗洛.梅虽然看到了个体所处的特定历史时代对个体焦虑的影响，可是他的焦虑理观同时也带有一定的推测性和描述性（叶浩生，1987）。而戈尔德斯通过对患者和正常人的比较研究，得到类似的认识:焦虑实质上是有机体的存在受到外界威胁时所产生的一种心理紊乱的情绪状态(车文博等，2001)。
罗杰斯（Rogers）认为焦虑是当个体接触到与自我知觉不一致的信息时所产生的不安的紧张状态。另一位人本主义的先驱马斯洛（A.H.
Maslow）则指出，当人的基本需要不能得到满足时，会造成心理上的威胁；而且所有的心理病理都可以溯源于这些威胁，焦虑也不例外（马斯洛，1987）。
1.2.4
认知主义焦虑观
认知领域中涌现出的许多的焦虑理论及焦虑模型，大大繁荣了焦虑研究(党彩萍，2005)。认知主义对焦虑的界定主要从认知因素在个体焦虑形成中发挥作用的角度考虑。如认知行为疗法的创建人贝克(Beck)则提出情绪障碍的认知模式：其中，认知内容是焦虑产丧生的重要因素，他指出焦虑者的认知内容是以“危险”为主题的负性想法，表现为对个人、社会、心理及躯体完好状态的担忧，夸大危险程度，低估自己的应对能力。而阿尔伯特·艾利斯(Albert
Ellis)则认为焦虑是因为在认知过程中，个体的错误的理由和对非理性想法的过分依赖所致，由此发明了理性情绪疗法。凯利(Kelly)的个人建构论则指出，当个体不能能预测将来的事情，即个体建构不适合于预测未来时，焦虑就会随之而来，因为有时候有一些非弥漫性的建构不会轻易允许新元素进入。
认知流派的代表Aronfreed(1968)焦虑观则涉及了认知评价，他指出个体行为的自我调节是基于对以认知评价为中介的情绪体验的内化来进行；所以，像焦虑这样的情绪反应，个体首先体验到这样的情绪，然后将此情绪体验内化，并与某些行为之间建立起联系，继而不断表现出焦虑与某些行为之间的伴随关系。
另外，Higgins的自我差异理论是一个关于情绪与自我评价间关系的特色学说。其中，他指出构成自我的三个领域实际自我，理想自我和应该自我三者之间的不一致会导致自我差异的产生，而且不同类型的自我差异分别与不同的负性情绪体验相关联。在本人立场的实际自我与他人立场的应该的自我差异中，个体会认为自己未能履行职责，并且将受到责备、惩罚，这种否定性结果的出现往往会导致焦虑等情绪。而且，在自我意识下的自我觉察到的不一致的数量越多，情绪困扰就越大（Higgins E T，1987）。
在认知领域中，新近出现的、影响比较大的理论是Ohman(1993)的焦虑的信息处理模型（如图）。此模型中主要探究的是焦虑的信息处理过程的机制，包括如何产生焦虑的生理唤醒的；以及最后当个体大脑中的
意识知觉系统综合各方面的信息时，对已觉察的危险作出反应, 如果危险无法避免, 就会产生焦虑。在模型中，Ohman提出两类焦虑:
当特定的思维模式受阻,
个体无法避开危险源时产生的直接焦虑;
由重要性评估器和唤醒系统输入到意识知觉系统的潜意识信息所导致的间接焦虑。但它没有解释焦虑的本质, 模型中假设的那些功能并没有获得强有力的证据支
