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《韭花帖》是唐末五代书法家杨凝式创作的墨迹本行书作品 ，有'天下第五行书'之称 ，现存3个藏本，分别藏于无锡博物院和台北故宫博物院，罗振玉藏本不知去向。
《韭花帖》是唐末五代书法家杨凝式创作的墨迹本行书作品 ，有'天下第五行书'之称 ，现存3个藏本，分别藏于无锡博物院和台北故宫博物院，罗振玉藏本不知去向。
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《韭花帖》是杨凝式醒后饥饿无比，得韭花珍馐而食，心中惬意故灵感大发写下。字体点画生动，结构端稳，风神简静，全帖表现出入规入矩的端庄与温雅，结体妍丽，并以精严的技巧表达出含蓄内在的文人之气。用笔一丝不苟，却不显得古板呆滞，巧妙地将内擫和外拓的笔法融为一体
。
创作背景
杨凝式的父亲杨涉是身居高位的宰辅，杨凝式也历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，却都做不圆满，常以'心疾'为由推辞官场事务，又曾佯疯行于世上，为人所难理解。但是，杨凝式对于书法十分敏感，由于异于常人，又令人感到惊奇。《韭花帖》是杨凝式记述他自己昼寝之后，感觉饥饿无比，得韭花珍馐而食，心中惬意无比，于是灵感大发写下此作 。
手卷的引首处有乾隆帝八字行楷:'杨少师韭花帖妙迹'，中间正上方钤盖'乾隆御笔'朱文印一方，书法正文如下:
昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞，充腹之馀。铭肌载切，谨修状陈谢伏惟鉴察。谨状。七月十一日，状。
《韭花帖》译文：
午觉刚醒来，肚子正饿著，忽然收到您的一封信，辱蒙您赐赠我一盤菜肴。当一片枯叶落下时，告诉人们秋天已经来到了!这也是韭菜味道正香的时候，使小肥羊肉更加美味 ，这实在是一道美食啊! 填饱了肚子，心里实在十分感谢，在此慎重的写这封信表示我的谢意。恭请 体察我的感谢之心!以上， 七月十一日 式(杨凝式)启。
'七月十一日'后有漫漶不清的'凝式'款识，具有明显的刮擦痕迹。
该作品鉴藏印章极为繁多，其中南宋高宗赵构(1107年-1187年)时期印章有:'绍兴(连珠印)''睿思殿印'。元代大书画家赵孟頫(1254年-1322年)印章:'赵'(朱文长方印，两方)、'天水''赵子昂印''松雪斋图书记''赵氏子昂(骑缝印，两方)、'松雪斋'。元代大德至延祜年间藏家张宴(13世纪末-14世纪初期，河北沙河人，元末鉴藏家)私印:'张宴之印''端本家传'。明人项元汴(1525年-1590年)鉴藏印章如下:'项元汴印''神游心赏''项墨林鉴赏章''墨林(连珠印)''子京所藏''若水轩''元汴''檇李父印之书画记(半印)''天籁阁(两方)''项子京家珍藏''子孙永宝(鸟文)''子孙世昌(三方)''神品''项墨林父秘笈之印''檇李项氏士家宝玩(九曲篆)''子京之印(骑缝印)''宫保世家''平生真赏''向叔子''寄傲(骑缝印)''墨林子''子京(葫芦印)''子京(骑缝印)''神奇(连珠印，两方)''檇李(圆形印，两方)''墨林秘玩''退密(骑缝印)'。明代天启崇祯年间藏家吴桢(17世纪前期，安徽歙县人，生卒年不详，字周生，明天启崇祯年间书画藏家)印章:'吴桢''周生'。清初四王之一王时敏(1592年-1680年)及其子王掞(1644-1728年，字藻儒，一作藻如，号颛庵、西田主人，江苏太仓人，王时敏之子)的印章:'烟客(三方)''西田(葫芦印)''颛庵(骑缝印，两方)''王颛庵书画印''王掞之印''王掞字藻儒号颛庵又号退轩'。又乾隆帝(1711年-1799年)印章如下:'石渠宝笈''乾隆鉴赏''三希堂精鉴玺''宜子孙''乾清宫鉴藏宝''古稀天子''乾隆御览之宝''太上皇帝之宝''五福五代堂古稀天子宝''八徵耄念之宝'。