2026年已经读了7本书了，总是感叹自己看过就忘记，看到一个观点就是要学会输出，那么趁着小长假我也试着输出一些，算是对自己的一个小锻炼。
《以日为鉴》、《绝叫》
在读温铁军的《告别百年激进》的时候，感觉经济学著作对我还是有一些难度，尤其是温老喜欢用一些特别长的语句，导致我经常会有每个字都认识，但却不理解的感觉。在书友的评论中看到了《以日为鉴》，决定先去看畅销书。就这样我打开了这本书。一开始确实感到很惊艳，中日都是东亚国家，都深受儒家文化的影响，虽然经济制度有本质的区别，但是发展轨迹却有太多相似点。我们国家70后有点像当时的昭和时代的人，赶上了不少时代红利，现在的90后和00后，就像是平成年代的人一样，生长在经济高速发展时期，学习上卷生卷死，毕业确赶上就业冰河期。这本书读到后半段后，猛然发现太像学术论文，就是提出一个观点，然后穷尽所有的事实去论证这个观点，简言之就是作者有一些牵强的论点去论证中国正在走日本已经走过的路，无法避免的踩日本踩过的坑，却忽略了一个事实，中日国情不一样，发展趋势大致相同，但却存在许多变量。看这本书让我想起去年看过的一本诺贝尔得奖的畅销书《事业还是家庭》。每一代人的困境和选择，看上去是个体的选择，其实是被经济和科技文化发展水平决定，只是刚好个体选择了对他来说的最优解。基于这本书的理解我打开了阅读更轻松的推理小说《绝叫》，看了《以日为鉴》看这本小说就更容易阅读了，主人公阳子的父母是昭和时代的人，但是阳子是平成时代的，日本历史上的大事件，看似是作为记录主人公记忆的结点，却实实在在对他们的生活产生了巨大的影响，比如98年经济危机，311地震，这不仅是一本拍案叫绝的推理小说，更是一部反映日本社会发展和女性困境的社会书。
《以日为鉴》、《绝叫》
在读温铁军的《告别百年激进》的时候，感觉经济学著作对我还是有一些难度，尤其是温老喜欢用一些特别长的语句，导致我经常会有每个字都认识，但却不理解的感觉。在书友的评论中看到了《以日为鉴》，决定先去看畅销书。就这样我打开了这本书。一开始确实感到很惊艳，中日都是东亚国家，都深受儒家文化的影响，虽然经济制度有本质的区别，但是发展轨迹却有太多相似点。我们国家70后有点像当时的昭和时代的人，赶上了不少时代红利，现在的90后和00后，就像是平成年代的人一样，生长在经济高速发展时期，学习上卷生卷死，毕业确赶上就业冰河期。这本书读到后半段后，猛然发现太像学术论文，就是提出一个观点，然后穷尽所有的事实去论证这个观点，简言之就是作者有一些牵强的论点去论证中国正在走日本已经走过的路，无法避免的踩日本踩过的坑，却忽略了一个事实，中日国情不一样，发展趋势大致相同，但却存在许多变量。看这本书让我想起去年看过的一本诺贝尔得奖的畅销书《事业还是家庭》。每一代人的困境和选择，看上去是个体的选择，其实是被经济和科技文化发展水平决定，只是刚好个体选择了对他来说的最优解。基于这本书的理解我打开了阅读更轻松的推理小说《绝叫》，看了《以日为鉴》看这本小说就更容易阅读了，主人公阳子的父母是昭和时代的人，但是阳子是平成时代的，日本历史上的大事件，看似是作为记录主人公记忆的结点，却实实在在对他们的生活产生了巨大的影响，比如98年经济危机，311地震，这不仅是一本拍案叫绝的推理小说，更是一部反映日本社会发展和女性困境的社会书。