墨渊死后，司音守在师父的遗体旁，这时有个身外身的金光人，面貌和墨渊一样。初看的时候，都会以为是墨渊的身外身。我今天重新看了这一段，身外身是从莲花上化出来的。先是荷花池里的金莲花放光，之后出现金光人身外身。剧情里多次交代，是父神归于混沌之前，托付给墨渊的，是他的弟弟的元神，希望他有一天托生出人形。墨渊上下唇边有小胡子，穿蓝色衣服，夜华没有胡子，穿黑色衣服。金光人就是没胡子、穿黑衣服的。这是导演在明确告诉观众，身外身金光人就是夜华。
关于墨渊、夜华同袍兄弟之说，那是个方便的说辞，因为要把天机都泄露给非专业的观众，第一没必要他们也不会懂，第二审查也难过关。其实，身外身说的是法身。人的心灵之光得了先天一炁的养育，能量凝聚，金丹、金莲、小男孩、小佛都是法身能量级别的验证，也是法身的法相之验证。老子在《道德经》中说的“其中有精，其中有相”，是人的精气神合一以后，精气的激荡造成的象。不同级别光能量被天眼所见的人的神的形象，神的形象就是气质，仙气。
金丹能量足了，完成了三年哺育，从天门脱胎，人的灵性摆脱了肉体自由地生存。这是《三生三世十里桃园》说的飞升上仙。菩提祖师嘱咐刚脱胎的孙悟空说，脱胎以后要有风、火、雷三样天劫，孙悟空也是三年脱胎。这次脱胎的是人的精气神的精华，是比较虚的一面，也叫外丹，初期是元神，能量高了是圣神。这时的身外身以光为主，在法界还显示不出肉身来。虽然灵性从肉身上解脱出来，但还没突破天地阴阳，跳出五行，不在三界中。再过三年，全身的细胞、骨骼等肉身的精华，形成一颗内丹，也叫玉神形成，在十法界各个维度空间，都可以显化出一个像金光人一样的肉身。既是人死了，金身不灭，照样可以显化其生前的样子。作为圣神的能量供给，玉神内丹虽然居人身，却是九重天上圣神的加油站。这就是飞升上神，大罗金仙。在电视剧《三生三世十里桃园》里没有几个上神，上神的职责是统领乾坤的，要为了四海八荒的安宁牺牲自己的。所以，要想成为上神，张三丰祖师说“以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”
玉神成是靠功德铺路的，没有大智慧，没有为苍生的大舍精神，没有能力和大福报，很难做大功德。功德不够天人合一的奇迹是无法发生的。上篇文章说的全德之人有
关于墨渊、夜华同袍兄弟之说，那是个方便的说辞，因为要把天机都泄露给非专业的观众，第一没必要他们也不会懂，第二审查也难过关。其实，身外身说的是法身。人的心灵之光得了先天一炁的养育，能量凝聚，金丹、金莲、小男孩、小佛都是法身能量级别的验证，也是法身的法相之验证。老子在《道德经》中说的“其中有精，其中有相”，是人的精气神合一以后，精气的激荡造成的象。不同级别光能量被天眼所见的人的神的形象，神的形象就是气质，仙气。
金丹能量足了，完成了三年哺育，从天门脱胎，人的灵性摆脱了肉体自由地生存。这是《三生三世十里桃园》说的飞升上仙。菩提祖师嘱咐刚脱胎的孙悟空说，脱胎以后要有风、火、雷三样天劫，孙悟空也是三年脱胎。这次脱胎的是人的精气神的精华，是比较虚的一面，也叫外丹，初期是元神，能量高了是圣神。这时的身外身以光为主，在法界还显示不出肉身来。虽然灵性从肉身上解脱出来，但还没突破天地阴阳，跳出五行，不在三界中。再过三年，全身的细胞、骨骼等肉身的精华，形成一颗内丹，也叫玉神形成，在十法界各个维度空间，都可以显化出一个像金光人一样的肉身。既是人死了，金身不灭，照样可以显化其生前的样子。作为圣神的能量供给，玉神内丹虽然居人身，却是九重天上圣神的加油站。这就是飞升上神，大罗金仙。在电视剧《三生三世十里桃园》里没有几个上神，上神的职责是统领乾坤的，要为了四海八荒的安宁牺牲自己的。所以，要想成为上神，张三丰祖师说“以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”
玉神成是靠功德铺路的，没有大智慧，没有为苍生的大舍精神，没有能力和大福报，很难做大功德。功德不够天人合一的奇迹是无法发生的。上篇文章说的全德之人有