此外尚有嘉庆帝(1796年-1820年)'嘉庆御览之宝'印章一方，清朝逊帝溥仪(1906年-1967年)印章两方:'宣统御览之宝''无(舞)逸斋精鉴玺'。再无锡藏家薛满生(20世纪初期至80年代)印玺:'知过堂''满生心赏''薛处子''约斋一人''满生审定''约斋''梁溪薛氏满生珍藏(两方)''满生之印(骑缝印)''曾藏薛处(骑缝印)'。此外，尚有一些无法确定印主或者疑伪的印章:'古玩之章(白文)''郑元龄氏(朱文)''棱严精舍(骑缝印)''经筵讲官(骑缝印)'墨妙'。
画心后是诸家题跋，依次是张晏跋文:
大德壬寅忠宣后人张晏尝收。
宣和书谱载，杨凝式正书韭花帖，商旅般渡，绍兴以厚价购得之，故传之于江南。可与参政涮(浙)西回，携来相惠。大德八年，岁在甲辰三月初十日，集贤学士嘉议大夫兼枢密院判张宴敬书。
后钤朱文印'张宴私印'。
乾隆帝跋文:
名翰留传谢韭花，轩轩举欲拟飞霞。驰情讵为盘餐计，乞米流风本一家。甲戌早春重展因题御笔。
后钤白文印'几暇怡情'和'退佳趣'两方。再:
杨凝式书，笔迹遒放，每以欹侧取态，评者称为鲁公后一人。此帖收入宣和谱中，尤脍炙人口，今阅世几千年，纸墨完好，神采奕奕，如初落笔时，乃知古今尤物，每有丁甲护持，良非偶然。而书谱所载诸跋，如张宴、贾希朱，真迹犹存。独董华亭容台集中一跋，不知何时割去，致可惜也。庚午立春，勺辛盘初献，早韭新尝，时与兴俱，一再展阅，辄志数言于尾，用寄清赏。乾隆御笔。'
后钤朱文连珠印'乾''隆'。
明正德年间(1506年-1521年)贾希朱跋文:
此帖元奎章阁旧蓄也，颁赐与封巨鹿王时公。元社屋时，王弟携避通许芦氏里，国初希朱高祖文稿中有此题跋，决唐物无疑也。今其孙瑭与其婿崔应奎秀才始售之。闻被赐时，有苏武牧羊图一，玉壶印一，今止存此帖云。正德壬申夏，通许人贾希朱记'。
后钤朱文印'渫旵'。
明陈继儒(1558年-1639年)跋:
杨少师韭花帖，米元章一见，得正书之变。余与董思翁见之秀州项鉴台斋中。今年丁丑八十，子毗携过山中，老眼摩挲，顿觉一番明净。陈继儒记。'
后钤朱文连珠印:'醇''儒'。
明末徐守如(明代安徽歙县藏家，字号颇多，计有朗白、朗白父、清真居士、晋逸、若水等)题跋:
题杨少师韭花帖后
春畦雨后滋蔬甲，五代风流映韭花。八百年来谁作祖，十三行外自成家。涪翁美誉尘埃绝，米老清评品格赊。博雅翩翩张学士，珍藏妙迹果非差。
韭花烨烨动秋蔬，历岁经霜久未枯。味压侯鲭思学圃，气凌奉橘欲吞吴。与颜上下名何重，并柳低昂品不孤，七百卜年尚完美，若非神护定为刍。崇祯十七年甲申冬至日，朗白父徐守如。
后钤白文印:'守如私印''朗白'。
陆世韶跋文:
韭花帖脍炙旧谱，今观真迹，风度凝远，古法进逸，虞、欧后欲自作祖矣。杨少师故是参悟一流，卓然见其道韵蹁跹高迈，襄阳惊叹，何怪焉?余辈得见此八百年神明物，良是大幸事。周生兄鉴藏一何多奇，时倪遁庵同在座，咀叹不能舍去。同社镜衲韶识。'
后钤自文印:'陆世韶印'，朱文印:'镜汭'。
张照(1691年-1745年)跋文:
杨少师韭花帖，董香光刻入鸿堂中者也。少时曾在平湖高文恪家见之，今再入仙源，自叹凡骨如故。卷首有烟客奉常颛庵相国父子图书，知其曾贮西庐。装池骑缝，松雪印识宛然，不特真帖。阅七百余年，印裱绫亦自元时到今日矣。东坡有云，无奈天公令鬼守，又云人生安得如汝寿，斯之谓欤。乾隆五年九月张照家识。
后钤自文印:'张照私印'。
最后一行跋文是行楷书，乃是项元汴的题识:
五代杨凝式韭花帖名贤题识，项元汴真赏。其值三百金。
后钤朱文葫芦印:'子京'，白文印:'墨林主人' 。
黄庭坚诗评杨凝式：
世人尽学兰亭面，
欲换凡骨无金丹；
谁知洛阳杨风子，
下笔便到乌丝栏。
