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米芾《蜀素帖》无水印高清大图欣赏

2020-12-21 12:19阅读：

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米芾《蜀素帖》无水印高清大图欣赏



《蜀素帖》是北宋书法家米芾于元祐三年（1088年）创作的行书绢本墨迹书法作品，其作品内容即为当时的游记和送行之作。其艺术风格则以和谐变化为准则，天真自然为旨归，通体笔法跳荡精致、结体变化多端、笔势沉着痛快。《蜀素帖》现收藏于台北故宫博物院。《蜀素帖》被后人誉为“中华第一美帖”，是“中华十大传世名帖”之一，人称“天下第八行书”。
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此卷由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。此卷明代归项元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手，后入清内府，现存台湾故宫博物院。
北宋时，蜀地（四川）生产一种质地精良的本色绢，称为蜀素。有个叫邵子中的人把一段蜀素裱成一个长卷，上织有乌丝栏，制作讲究，只在卷尾写了几句话，空出卷首以待名家题诗，以遗子孙， 可是传了祖孙三代，竟无人敢写。因为丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。
一直到北宋元祐三年（公元1088年）米芾三十八岁时，米芾见了却“当仁不让”，一挥到底，写得随意自如，清劲飞动，真似如鱼得水一般，他在上面题了自作五七言八首诗，这就是《蜀素帖》。

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 米芾生性常喜欢到太湖之畔游山玩水，吟诗赏石。宋哲宗元祐三年（1088）的九月，应湖州（浙江吴兴）郡守林希之邀请，赴太湖近郊的苕溪游览。正值时宜，米芾遣兴抒怀之余赋诗数首。临行前，林希取出珍藏二十多年的蜀素一卷，请他题写诗文。米芾信手而成此《蜀素帖》。

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本帖以载体的质地命名在书法史上似乎也是绝无仅有的，而它又是米芾所存书作中写在丝织品上的唯一之物。高27.8cm，宽270.8cm，凡71行，共556字，抄录在织出的乌丝栏上共有五七言自作诗8首。今藏台北故宫博物院，历久如新，光彩照人。
米氏创作这件铭心绝品是在元祐三年（1088年），时年38岁，正供职于润州教授任上。我们已无从了解他何以能无羁逍遥，似乎三年一任的律令对他网开一面。其实他在半年前已经旷职，沿着运河东下，在常州﹑宜兴﹑无锡﹑苏州皆有盘桓，这些都记录在他8月8日即早此一月有半的《苕溪诗》中了。据《吴兴志》，林希（1034～1101年）在元祐二年8月28日到湖州任，所以米芾受邀已久而且可谓延颈期待。当然，林希请米芾作苕霅之游更有蓄谋，即意在请他完成这件织于庆历四年（1044年）且已传家45年的一段蜀素。原先蜀素上还有秦伯镇（玠）书写的《蜀道难》，秦应是父辈的朋友，也算书名颇盛的人物，但随着时代审美眼光的普遍提高，其水准显然于新进已瞠乎其后，于是也就失去保留价值，被一裁弃之了。
从米芾《殷令名头陀寺碑跋》中得知，与其结伴同舟的是润州世家子也是“米粉”的葛藻，此时应居住苏州。碑跋书于9月3日暂泊的垂虹亭，乃运河吴江段最著名的驿站。运河至平望镇即西折便可经南浔昇山直达湖州。据《元丰九域志》，湖州“自界首至苏州六十里”，这界首应即湖州的东界，可知米葛“入境”亦不过9月4、5日而已。那么何以还要写《入境寄集贤林舍人》？这就是通报礼节，古时是“为王前驱”，现在则借助手机或短信了。东坡知颍州时，刘季孙赴隰州迂道访之。苏《喜刘景文至》诗的前四句是“天明小儿更传呼，髯刘已到城南隅。尺书真是髯手迹，起坐熨眼知有无”，便可知其梗概。米芾在湖州大概就作了这首以及紧接的两首。从这个情况估计，米氏一行访问不会超过一月，“浩浩将我行”，那落款9月23日差不多已到临别了。

 清高士奇曾题诗盛赞此帖：“蜀缣织素鸟丝界，米颠书迈欧虞派。出入魏晋酝天真，风樯阵马绝痛快”。董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作”。

