央视过年期间上了一档叫《经典咏流传》节目，以古人经典篇章为词，谱之为曲。咏字用得好，歌以咏志。其中精彩处不少，黄绮珊的一曲《定风波》更是让我几欲堕泪。大家不妨听着此曲，看完下面这篇小文字。
苏轼《定风波•莫听穿林打叶声》全词如下：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
但借由这首曲子，可以重新启发品鉴的兴趣。这首小调合起来才62个字，分两阕叙述。伟大的艺术家对于叙述的把握往往高人一筹，蒋捷的《虞美人》是开篇就把层次分清，让读者瞬间洞悉框架。但苏东坡不乐此道，他直切一个侧面片段，让读者以第一视觉代入，随后伴随着叙述的展开，才逐渐得窥全豹。这是VR叙事法，从读出这首词的第一个字开始，你并非一个旁观者，而是一个参与者。
从宏观情景上看，词上部在林中穿梭，狭窄而蜿蜒。词下部已出山林，倚杖山头，寥廓而舒展。从上部读至下部，即从幽闭通往开朗，这是行进中的情景，而非静物画。
从故事叙述的完整度看，词上部读者对于作者的认知是逐渐显露的，他在吟啸，又在徐行，这是行为体态。外饰紧随其次，竹杖芒鞋。可还是不知道衣着样貌，直到上部最后一句才点破“一蓑烟雨”。至此，穿梭林间的这位诗人，才有了初步印象。身披蓑衣、脚踏芒鞋、手执竹杖，但没有雨伞，于是一身烟雨，且行且吟，忽啸忽住。然而，这仍非全貌。词下部第一
苏轼《定风波•莫听穿林打叶声》全词如下：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这首是千古名词，因为名，所以众口相传，人云亦云，随之俗烂。一首绝妙好辞，因为成了成语套话，于是大家都变得不求甚解，只把好词当顺口溜念。
但借由这首曲子，可以重新启发品鉴的兴趣。这首小调合起来才62个字，分两阕叙述。伟大的艺术家对于叙述的把握往往高人一筹，蒋捷的《虞美人》是开篇就把层次分清，让读者瞬间洞悉框架。但苏东坡不乐此道，他直切一个侧面片段，让读者以第一视觉代入，随后伴随着叙述的展开，才逐渐得窥全豹。这是VR叙事法，从读出这首词的第一个字开始，你并非一个旁观者，而是一个参与者。
从宏观情景上看，词上部在林中穿梭，狭窄而蜿蜒。词下部已出山林，倚杖山头，寥廓而舒展。从上部读至下部，即从幽闭通往开朗，这是行进中的情景，而非静物画。
从故事叙述的完整度看，词上部读者对于作者的认知是逐渐显露的，他在吟啸，又在徐行，这是行为体态。外饰紧随其次，竹杖芒鞋。可还是不知道衣着样貌，直到上部最后一句才点破“一蓑烟雨”。至此，穿梭林间的这位诗人，才有了初步印象。身披蓑衣、脚踏芒鞋、手执竹杖，但没有雨伞，于是一身烟雨，且行且吟，忽啸忽住。然而，这仍非全貌。词下部第一