当语文课“变味”时，我们该怎么办？
真正的语文课，或者“披文以入情”，揣摩怎样的言语形式（包括词句篇章修辞等）承载了怎样的思想；或是“入情以披文”，领略高质量的思想是借助高质量的言语形式来表达的。
“语文味”究竟是一种什么味？用一句流行的话说就是“用语文的方式教语文”，用浙江师范大学教授王尚文的话说就是“紧紧抓住语文这个缰绳”，用上海新纪元学校校长李海林的话说就是“帮助学生与语文接触”。“语文味”就是指教学时无论是讲是读还是活动，都紧紧抓住文字，紧紧扣住文本。语言文字，是唯一正确的通道，也是最终的归宿。
何谓丢失语文味？就是课堂出现了偏向，变成了“非语文课”。一线教师的课堂教学中，非语文的表现非常之多。
第一，教学游离于语文之外，出现偏差，甚至走入误区。
比如，误把语文课上成德育课。一线教师教学普遍存在的情况，要么是受“载道”传统的影响，语文教学中无思想教育不成课的意识始终在作怪，什么篇章的教学都要来一个“教育学生如何如何”的环节；要么是对“人文性”理解的偏差，把人文性等同于品德教育，纯属把语文课上成了思想品德课；要么是强加“情感、态度、价值观”教育，贴标签，戴帽子。
在统编高中语文教材必修四思想散文单元教学时，这样的偏差来得尤为突出，执教艾·弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》，有教师用大量的故事、歌曲、图片感染学生，把学生感动得稀里哗啦，末了还写点歌颂父爱母爱的文字，结果并没有触及文本的实质。有教师上《宝玉挨打》时，让学生陈述自己挨打的经历，家长参与反省，达成相互理
真正的语文课，或者“披文以入情”，揣摩怎样的言语形式（包括词句篇章修辞等）承载了怎样的思想；或是“入情以披文”，领略高质量的思想是借助高质量的言语形式来表达的。
“语文味”究竟是一种什么味？用一句流行的话说就是“用语文的方式教语文”，用浙江师范大学教授王尚文的话说就是“紧紧抓住语文这个缰绳”，用上海新纪元学校校长李海林的话说就是“帮助学生与语文接触”。“语文味”就是指教学时无论是讲是读还是活动，都紧紧抓住文字，紧紧扣住文本。语言文字，是唯一正确的通道，也是最终的归宿。
何谓丢失语文味？就是课堂出现了偏向，变成了“非语文课”。一线教师的课堂教学中，非语文的表现非常之多。
第一，教学游离于语文之外，出现偏差，甚至走入误区。
比如，误把语文课上成德育课。一线教师教学普遍存在的情况，要么是受“载道”传统的影响，语文教学中无思想教育不成课的意识始终在作怪，什么篇章的教学都要来一个“教育学生如何如何”的环节；要么是对“人文性”理解的偏差，把人文性等同于品德教育，纯属把语文课上成了思想品德课；要么是强加“情感、态度、价值观”教育，贴标签，戴帽子。
在统编高中语文教材必修四思想散文单元教学时，这样的偏差来得尤为突出，执教艾·弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》，有教师用大量的故事、歌曲、图片感染学生，把学生感动得稀里哗啦，末了还写点歌颂父爱母爱的文字，结果并没有触及文本的实质。有教师上《宝玉挨打》时，让学生陈述自己挨打的经历，家长参与反省，达成相互理