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古人笔下梅雨时节缘何诗意盎然

2014-07-07 08:34阅读：

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古人笔下梅雨时节缘何诗意盎然
一川烟草，梅子黄时雨·国画 （图源网络）

古人笔下梅雨时节缘何诗意盎然

梅雨，是初夏江淮流域一带经常出现的一段持续时间较长的阴沉多雨天气。通常，每年六月中旬到七月上旬前后是梅雨季节，
这段时间里，天空连日阴沉，降水连绵不断，时大时小。进入梅雨季节后，江南一带几乎天天都在下雨。一会儿阴雨绵绵，雨点飘洒着钻进雨伞，湿了行人的头发衣衫。一会儿倾盆大雨，豆大的雨点从变黑的天空倾泻下来，地上很快积成水洼，浸透了行人的鞋袜。即使不下雨的时候，也是让人闷热潮湿，身上热乎乎湿漉漉地特难受。怪不得，有人说，江南的梅雨天是和北方的沙尘暴天一样令人讨厌。然而，梅雨季节的充沛雨水对农作物生长尤其是水稻插秧十分有利，是农业一年耕作的的最佳时间段。
梅雨，在古代常称为黄梅雨。早在汉代，就有不少关于黄梅雨的谚语。在晋代，已有“夏至之雨，名曰黄梅雨”的记载；自唐宋以来，一些诗词对梅雨更有了许多妙趣横
生的描述。古人和今人一样，也是怀着一种褒贬喜怨的复杂情感看待梅雨的，但古人对待梅雨的心态似乎远比今天的我们洒脱得多。
梅雨的主要气候特征，是雨期长，雨量大，气温高、空气湿度大。所以，我国南方流行着这样的谚语：“雨打黄梅头，四十五日无日头。”柳宗元曾写过一首《梅雨》诗：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。海雾连南极，江云暗北津。素衣今尽化，非为帝京尘。”其中的“梅实迎时雨”，指梅子熟了以后，迎来的便是“夏至”节气后“三时”的“时雨”。现在气象上的梅雨是泛指初夏向盛夏过渡的一段阴雨天气。唐诗宋词的一些诗句形象地表现了这些特征。如：“梅天下梅雨，纷纷如乱丝。”（宋·梅尧臣《五月十日雨中饮》）“乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。”（宋·戴复古《游张园》）“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（宋·赵师秀《有约》）“已止还复作，泻檐声更长。苔钱添晚翠，梅子试新黄。”（宋·张九成《雨》）
我们还能从古人的诗句中窥探梅雨的名由——梅雨，梅雨，因“梅”得名。梅雨期，正值江南梅子黄熟之时，故亦称“梅雨”或“黄梅雨”。梅子，是果梅树结的果，亦称青梅、梅子、酸梅。记得小时候，还吃过新鲜的青梅，又酸又涩，难以入口。现在梅子鲜食者少了，主要用于食品加工，其中就有女孩子们爱吃的话梅。有古诗曰：“窗前梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。”（宋·范成大《喜睛》）“东风帘幕雨丝丝。梅子半黄时。”（金·段克己《诉衷情·初夏》）
此外，由于这一时段的空气湿度很大，百物极易受潮霉烂，古人们又给梅雨起了一个别名，叫做“霉雨”。明代谢在杭的《五杂炬·天部一》记述：“江南每岁三、四月，苦霪雨不止，百物霉腐，俗谓之梅雨，盖当梅子青黄时也。自徐淮而北则春夏常旱，至六七月之交，愁霖雨不止，物始霉焉。”明代杰出的医学家李时珍在《本草纲目》中更明确指出：“梅雨或作霉雨，言其沾衣及物，皆出黑霉也。”
宋代梅尧臣的《梅雨》写出了这个特点：“三日雨不止，蚯蚓上我堂。湿菌生枯篱，润气醭素裳。”梅雨季节气温已经逐渐升高，空气湿度大，衣物易长霉。诗中的“润气”讲的就是潮气、湿气，“醭”讲的就是因受潮而生霉斑。“蚯蚓上我堂”，“湿菌生枯篱”，实在是写的太形象逼真了，甭说在农村，就是在我小时候居住的城里老房子中，梅雨天也可见到这种景象。
古人诗词中也写出了梅雨天给农民带来的劳作艰难。宋代的范成大写过一首诗，道尽了农夫的怨恨：“梅霖倾斜九河翻，百渎交流海面宽。良苦吴农田下湿，年年披絮插秧寒。”对农民来讲，梅雨季节的充沛雨水对水稻插秧十分有利，但雨水多了身上湿、水田水寒易得病。南宋曾几也写过一首《悯雨》：“梅子黄初遍，秧针绿未抽。若无三日雨，那复一年秋。薄晚看天意，今宵破客愁。不眠听竹树，还有好音否？”诗人关心农业生产和农夫，写的很有感情。
被古代文人称为“贺梅子”的宋代词人贺铸，以他《青玉案·横塘路》中一句“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”享誉天下。且听，要问我的痴痴愁情究竟有多少？多得就像遍地似烟似雾的芳草，满城飞舞的柳絮，还有那江南梅子黄熟时绵绵不断的迷蒙细雨。贺铸的词连设三喻，是一种复合的景色。草，是烟雾中的草，而且是一望无际的平原上的草。絮，是空中飞动的絮。雨，是梅子黄熟时节下个不停的、如雾如烟的雨。不尽穷愁，惟见烟草、风絮、梅雨如雾，多美的意境！而这也正是梅雨的气候特征和美学意义。

