抖音里说了这样一段话:
说,八十年代,去韶山的人相对少了。
九十年代热了一阵。
二千年以后更热,时不时人山人海。
现在更更热了,几乎天天人山人海。
结论:几十年过去,人们更加印证了毛的伟大!
这个我怎么看?
正常。再正常不过了。当人们缺失信仰的时候,人一定会去信仰些啥。像整个八十年代,我叫它“火红的年代”,人们个个思想解放,行为奔放,人人想着怎么能通过自己的勤奋与努力,改变国家,改造自我的命运,这是一股不可遏制的蓬勃动力,一直昂扬向上,再无其余功夫去思想别的。
对,当时流行一句话,上下一条心,团结一致向前看,再不回头。
现在可好,人们多多少少有时间有精力,想些其它的东西了,明明可以向前的,却一味在回顾,这又是什么好现像呢?
比如去韶山的,你想说明些什么问题?如果只是为了一个名字而去的单纯旅行,就像人们去十三陵那样,那是因为时代好了,经济允许了,出行方便了,有闲有钱了,去去何妨?有些喜欢纯粹的大自然,有些人喜欢一些历史名胜,有些人追星,都一样一样的,没啥可说的。
有些人真是有信仰的,这在人山人海里,算到多少呢?也许这部分,才是最最
核心和重要的吧。我们兰州什川梨园子也天天人山人海,说明不了啥,啥也不能说明。
如果是对现实的失落,而去找补,这其实是悲哀的,你说呢?
我们叫它,迷茫。现在的年轻人,多多少少,不知道过去的一些事情啊,只凭单纯和热情。
社会有了问题,开始割裂,不再努力齐心,到处寻求方向或者解脱,不算是啥好事情。
社会一度一度就有这样的倾向,别说没有,或者你一点都感受不出来。
现在的人们啊,多多少少有点迷失,生在福中不知福的那付德性样子。真要回头,也许可能又是另一回事情了。
昨天在小穆的店里碰见个老者,几人一起聊了阵历史,结果老者将过去很很厌弃了好一阵子,对中国历史几千年没有发生质的改变,甚为失望。
什么意思?那意思就是,今天难道还不如过去了?
也许对,也许也不对,至少他认为,中国其实可以有更好的探索和结果吧,这是每一个有良知中国人的愿景。
没有多大改变,就是最大的失败,或者不足。
去韶山的,各式各样的,真正怀着朝圣心的肯定有,但却又有几个觉醒人呢?
至少西方都有一个最基本的观点就是,人不去崇拜人,可以崇拜不存在神。
参观旅游是另一回事情吧。
我去过韶山,也景仰伟人,除此之外,就没有别的了。中国却实是得益于他而改变,但中国也确实还需要继续向前,继续革命。因为一切都尚未达成一种阶段性圆满,你说对不对?
2026年4月22日星期三上午7时33分