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 《蜀素帖》释文
拟古
 其一
青松劲挺姿，凌霄耻屈盘。种种出枝叶，牵连上松端。秋花起绛烟，旖旎云锦殷。不羞不自立，舒光射丸丸。柏见吐子效，鹤疑缩颈还。青松本无华，安得保岁寒。
 其二
龟鹤年寿齐，羽介所托殊。种种是灵物，相得忘形躯。鹤有冲霄心，龟厌曳尾居。以竹两附口，相将上云衢。报汝慎勿语，一语堕泥涂。


吴江垂虹亭作
 其一
断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼金破柑。好作新诗继桑苎，垂虹秋色满东南。
 其二
泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形。何须织女支机石，且戏常娥称客星。


入境寄集贤林舍人
 扬帆载月远相过，佳气葱葱听颂歌。路不拾遗知政肃，野多滞穗是时和。天分秋暑资吟兴，晴献溪山入醉哦。便捉蟾蜍共研墨，彩笺书尽剪江波。


重九会郡楼
 山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。杜郎闲客今焉是，谢守风流古所传。独把秋英缘底事，老来情味向诗偏。


和林公岘山之作
 皎皎中天月，团团径千里。震泽乃一水，所占已过二。娑罗即岘山，谬云形大地。地惟东吴偏。山水古佳丽。中有皎皎人，琼衣玉为饵。位维列仙长。学与千年对。幽操久独处。迢迢愿招类。金飔带秋威。欻逐云樯至。朝隮舆驭飙。暮返光浮袂。云盲有风驱。蟾餮有刀利。亭亭太阴宫。无乃瞻星气。兴深夷险一。理洞轩裳伪。纷纷夸俗劳。坦坦忘怀易。浩浩将我行。蠢蠢须公起。