古人笔下梅雨时节缘何诗意盎然
泻檐声更长，苔钱添晚翠·摄影作品

读古人的“梅雨诗”，不由使人咀嚼再三，玩味无穷，赞叹不已。这不能不说到，古代诗人对生活的善于细致地体察甚于今人。除了细致地描写正常梅雨期梅雨的迹象，还对非正常梅雨期也做了描写。如杜甫的《梅雨》：“南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。”这里的南京，指四川成都。因唐代安史之乱时，曾定成都为南京。犀浦是属成都府的一个县。所以此说的黄梅不在江南，故梅子在四月就先于江南而熟了。还有的说法为“早梅雨”，犀浦的梅雨比正常的梅雨季节要早一个月左右。至于雨水之旺盛，则和江南一致。再如对“空梅”天气的描写也极为正确生动，宋代曾几的《三衢道中》：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。”这首诗讲梅子熟透了的时候，天天都是晴和的天气。这种现象属于“干黄梅”，也有称“枯梅年”的。指梅雨季节雨水特少，高温比往年来得早，而且持续时间长。
至于讲到古人对梅雨天心态为何比今人洒脱，以我浅陋之见，喜欢梅雨天的心态不外乎这三种原因吧。
其一，中国古代是以农耕自然经济为主体的农业社会，生产力低下，人们的生活节奏和生活要求远不如今天。所以，遇到黄梅天这种不宜出门耕作的天气，反而感觉轻松休闲。观赏雨景，品尝梅子，其乐融融。这种感觉我在当年的黑龙江农村时也有。今天的人们已很少有“闲窗听雨”的雅兴了，上下班上下学赶路是极讨厌梅雨天的。何况梅子这种酸涩难食的水果今天已难以为人们接受了，除了加工成话梅还有女性喜欢。
其二，当时的生态环境远比今日好，尤其在农村。你看，楝花清香、高柳乱蝉、鱼动新荷、蝶舞莺飞、蛙闹燕喧，何等美妙的环境！这样的天地广阔、绿被覆盖、空气流畅的感受，非我们今天所能体验得到的了。
其三，不能不说的就是一些诗人词客远离黎民百姓的缘故。他们笔下的梅雨景象未必真实反映了当时老百姓的生活状况，小园台榭、园林殿阁毕竟离老百姓很远。
以“梅雨”为主题的文学作品，在浩如烟海的中国古今载籍中寥若晨星。而对“梅雨”的文学记载，又绝大多数出自古典诗词，尤显中国古典诗词之博大精深。“杜陵诗卷是图经”，透过唐诗宋词，我们窥见了浸淫在梅雨中的一幅古今风情图卷。在梅雨天读来，真是一种美的享受。






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