“一个梦想”——为脑海中外公塑像
我时常怀念我的外公，我的视界常常在远山天际的云端浮现出他的脸来，常常是严肃而又充满慈爱。自从我开始学习画画以来，我就梦想有一日我能把脑海中的外公画出来，后来我又学习雕塑，这个梦想并转变为做成一个雕像，从来没有消灭过。之所以一直未能实现，是因为自开始学画以来，长期以来由于教学中对图像的依赖，使得我离开具体的客体就不能很好塑造出具体的形象来。我做王小波雕像如果不是借助数十张李银河提供的照片和网络上搜索到的视频资料，是不可能成型的。当然如果要为一个活着的人塑像，还可以写生。没有照片又不能写生怎么办？
古代人为故人画像，大多借助于文字描述，比如说孔子“生而圩顶”说的是他的头顶凹陷。额头像唐尧，后颈像皋陶，肩膀像子产，身高比夏禹短了三寸。。。等等一系列的文字描述综合起来，于是就有了孔子那奇特的圣人形象。今天，在警察刑侦时，根据目击证人描述，把犯罪嫌疑人的主要特征从公安机关的相貌特征数据库里一一找出并拼接起来。这两个办法，给了我很大的启发。既然我和我的家人对我外公都有很深刻的记忆，那么，我们脑袋中的那个形象完全可以通过语言描述转换成具体形象（我根据他们的描述进行塑造），同时我在塑造的过程中又可以不断地和我脑海中的外公的形象进行比对，再让我的家人来看这个雕像，让他们拿它和他们脑海中的那个形象进行比对。如此周而复始，直到大家都觉得像为止。
由于我和我家人不在一个城市，所以这个过程还有一个难点就是他们不能亲眼见到这个雕像，而只能通过视频和照片以及文字进行交流，但是即便如此，我
我时常怀念我的外公，我的视界常常在远山天际的云端浮现出他的脸来，常常是严肃而又充满慈爱。自从我开始学习画画以来，我就梦想有一日我能把脑海中的外公画出来，后来我又学习雕塑，这个梦想并转变为做成一个雕像，从来没有消灭过。之所以一直未能实现，是因为自开始学画以来，长期以来由于教学中对图像的依赖，使得我离开具体的客体就不能很好塑造出具体的形象来。我做王小波雕像如果不是借助数十张李银河提供的照片和网络上搜索到的视频资料，是不可能成型的。当然如果要为一个活着的人塑像，还可以写生。没有照片又不能写生怎么办？
古代人为故人画像，大多借助于文字描述，比如说孔子“生而圩顶”说的是他的头顶凹陷。额头像唐尧，后颈像皋陶，肩膀像子产，身高比夏禹短了三寸。。。等等一系列的文字描述综合起来，于是就有了孔子那奇特的圣人形象。今天，在警察刑侦时，根据目击证人描述，把犯罪嫌疑人的主要特征从公安机关的相貌特征数据库里一一找出并拼接起来。这两个办法，给了我很大的启发。既然我和我的家人对我外公都有很深刻的记忆，那么，我们脑袋中的那个形象完全可以通过语言描述转换成具体形象（我根据他们的描述进行塑造），同时我在塑造的过程中又可以不断地和我脑海中的外公的形象进行比对，再让我的家人来看这个雕像，让他们拿它和他们脑海中的那个形象进行比对。如此周而复始，直到大家都觉得像为止。
由于我和我家人不在一个城市，所以这个过程还有一个难点就是他们不能亲眼见到这个雕像，而只能通过视频和照片以及文字进行交流，但是即便如此，我