5月的最后一天，去奉贤参加一个幼儿园庆“六一”活动，看完农民工孩子们稚气活泼的节目后，在组织者的安排下，下午顺便去参观附近一个叫万佛阁的寺庙。
这是一所规模不算小的寺庙，和大多数寺庙一样，古香古色的楼堂飞阁，鳞次栉比，气势恢宏，庄严肃穆。不过，寺庙里非常的安静，除了我们大人还有随带的几个小孩，没有来客。小孩子们的玩闹，惊动了寺庙里的师傅。一个身披青衣的50多岁的尼姑前来说话，得知我们是国学幼儿园的志愿者后，便给我们做起了导游。
万佛阁是明朝前所建，距今已经有600多年的历史，是一个比丘尼道场。怪不得师傅是尼姑，这里没有一个和尚，有几十个尼姑，现在大部分都出去云游四海化缘去了，剩下几个尼师守院。和尚见得多了，见多不怪，而且商业化的和尚也很多。而尼姑却见得少，面对面交流更少。做为女人能够看破红尘、抛下情欲、遁入空门真是要比男人还要有更大的勇气和决心。我不由地对面前的师傅肃然起敬。现在的寺庙都是众佛教徒积资建设的，没花国家一分钱。大雄宝殿中供奉着“一佛十尊者”，有别于传统寺庙供奉的“一佛二使”，是佛界首创。
在师傅的带领下，我们步入后面的万佛楼，高大的佛祖盘座在中央俯视着下界，静静地注目着前来跪拜祈求的芸芸众生，不说一句话，安然泰若的神态也足以让众生感到肃穆威严，景仰跪拜。上楼后，发现后面还有一道古城墙，原来是明洪武十九年朱元璋令信国公汤和所建，是为了防海上倭寇入侵，墙上还刻着“奉城”二字，清淅说明城墙的历史，墙下是一条河，前面是视野开阔的田野。至今当地有“先有万佛阁，后有古奉城”之说。现在这里是比较落后的农村，已经没有多少古城的味道。
还没等我浮想联翩、追思“明朝那些事”，在师傅的招呼下，我们套上鞋套、坐上电梯进入第三层的殿堂。一进入殿堂，哇，满屋子里都是金碧辉
这是一所规模不算小的寺庙，和大多数寺庙一样，古香古色的楼堂飞阁，鳞次栉比，气势恢宏，庄严肃穆。不过，寺庙里非常的安静，除了我们大人还有随带的几个小孩，没有来客。小孩子们的玩闹，惊动了寺庙里的师傅。一个身披青衣的50多岁的尼姑前来说话，得知我们是国学幼儿园的志愿者后，便给我们做起了导游。
万佛阁是明朝前所建，距今已经有600多年的历史，是一个比丘尼道场。怪不得师傅是尼姑，这里没有一个和尚，有几十个尼姑，现在大部分都出去云游四海化缘去了，剩下几个尼师守院。和尚见得多了，见多不怪，而且商业化的和尚也很多。而尼姑却见得少，面对面交流更少。做为女人能够看破红尘、抛下情欲、遁入空门真是要比男人还要有更大的勇气和决心。我不由地对面前的师傅肃然起敬。现在的寺庙都是众佛教徒积资建设的，没花国家一分钱。大雄宝殿中供奉着“一佛十尊者”，有别于传统寺庙供奉的“一佛二使”，是佛界首创。
在师傅的带领下，我们步入后面的万佛楼，高大的佛祖盘座在中央俯视着下界，静静地注目着前来跪拜祈求的芸芸众生，不说一句话，安然泰若的神态也足以让众生感到肃穆威严，景仰跪拜。上楼后，发现后面还有一道古城墙，原来是明洪武十九年朱元璋令信国公汤和所建，是为了防海上倭寇入侵，墙上还刻着“奉城”二字，清淅说明城墙的历史，墙下是一条河，前面是视野开阔的田野。至今当地有“先有万佛阁，后有古奉城”之说。现在这里是比较落后的农村，已经没有多少古城的味道。
还没等我浮想联翩、追思“明朝那些事”，在师傅的招呼下，我们套上鞋套、坐上电梯进入第三层的殿堂。一进入殿堂，哇，满屋子里都是金碧辉