1
比起很多地方的石头，庐山的石头是年长的、老迈的。
它们普遍有一副深沉的、经风历雨的、亘古不变的、宠辱不惊的表情。它们的质地是坚硬的，近乎铁器。它们的肤色，在黑白之间。
它们是第四纪冰川运动的遗物，它们的身体上，有着完整的冰雪堆积、冰川形成、冰川运动、侵蚀岩体、搬运岩石、沉积泥砾的印迹，其同位素年龄为8.47亿年，属晚元古代，是石头家族里的老寿星。
而离庐山不远的龙虎山的石头，在庐山的石头面前简直就是小字辈，年龄才是两亿年至五千万年之间，也就是中生代侏罗纪至新生代第四纪之间。没有足够的时间积淀，它们就远不如庐山的石头那样深沉、不动声色，而是色彩红艳，性子也如少年失于轻薄，质地也偏软，容易风化剥蚀。这样的质地，只适合作殷实人家新居的门框，图的是红色吉利，可以添门楣的喜气，却不能作千秋万代之考量。而庐山的石头，最适合作恒久远之念。
庐山的石头是好看的。——看看石门涧、栖贤大峡谷、锦绣谷、青牛谷、康王谷、剪刀峡、龙门沟、卧龙岗，看看石头建成的亭台、别墅、教堂就知道了。庐山的石头，在野则共同形成角峰、悬崖、沟壑，形成棱角、形状、表情，形成线条、块面、肌肉、骨骼，形成如狮如虎如蹲如立如卧的体态。用于建筑，每块石头皆有灵魂，既服务于结构与设计，又自显粗犷苍劲之个性，墙面纹理斑驳，自成一格。
庐山的石头可都是识文断字的。或者说，庐山的石头都是有才情的。庐山的石头，刻上字的有多少呢？数不清。钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、褚遂良、苏轼、米芾、黄庭坚、岳飞、董其昌、王铎、慧远、朱元璋、朱熹、王阳明、康有为、李烈钧，那些中国历史上赫赫有名的人物，皇帝大臣，文士军曹，书家诗人，王公贵族，五行八作，都在庐山留下题刻。东林寺的石壁上，花径的石门上，白鹿洞书院的石柱上，路边偃卧的石块上，草木掩映的别墅的门头上，都留下或行或隶或楷、寄寓深远的对联、诗句、横批、题匾，描述着山水自然的妙趣，隐藏着书写者的心迹，是解读历史和历史人物的一个旁证，构成了庐山最为
比起很多地方的石头，庐山的石头是年长的、老迈的。
它们普遍有一副深沉的、经风历雨的、亘古不变的、宠辱不惊的表情。它们的质地是坚硬的，近乎铁器。它们的肤色，在黑白之间。
它们是第四纪冰川运动的遗物，它们的身体上，有着完整的冰雪堆积、冰川形成、冰川运动、侵蚀岩体、搬运岩石、沉积泥砾的印迹，其同位素年龄为8.47亿年，属晚元古代，是石头家族里的老寿星。
而离庐山不远的龙虎山的石头，在庐山的石头面前简直就是小字辈，年龄才是两亿年至五千万年之间，也就是中生代侏罗纪至新生代第四纪之间。没有足够的时间积淀，它们就远不如庐山的石头那样深沉、不动声色，而是色彩红艳，性子也如少年失于轻薄，质地也偏软，容易风化剥蚀。这样的质地，只适合作殷实人家新居的门框，图的是红色吉利，可以添门楣的喜气，却不能作千秋万代之考量。而庐山的石头，最适合作恒久远之念。
庐山的石头是好看的。——看看石门涧、栖贤大峡谷、锦绣谷、青牛谷、康王谷、剪刀峡、龙门沟、卧龙岗，看看石头建成的亭台、别墅、教堂就知道了。庐山的石头，在野则共同形成角峰、悬崖、沟壑，形成棱角、形状、表情，形成线条、块面、肌肉、骨骼，形成如狮如虎如蹲如立如卧的体态。用于建筑，每块石头皆有灵魂，既服务于结构与设计，又自显粗犷苍劲之个性，墙面纹理斑驳，自成一格。
庐山的石头可都是识文断字的。或者说，庐山的石头都是有才情的。庐山的石头，刻上字的有多少呢？数不清。钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、褚遂良、苏轼、米芾、黄庭坚、岳飞、董其昌、王铎、慧远、朱元璋、朱熹、王阳明、康有为、李烈钧，那些中国历史上赫赫有名的人物，皇帝大臣，文士军曹，书家诗人，王公贵族，五行八作，都在庐山留下题刻。东林寺的石壁上，花径的石门上，白鹿洞书院的石柱上，路边偃卧的石块上，草木掩映的别墅的门头上，都留下或行或隶或楷、寄寓深远的对联、诗句、横批、题匾，描述着山水自然的妙趣，隐藏着书写者的心迹，是解读历史和历史人物的一个旁证，构成了庐山最为