乌丝栏，即纸素上画成或织成的朱墨界行。对于这一点，人们没有什么疑问，但是如何理解“下笔便到乌丝栏”？很多人认为，诗中“乌丝栏”借指《兰亭序》，“下笔便到乌丝栏”指一落笔便达到了王羲之的境界。这是对杨凝式《韭花帖》的高度肯定。
杨凝式厌世恶俗，又不喜作尺牍，故其流传墨迹甚少，存世仅四帖为著名。四帖之中，《韭花帖》在书法史上的地位尤重，为千古不朽之作。信札内容大概是述其午睡醒来，腹味舒适，恰逢友人送来食品，美味可口，遂执笔回信以致谢意。书作技巧上的无懈可
创作背景
杨凝式的父亲杨涉是身居高位的宰辅，杨凝式也历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，却都做不圆满，常以'心疾'为由推辞官场事务，又曾佯疯行于世上，为人所难理解。但是，杨凝式对于书法十分敏感，由于异于常人，又令人感到惊奇。《韭花帖》是杨凝式记述他自己昼寝之后，感觉饥饿无比，得韭花珍馐而食，心中惬意无比，于是灵感大发写下此作 。
手卷的引首处有乾隆帝八字行楷:'杨少师韭花帖妙迹'，中间正上方钤盖'乾隆御笔'朱文印一方，书法正文如下:
昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞，充腹之馀。铭肌载切，谨修状陈谢伏惟鉴察。谨状。七月十一日，状。
《韭花帖》译文：
午觉刚醒来，肚子正饿著，忽然收到您的一封信，辱蒙您赐赠我一盤菜肴。当一片枯叶落下时，告诉人们秋天已经来到了!这也是韭菜味道正香的时候，使小肥羊肉更加美味 ，这实在是一道美食啊! 填饱了肚子，心里实在十分感谢，在此慎重的写这封信表示我的谢意。恭请 体察我的感谢之心!以上， 七月十一日 式(杨凝式)启。
'七月十一日'后有漫漶不清的'凝式'款识，具有明显的刮擦痕迹。
该作品鉴藏印章极为繁多，其中南宋高宗赵构(1107年-1187年)时期印章有:'绍兴(连珠印)''睿思殿印'。元代大书画家赵孟頫(1254年-1322年)印章:'赵'(朱文长方印，两方)、'天水''赵子昂印''松雪斋图书记''赵氏子昂(骑缝印，两方)、'松雪斋'。元代大德至延祜年间藏家张宴(13世纪末-14世纪初期，河北沙河人，元末鉴藏家)私印:'张宴之印''端本家传'。明人项元汴(1525年-1590年)鉴藏印章如下:'项元汴印''神游心赏''项墨林鉴赏章''墨林(连珠印)''子京所藏''若水轩''元汴''檇李父印之书画记(半印)''天籁阁(两方)''项子京家珍藏''子孙永宝(鸟文)''子孙世昌(三方)''神品''项墨林父秘笈之印''檇李项氏士家宝玩(九曲篆)''子京之印(骑缝印)''宫保世家''平生真赏''向叔子''寄傲(骑缝印)''墨林子''子京(葫芦印)''子京(骑缝印)''神奇(连珠印，两方)''檇李(圆形印，两方)''墨林秘玩''退密(骑缝印)'。明代天启崇祯年间藏家吴桢(17世纪前期，安徽歙县人，生卒年不详，字周生，明天启崇祯年间书画藏家)印章:'吴桢''周生'。清初四王之一王时敏(1592年-1680年)及其子王掞(1644-1728年，字藻儒，一作藻如，号颛庵、西田主人，江苏太仓人，王时敏之子)的印章:'烟客(三方)''西田(葫芦印)''颛庵(骑缝印，两方)''王颛庵书画印''王掞之印''王掞字藻儒号颛庵又号退轩'。又乾隆帝(1711年-1799年)印章如下:'石渠宝笈''乾隆鉴赏''三希堂精鉴玺''宜子孙''乾清宫鉴藏宝''古稀天子''乾隆御览之宝''太上皇帝之宝''五福五代堂古稀天子宝''八徵耄念之宝'。此外尚有嘉庆帝(1796年-1820年)'嘉庆御览之宝'印章一方，清朝逊帝溥仪(1906年-1967年)印章两方:'宣统御览之宝''无(舞)逸斋精鉴玺'。再无锡藏家薛满生(20世纪初期至80年代)印玺:'知过堂''满生心赏''薛处子''约斋一人''满生审定''约斋''梁溪薛氏满生珍藏(两方)''满生之印(骑缝印)''曾藏薛处(骑缝印)'。此外，尚有一些无法确定印主或者疑伪的印章:'古玩之章(白文)''郑元龄氏(朱文)''棱严精舍(骑缝印)''经筵讲官(骑缝印)'墨妙'。