送王涣之彦舟
 集英春殿鸣捎歇。神武天临光下澈。鸿胪初唱第一声。白面玉郎年十八。神武乐育天下造。不使敲枰使传道。衣锦东南第一州。棘璧湖山两清照。襄阳野老渔竿客。不爱纷华爱泉石。相逢不约约无逆。舆握古书同岸帻。淫朋嬖党初相慕。濯发洒心求易虑。翩翩辽鹤云中侣。土苴尫鸱那一顾。迩来器业何深至。湛湛具区无底沚。可怜一点终不易。枉驾殷勤寻漫仕。漫仕平生四方走。多与英才并肩肘。少有俳辞能骂鬼。老学鸱夷漫存口。一官聊具三径资。取舍殊涂莫回首。
 元祐戊辰九月廿三日。溪堂米黻记。
莫迴首。元祐戊辰九月廿三日。溪堂米黻记。
八首诗中，《拟古》二首也许是旧作，无非托物寄兴所指莫名。其一讽刺攀援青松的凌霄花“不羞不自立”，却在松树上花枝招展。“丸丸”即桓桓，状松树的巍峨挺拔，“舒光”的当然是凌霄，它遮掩了松身而自鸣得意着。“安得保岁寒”无疑是对凌霄的反诘：岁寒而知松柏之后凋，但它并不需要靠朴实无华的外表证明什么，哪像你未到岁寒早已衰败零落了呢！其二拈出龟鹤两种象征长寿的动物，想象它们不甘寂寞玩了一个游戏：二鹤各衔竹枝一端，让龟咬住中间，带它遨游太空！“以竹两附口”，何其精炼，结句也极为俏皮，几乎在揶揄鹤们的恶作剧了。这则寓言不知是否揭示一动不如一静的真理。两首之中后者为胜，乃胜在具有丰富的想象力。据说武汉黄鹤楼演绎此诗为大型雕塑，也算附会黄鹤遥对龟山的主题吧。
《吴江垂虹亭作》是湖州之行道途即景，第一首被清代厉鹗独具只眼地选入《宋诗纪事》并冠于篇首，确可认为是米诗之压卷。我们认为更是此卷最精警的片段，从此开始米芾适应了绢素性能笔势流走渐入佳境，从而精彩纷呈。“洞庭”和其二的“五湖”以及后面的“震泽”、“具区”都是太湖别名。但垂虹亭并不能望见太湖。诗人发挥想象，从西边一片断云仿佛看到了映衬下的点点风帆。而松江四腮鲈和洞庭红蜜桔这两种太湖特产正当时令，妆点着东南秋色，一玉一金已极状其物的色香味了。桑苎翁是唐代茶圣陆羽之号。他曾隐居于苕溪之滨，诗虽留存不多却甚清雅。此诗的格调继其绝响非但不愧，而且绝无晦涩之病。第二首之所以被厉鹗弃选，恐怕是认为拿梁鸿与同学光武帝刘秀同榻枕股而眠，清晨司天监报客星犯帝座的事比附“时为湖州之行”，总觉有些荒诞不经吧。接下来三首皆奉迎之作。《入境》谀颂治绩，全是套话。“蟾蜍”为砚滴。仿佛歌功颂德尚且罄竹难书，非要剪取吴淞江水当纸才能写尽似的，未免过于肉麻！《重九》应景登高也不过在城楼宴饮而已，他对被奉为上宾貌似谦虚实际沾沾自喜。“杜郎”指杜牧，“谢守”指谢安，都用前代遗爱太守比附林希。“老来”云云，不知把长己18岁的主人置于何地，然而从40即自号醉翁的欧阳修来看，当可理解米芾卖老还不算矫情吧。林希在同年苏轼面前往往自贬不会写诗，但在治下却无所畏惧。这里的“岘山”在湖州城南，因与襄阳著名的岘山相似而得名。米芾诗号称“不喜蹈袭”，而“云盲”之类生僻晦涩的遣词难免与“甘露哥哥”一样为人耻笑了。结句“须”是等待之意。那么期待林希之大用并得以提携自己正是米芾的心曲。
最后一首也是旧作。为送王涣之（1060～1124年）赴杭州教授而作。王氏本传云：“未冠，擢上第。有司疑年未及铨格，特补武胜军节度推官。方新置学官，以为杭州教授。”选人须年25始及铨格，而“白面王郎年十八”已中了甲榜进士，虽为瞒报但确早慧。杭为东南第一州自不待言，而“棘壁（误为璧）”即棘围，为试院典故。各州州学定员教授一名，是元祐元年10月12日诏令，可能二人是同时任为州学教授的。而在此前二人同访李玮府第观晋贤十三帖，应都是因谋职而逗留京师吧。米为戴高帽撤轿顶而被朋友嘲为如押送犯人的槛车，这一吸引眼球的举动，以前只在说部读过，现在“舆握古书同岸帻”难道不正是活脱脱的自供状吗？诗中充斥自命清高又高自标置的酸腐气，仿佛天公负我，只能独善其身，然而，他的才华也只能施展于笔砚，本传说他“不谙世故，从仕数困”，正说明他在其他方面非常低能。正像老杜侈言“致君尧舜上”，其实哪里真有治国理政的本事！
本帖有两个“殷”字，前者正常而后者缺写末笔。这是经常有人求其故的问题，顺便在此做个解答。后面一个缺笔避讳是因为宋太祖的父亲名叫弘殷，这殷读yīn。前一个表示颜色的只读yān，本是不必避的。
创作背景
米芾生性常喜欢到太湖之畔游山玩水，吟诗赏石。宋哲宗元祐三年（1088）的九月，应湖州（浙江吴兴）郡守林希之邀请，赴太湖近郊的苕溪游览。正值时宜，米芾遣兴抒怀之余赋诗数首。临行前，林希取出珍藏二十多年的蜀素一卷，请他题写诗文。米芾信手而成此《蜀素帖》。

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 印跋
《蜀素帖》有宋“米姓之印”、“金粟山藏经纸”等印；明“文征明印”、“王衡之印”等印；清“乾隆宸翰”、石渠宝笈、乾隆御览之宝、石渠定鉴、宝笈重编、“嘉庆御览之宝”等数枚印。

