曾国藩广中有慎的用人法则
在中国历史上，堪称完美的成功人士不多，曾国藩应算一个。他的成功靠的不是运气和捷径，而是学问和本事。曾国藩做人、做事、做学问都那么平实、靠谱，难怪有那么多人赞佩他，推崇他。一部《曾文正公全集》，煌煌一百六十多卷，堪称传世之作，其中尤以家书流传最广，影响最大。其内容小到当家理财、知人论世，大到进德修业、治国安邦，可谓事无巨细，悉究本末，看起来是传达个人见解、讲究人生涵养的书简，其实是一部经世致用的修齐治平大全。梁启超赞曰：“字字皆得之阅历而切于实际，故其亲切有味。”
选贤任能是曾国藩事业成功的一大法宝，因而家书中不乏识人、用人的法门。几乎所有研读和宣讲曾国藩家书的人，都会把识人、用人专门辟为一章，单独加以阐发。曾国藩的用人之道所以能被后世奉为圭臬，是因为他的法门源自实务，不仅言之有理，而且行之有效。曾国藩任两江总督时，延揽聘用了一大批高级幕僚，近代史上许多著名人物如李鸿章、李瀚章、彭玉麟、郭嵩焘、左宗棠、李元度、丁日昌、赵烈文等，都在曾国藩幕府工作过，他的身边几乎汇聚了当时举国人才之精华，所谓“幕府人才，一时称盛”。有人根据曾氏本人及其幕僚的记载做过简要统计：跻身于曾国藩督帅行署办公与居住的人数，高峰时超过五百人，进出督帅行署的人就更多了，有名可考的就有近千人。
关于曾国藩的识人用人之道，有学者从其家书和冰鉴中发微，或归纳为三要素，或总结为四句话，或概括为八字诀：广收、慎用、勤教、严绳。广收，就是广泛延揽人才。曾国藩认为，求人要像商贾求财、鹰隼求食那样，不到手不罢休。慎用，就是量才取用，务求慎重。曾国藩说，“收之欲其广，用之欲其慎”。勤教，就是经常进行督导和教诲。曾国藩认为，对部属要有“师长督课之风，父兄期望之意”。严绳，就是立法度，上规矩，严加管束。曾国藩在给李希庵的回函中说：“吾辈当自立准绳，自为守之，共约同志者共守之，无使吾心之贼，破吾心之墙耳！”人才经“广收”而济济，又因“慎用”而得所，辅以“
在中国历史上，堪称完美的成功人士不多，曾国藩应算一个。他的成功靠的不是运气和捷径，而是学问和本事。曾国藩做人、做事、做学问都那么平实、靠谱，难怪有那么多人赞佩他，推崇他。一部《曾文正公全集》，煌煌一百六十多卷，堪称传世之作，其中尤以家书流传最广，影响最大。其内容小到当家理财、知人论世，大到进德修业、治国安邦，可谓事无巨细，悉究本末，看起来是传达个人见解、讲究人生涵养的书简，其实是一部经世致用的修齐治平大全。梁启超赞曰：“字字皆得之阅历而切于实际，故其亲切有味。”
选贤任能是曾国藩事业成功的一大法宝，因而家书中不乏识人、用人的法门。几乎所有研读和宣讲曾国藩家书的人，都会把识人、用人专门辟为一章，单独加以阐发。曾国藩的用人之道所以能被后世奉为圭臬，是因为他的法门源自实务，不仅言之有理，而且行之有效。曾国藩任两江总督时，延揽聘用了一大批高级幕僚，近代史上许多著名人物如李鸿章、李瀚章、彭玉麟、郭嵩焘、左宗棠、李元度、丁日昌、赵烈文等，都在曾国藩幕府工作过，他的身边几乎汇聚了当时举国人才之精华，所谓“幕府人才，一时称盛”。有人根据曾氏本人及其幕僚的记载做过简要统计：跻身于曾国藩督帅行署办公与居住的人数，高峰时超过五百人，进出督帅行署的人就更多了，有名可考的就有近千人。
关于曾国藩的识人用人之道，有学者从其家书和冰鉴中发微，或归纳为三要素，或总结为四句话，或概括为八字诀：广收、慎用、勤教、严绳。广收，就是广泛延揽人才。曾国藩认为，求人要像商贾求财、鹰隼求食那样，不到手不罢休。慎用，就是量才取用，务求慎重。曾国藩说，“收之欲其广，用之欲其慎”。勤教，就是经常进行督导和教诲。曾国藩认为，对部属要有“师长督课之风，父兄期望之意”。严绳，就是立法度，上规矩，严加管束。曾国藩在给李希庵的回函中说：“吾辈当自立准绳，自为守之，共约同志者共守之，无使吾心之贼，破吾心之墙耳！”人才经“广收”而济济，又因“慎用”而得所，辅以“