画心后是诸家题跋，依次是张晏跋文:
大德壬寅忠宣后人张晏尝收。
宣和书谱载，杨凝式正书韭花帖，商旅般渡，绍兴以厚价购得之，故传之于江南。可与参政涮(浙)西回，携来相惠。大德八年，岁在甲辰三月初十日，集贤学士嘉议大夫兼枢密院判张宴敬书。
后钤朱文印'张宴私印'。
乾隆帝跋文:
名翰留传谢韭花，轩轩举欲拟飞霞。驰情讵为盘餐计，乞米流风本一家。甲戌早春重展因题御笔。
后钤白文印'几暇怡情'和'退佳趣'两方。再:
杨凝式书，笔迹遒放，每以欹侧取态，评者称为鲁公后一人。此帖收入宣和谱中，尤脍炙人口，今阅世几千年，纸墨完好，神采奕奕，如初落笔时，乃知古今尤物，每有丁甲护持，良非偶然。而书谱所载诸跋，如张宴、贾希朱，真迹犹存。独董华亭容台集中一跋，不知何时割去，致可惜也。庚午立春，勺辛盘初献，早韭新尝，时与兴俱，一再展阅，辄志数言于尾，用寄清赏。乾隆御笔。'
后钤朱文连珠印'乾''隆'。
明正德年间(1506年-1521年)贾希朱跋文:
此帖元奎章阁旧蓄也，颁赐与封巨鹿王时公。元社屋时，王弟携避通许芦氏里，国初希朱高祖文稿中有此题跋，决唐物无疑也。今其孙瑭与其婿崔应奎秀才始售之。闻被赐时，有苏武牧羊图一，玉壶印一，今止存此帖云。正德壬申夏，通许人贾希朱记'。
后钤朱文印'渫旵'。
明陈继儒(1558年-1639年)跋:
杨少师韭花帖，米元章一见，得正书之变。余与董思翁见之秀州项鉴台斋中。今年丁丑八十，子毗携过山中，老眼摩挲，顿觉一番明净。陈继儒记。'
后钤朱文连珠印:'醇''儒'。
明末徐守如(明代安徽歙县藏家，字号颇多，计有朗白、朗白父、清真居士、晋逸、若水等)题跋:
题杨少师韭花帖后
春畦雨后滋蔬甲，五代风流映韭花。八百年来谁作祖，十三行外自成家。涪翁美誉尘埃绝，米老清评品格赊。博雅翩翩张学士，珍藏妙迹果非差。
韭花烨烨动秋蔬，历岁经霜久未枯。味压侯鲭思学圃，气凌奉橘欲吞吴。与颜上下名何重，并柳低昂品不孤，七百卜年尚完美，若非神护定为刍。崇祯十七年甲申冬至日，朗白父徐守如。
后钤白文印:'守如私印''朗白'。
陆世韶跋文:
韭花帖脍炙旧谱，今观真迹，风度凝远，古法进逸，虞、欧后欲自作祖矣。杨少师故是参悟一流，卓然见其道韵蹁跹高迈，襄阳惊叹，何怪焉?余辈得见此八百年神明物，良是大幸事。周生兄鉴藏一何多奇，时倪遁庵同在座，咀叹不能舍去。同社镜衲韶识。'
后钤自文印:'陆世韶印'，朱文印:'镜汭'。
张照(1691年-1745年)跋文:
杨少师韭花帖，董香光刻入鸿堂中者也。少时曾在平湖高文恪家见之，今再入仙源，自叹凡骨如故。卷首有烟客奉常颛庵相国父子图书，知其曾贮西庐。装池骑缝，松雪印识宛然，不特真帖。阅七百余年，印裱绫亦自元时到今日矣。东坡有云，无奈天公令鬼守，又云人生安得如汝寿，斯之谓欤。乾隆五年九月张照家识。
后钤自文印:'张照私印'。
最后一行跋文是行楷书，乃是项元汴的题识:
五代杨凝式韭花帖名贤题识，项元汴真赏。其值三百金。
后钤朱文葫芦印:'子京'，白文印:'墨林主人' 。
黄庭坚诗评杨凝式：
世人尽学兰亭面，
欲换凡骨无金丹；
谁知洛阳杨风子，
下笔便到乌丝栏。
乌丝栏，即纸素上画成或织成的朱墨界行。对于这一点，人们没有什么疑问，但是如何理解“下笔便到乌丝栏”？很多人认为，诗中“乌丝栏”借指《兰亭序》，“下笔便到乌丝栏”指一落笔便达到了王羲之的境界。这是对杨凝式《韭花帖》的高度肯定。
杨凝式厌世恶俗，又不喜作尺牍，故其流传墨迹甚少，存世仅四帖为著名。四帖之中，《韭花帖》在书法史上的地位尤重，为千古不朽之作。信札内容大概是述其午睡醒来，腹味舒适，恰逢友人送来食品，美味可口，遂执笔回信以致谢意。书作技巧上的无懈可