帖幅前有清乾隆题“米芾书蜀素帖 神品”，以及历代名人鉴藏者题文，有如：

 明祝允明题曰：南宫帖。予见数本。每见未尝无所得。此藏汪宗道家。尤为精粹。余比有意学米。安得常对面也。临别漫志于尾。唐宋书苑大家。不过数辈。宗道皆能致之。欧阳公谓物长聚于所好。信哉。
明顾从义题曰：蜀素一卷。乃庆历四年甲申东川所造。东园卲子中藏于家廿余年。至熙宁元年戊申装褫成卷。先记其尾。虚其首。以将属诸善书者。庆历至熙宁。二十余年矣。至熙宁八年乙卯。胡完夫。徐道渊。闾丘公显。观于子中家。展转数遍。亦题其尾。尚其素也。至元佑三年戊辰始为米溪堂书。熙宁至元佑。又几二十余年矣。子中。完夫诸公爱其素如此。不知诸公及见溪堂之词翰否乎。余自喜靖三十二年癸丑。得见于长安友人家。倾囊以构之。余素爱米书。见者不下廿卷。此卷五百五十六字。诗体具备。墨妙入神。真秘玩也。且自庆历至今。五百二十余年矣。完好如故。又为沈石田。祝枝山。文衡山三先生所赏鉴。尤为可宝。余每以此卷自随。一日过吴中。谒衡山先生。独不携此。适有覆舟之厄。先生曰。米书在否。曰否。先生曰。岂无神物呵护至此耶。嘉靖四十年辛酉闰五月。研山居士顾从义。北上舟南阳闸。展卷谨识。
 明王衡题：右米书盖以老法用秃笔者。遒古可爱。甲辰闰九月九日王衡题于春水船。
明董其昌题其一曰：增城嗜书，又好米南宫书，余在长安得蜀素摹本，尝与增城言米书无第二，但恨真迹不可得耳。凡二十余年，竟为增城有。亦是聚于所好。今方置棐几。日夕临池。米公且有卫夫人之泣。余亦不胜其妒也。
董其昌题其二曰：米元章此卷如狮子捉象，以全力赴之，当为生平合作。余先得摹本，刻之鸿堂帖中。甲辰五月，新都吴太学携真迹至西湖，遂以诸名迹易之。时徐茂吴方旨吴观书画，知余得此卷，叹曰：已探骊龙珠，余皆长物矣。吴太学书画船为之减色。然后自宽曰：米家书得所归。太学名廷，尚有右军《官奴帖》真本。
董其昌题其三曰：崇祯七年。岁在癸酉子月。申甫计偕入都门。再观于东华门邸中。一似米老重观研山。第无玉蟾蜍泪滴之恨。董其昌识。时年七十九岁。
明沈周题曰：襄阳公在当代。爱积晋唐法书。种种必自临搨。务求逼真。时以真迹溷出。眩惑人目。或被人指擿。相与发笑。然亦自试其艺之精。抑试人之知。如此所以名书。于宋与蔡苏黄为四大家。后之人。恶敢议其劣。亦不容谀其优矣。汪君宗道持其所书杂咏织行绫卷索题。佛头上岂可作罪过。但以苏长公论其清雄绝俗之文。超妙入神之字。今于此卷见之。因掇以塞其请云。正德改元八月下浣。
清董诰题其一曰：此米芾蜀素真迹卷。为大学士傅恒旧藏。壬寅冬。其子额驸福隆安家。不戒于火。而是卷适以付装获全。因进入内府。即题什纪其事。今春其孙丰伸济伦家。复遭祝融之厄。使是卷不早入石渠。焉知不为丁甲下取。洵乎翰墨因缘。流传有数。艺林名迹。当有神物护持。不可思议耳。戊申孟夏。御识。臣董诰奉敕敬书。
董诰题其二曰：御制题东竺庵慈柏。松以千年称。柏以万年号。柏久于松见羣芳谱。是柏久于松。禹植古曽耀。见类函山川纪异。兹则以慈名。古也重兼少。郁葱羣枝擢。盘屈一本抱。叶。偶橅米芾帖。甲松乙柏诮。凌霄不自立。柏见吐子效。柏岂有是哉。颠语真堪笑。每爱芾字而薄其诗。谓之。颠语至末句。更云。青松元无华。安得保岁寒。则更不知何谓。张照频临此帖。何未致一语耶。乾隆己酉季春月。臣董诰奉敕敬书于米芾蜀素帖卷后。
清乾隆题曰：犹看蜀素存米老。幸逭郁攸献晋卿。堪与渔村为合璧。似争兰畹擅连城。书虽涉放原归整。辞固云颠颇具英。磬折香光非谬誉。谓狮捉象是精评。癸卯仲春上澣御题。
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 艺术鉴赏

 用笔

 米芾用笔“八面出锋”，于变化中显沉着笔力，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了其“刷”字之风。《蜀素帖》通篇用笔纵横挥洒，动荡摇曳，骏急痛快。在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成刚柔相济的姿态、痛快淋漓的气势与沉着痛快的风格。

此书作中，字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下，如“初”字，形成悬崖勒马之势，其八面出锋之感尽显淋漓尽致。然下笔的着重点有时在起笔，如“便”字；

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