“舒”
我很喜欢自己名字中这个“舒”字。
“舒”，便是舒心，舒展，舒适，舒服，总之是个豁达又乐观的字。
我却更喜欢它拆开后我所能体味的意思：“舍”“予”
“舍”：舍得
“舒”便在暗示着我做人的快乐之源，想要舒心，舒服，舒适，便要懂得人生中的“舍”和“予”。
“舍得”
舍得那些原本舍不得的，舍得那些无缘由的悲观，既要舍得坏的，也要肯舍得好的；懂得舍得好的，也要学会舍得坏的。
有些人，我们称之为自私的人，舍得坏的，舍不得好的。
舍得坏的是为了自己，舍得好的确实为了别人，能把自己好的事物，思想，经验舍得出去，做人便生出许多潇洒和大度。
而有些人，我们称之为人格障碍的人，懂得舍得好的，却没学会舍得坏的。
这类人人前总是慷慨大方，乐于助人，开心活泼；人后自己却经常怀疑自己是否人格分裂，形成巨大反差和对自己深深的怀疑。
那么既然你都懂得了散尽千金之乐，却为何苦苦守着本该就舍得的自卑，迷茫，怀疑，害怕？
懂得舍得，就是要懂得舍得好坏，俯仰之间，云淡天长。
舍得还有另外一层意思，“舍”与“得”。先舍而后得，有舍才有得。这个“舍”在这里便是付出奉献的意思，有精神上的也有物质上的，这都关系到了一个先后的问题。
我相信会舍的人耐心之后一定会得到老天丰厚的回报，而不懂舍的人人际关系一定不会太好。
“舍”是一种态度，“得”是一种智慧，“舍得”便是人格。
“给予”
如果说舍得是一种人格，那么给予一定就是品行。
给予是无私的，当理想给予你希望，明月给予你温柔，爱给予你力量，那么就把给予从一种思想意识上升到行动吧，
我们总想获得，获得尊重，获得成功，获得知识和金钱，我们渴望着一切收获，有时却忘了给予。
古人云：'意欲取得，必先予之'。给予与获得，互为因果，相辅相成。
赠人玫瑰，手有余香，给予的行为是在个人道德经历过从众，接受，赞同，内化后形成的。那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。
不索取回报的给予会让你更觉心灵上的满足。既然活着那就有权利让自己过的好，更有义务让别人过的更美好。
我很喜欢自己名字中这个“舒”字。
“舒”，便是舒心，舒展，舒适，舒服，总之是个豁达又乐观的字。
我却更喜欢它拆开后我所能体味的意思：“舍”“予”
“舍”：舍得
“舒”便在暗示着我做人的快乐之源，想要舒心，舒服，舒适，便要懂得人生中的“舍”和“予”。
“舍得”
舍得那些原本舍不得的，舍得那些无缘由的悲观，既要舍得坏的，也要肯舍得好的；懂得舍得好的，也要学会舍得坏的。
有些人，我们称之为自私的人，舍得坏的，舍不得好的。
舍得坏的是为了自己，舍得好的确实为了别人，能把自己好的事物，思想，经验舍得出去，做人便生出许多潇洒和大度。
而有些人，我们称之为人格障碍的人，懂得舍得好的，却没学会舍得坏的。
这类人人前总是慷慨大方，乐于助人，开心活泼；人后自己却经常怀疑自己是否人格分裂，形成巨大反差和对自己深深的怀疑。
那么既然你都懂得了散尽千金之乐，却为何苦苦守着本该就舍得的自卑，迷茫，怀疑，害怕？
懂得舍得，就是要懂得舍得好坏，俯仰之间，云淡天长。
舍得还有另外一层意思，“舍”与“得”。先舍而后得，有舍才有得。这个“舍”在这里便是付出奉献的意思，有精神上的也有物质上的，这都关系到了一个先后的问题。
我相信会舍的人耐心之后一定会得到老天丰厚的回报，而不懂舍的人人际关系一定不会太好。
“舍”是一种态度，“得”是一种智慧，“舍得”便是人格。
“给予”
如果说舍得是一种人格，那么给予一定就是品行。
给予是无私的，当理想给予你希望，明月给予你温柔，爱给予你力量，那么就把给予从一种思想意识上升到行动吧，
我们总想获得，获得尊重，获得成功，获得知识和金钱，我们渴望着一切收获，有时却忘了给予。
古人云：'意欲取得，必先予之'。给予与获得，互为因果，相辅相成。
赠人玫瑰，手有余香，给予的行为是在个人道德经历过从众，接受，赞同，内化后形成的。那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。
不索取回报的给予会让你更觉心灵上的满足。既然活着那就有权利让自己过的好，更有义务让别人过的更美好。