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勘察水口鹤山引起的几点思考

2026-03-29 15:33阅读:
我到此水口山饮水鹤地,这次已是第3次了,在对此地慢慢琢磨之间,五行天下生出几许感概。
勘察水口鹤山引起的几点思考
首先,不借助于现代三D卫星地图看清楚它的全部结构,并发挥充分的想象力,你是绝对看不出此山出形为一只鹤的!即便是当地人,千百年来也没人说过它是一只鹤,到了实地,茫茫一座大山,无论你站在哪个角度观察,你都只能看到看清其很小的局部,很难看出全貌及其神髓它就是一只饮水鹤。这座山也有地名,叫狮子岩,名称与鹤形相去甚远。
其次,既然是平地而起一座大山,上面就一定有不少结作,有主结,有支结,有富结有贵结也有秀结,还有富贵文秀兼得之结。如果逐一研究这些大大小小的结作,一 一搞清楚搞透彻的话,恐怕得耗费你少则三五月多则一年半载的时间才能完成。这就引出一个新的话题,作为一个专业的地理研究者,你能把你附近的一个乡镇范围内的地面范围内存在的风水结作研究透彻的话,估计得花费你大半生的精力,要研究透彻一个县范围内的结作的话,估计你这辈子的时间和精力都不够!我这样说想要表达什么观点呢?那就是,你的生活地周围到处都有丰富的风水资源和风水素材,每个地区只要有三村五里范围,都基本能找到比较中意的结作,能就地取材、因地制宜因人制宜的裁剪使用,就是真功夫,没必要舍近求远,这方面最值得学习张表的就是张九仪仙师,他一生仅仅在本县范围内用风水术就造就了七位天官。当然,你如果想要开阔眼界,见识各种大富大贵的结作,见识各种奇龙怪穴,还
是需要走出去的。全国各种不同的地形地貌和地质结构地区,结作方式是有巨大区别的,适用的理气也是有巨大差别的,网上很多大师自己都还是井底之蛙,见识和认知、体验都非常有限,却喜欢用自己的那一点点理气知识去独断评价、挑衅、否定别派理论,标榜自己的才是真传、秘学!大搞神秘主义,宗派主义,十分可恶!
第三点,既然说这座山是一只饮水鹤,当然就涉及到了喝形的问题。其实喝形本来就是风水术中最为古老的法门,喝形是最能生动地体现龙脉和山水灵气的,最能传神地提炼表达山水龙穴特点的,当然也就是最便于风水学术在民间传播的,因为喝形是生活化、生态化的法门。当然,喝形要喝准,那就要费神费时观察揣摩山水结构和情义了。比如此山为何喝形饮水鹤,而不喝形饮水凤,更不会喝形饮水鸦,这些问题对聪明通达之人而言,都是一点就明的事。但是这些年网上风水界的有大量年轻没有实践经验的大师,他们往往只在培训班上学了一些公式口诀,就贸然否定喝形,本来是自己无知浅薄,只摸到点风水术的皮毛,却大言不惭的对喝形这种古老术法污言秽语、粗鄙化、妖魔化!有的知道了点五星点穴法、有的知道了九星点穴法的口诀,连五星或者九星在实地自然环境中如何辨别都没搞透彻,就以为他懂了风水峦头术的全部,半壶水响叮当,作风轻浮,口德烂贱!殊不知,他见识到理解到的喝形与真正的喝形,本来就有云泥之别,他更不知道,喝形除了前述几点特点外,还能辅助提供点穴思路,喝形术中还潜藏激、制、化的把控、操纵龙脉山水的生死法门,岂是浅薄腌臜之徒能深悟能触及其深邃之万一的!

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