回到父母长眠的地方
（2021年10月笔者与妻在青浦静园预购的寿穴）
日前见有网友在短视频上佯称：“待我离世之后，皮囊一扔了之。”笔者闻之，颇有异见。孔子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”生死事大，岂可草率处置？
土葬、火葬、水葬、天葬，乃至塔葬（高僧）、防腐葬（木乃伊），世界各民族，丧葬风俗虽各异，但“土葬”总归居其首。《在马克思墓前的讲话》（恩格斯），《世间最美的坟墓——托尔斯泰墓》（茨威格），纵然是伟人，料理后事也讲究盖棺事定，入土为安。
“唯有人的坟墓才是神的发祥地。若世上没有死这一回事，那亦就没有宗教。”（费尔巴哈）对待自我后事的料理是断不可像阿Q似地画押，随意一圈了之，貌似洒脱，实为对自我人生归宿的亵慢。
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头······”（余光中《乡愁》）树高千尺，总归是绿叶对树根的情意，叶落归根；无论你走到天涯海角，到底是桑梓情怀，故土难离。
也许“死亡”是造物主赐予人类唯一而特殊的“礼物”，接纳死神的馈赠便须有智者的悟性。庄子说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送，吾葬具岂不备邪？”参破生，又能参破死，参破死后的一切的繁琐，托体
（2021年10月笔者与妻在青浦静园预购的寿穴）
日前见有网友在短视频上佯称：“待我离世之后，皮囊一扔了之。”笔者闻之，颇有异见。孔子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”生死事大，岂可草率处置？
土葬、火葬、水葬、天葬，乃至塔葬（高僧）、防腐葬（木乃伊），世界各民族，丧葬风俗虽各异，但“土葬”总归居其首。《在马克思墓前的讲话》（恩格斯），《世间最美的坟墓——托尔斯泰墓》（茨威格），纵然是伟人，料理后事也讲究盖棺事定，入土为安。
“唯有人的坟墓才是神的发祥地。若世上没有死这一回事，那亦就没有宗教。”（费尔巴哈）对待自我后事的料理是断不可像阿Q似地画押，随意一圈了之，貌似洒脱，实为对自我人生归宿的亵慢。
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头······”（余光中《乡愁》）树高千尺，总归是绿叶对树根的情意，叶落归根；无论你走到天涯海角，到底是桑梓情怀，故土难离。
也许“死亡”是造物主赐予人类唯一而特殊的“礼物”，接纳死神的馈赠便须有智者的悟性。庄子说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送，吾葬具岂不备邪？”参破生，又能参破死，参破死后的一切的繁琐，托体